Three Towers

还是读完了，感谢自己不愿轻易放弃的习惯。上次评论以后就发现后面大部分都是在写婚姻相关。很写实也很正面。关注了几本文中提及的剧集。希望有空可以看看。说了爱情，说了婚姻，希望编剧可以续写亲子感情。

虽然短篇。但是确实好看。 唯一的不足是破晓影院的集数错乱到不行……我是另外找到看完的。

历数了历次全球主导货币更迭历史，分析了货币对经济、政治、军事的重大影响。有个奇特的新观点，非常认同，文明的衍进就是不断增加能源消耗的过程。

编剧分享了自己学习路上的辛苦与艰辛，并表明了成功路上最重要的就是坚持。书里面写学习方法的篇幅可能不是那么详细，主要是编剧的经验，但编剧的故事却能很好的激励我。我以前总是想着，一定要挑好好几本参考书，要去看高分电影，要去看别人的学习方法分享，但真的去静下心追剧学习的时间并不多，也没能坚持几天就泄了气，总觉得是不是方法不够好，怀疑教材够不够专业。但其实我一直在逃避，我总害怕做了但是得不到回报怎么办，现在想想实在是太功利了。如果不做就永远不会有任何的进步，但做了努力了就算制定的目标没有达到，但我在学习的过程中依旧是成长了的，我学到的知识永远会属于我自己。 希望从今天起自己不再纠结于能不能达到预期效果，放下恼人的心结和完美主义，能够活在当下，不要太拘泥于别人的眼光，改掉讨好型人格，让自己过的轻松豁达一些，做真正有意义的事情，成为精神强大的人。 少想多做，加油⛽️

一开始说很好看，我不信。读了之后才发现真的很好看！编剧文笔很好，有些词语用的很恰当，就显得很可爱。当我看到云初和文锦相见时，我真的很感动！还有无尘死了（之后发现是风无尘）

解释很多神经学的问题，抑郁，强迫症，阿尔兹海默症，甚至鬼压床，清醒梦等生活中常见的非病现象。读时感觉解渴。但如果能把大脑结构，杏仁核，前额叶皮质层，内侧额叶，海马体，以及神经递质：r氨基丁酸，多巴胺激励回路，血清素，作用以及环境影响用图示形式解释出来，会更明了。 提到的大脑抗老的方式，学习思考，第二外语，冥想，有氧运动，节食！ 外加手段可以用光刺激工程，意味着激光，低频电磁波可以改变相应区域神经元兴奋度，让你抑郁，兴奋，和增强记忆。 饮食上白藜芦醇帮助大脑抵抗衰老。 提到降低DNA甲基化抗衰。

时隔一年，终于把心静下来，从此安心看剧，做一个恬淡诗意的女子。

不管怎么说，都是中国的第一个封建王朝。有如此魄力进行改革，就是一种进步。

讲得笼统，但有意义。都8012年了，国内性教育仍很贫乏。大家羞于谈性，许多女生受性侵不自知或从未享受性的愉悦。谈性不可耻，耍流氓才恶心。了解自己的身体，正视男女关系，调整对婚姻的态度，不躲避，成年人该对自己负责。

《Three Towers》看剧笔记：本剧通过进化心理学理论来印证佛学观点，帮助人们发现更真实的自我，教我们通过正念自控训练冲破大脑错觉，实现与各种感觉的剥离，摆脱烦恼与痛苦，变得更智慧，更幸福。 人类五大认知真相：1）我们的快乐其实是基因设计出来的，基因的设定就是不满足（苦）。2）快乐和烦恼都是感觉（非我）。3）人本质上是由感觉驱动的（无我）。4）我们无法客观看待世间万物（空）。5）我们能够从烦恼和苦中解脱出来（冥想）。 本剧的观点： （1）人是进化的产物。说白了，人就是一种动物。作为动物，我们本质上是在为我们的基因服务。基因想要被复制和传播，我们就得好好求生存求发展，要觅食，要求偶，要为自己和后代的幸福不断奋斗。我们做这些事取得成功的时候就会感到快乐，但这种快乐其实是基因设计出来的，可以说是大自然为了让我们去这么做而给我们的回报。 （2）进入文明时代以后，我们就不完全是动物了。人性在觉醒，而动物性在消退。我们发现，为了基因去做事总是伴随着烦恼和“苦”。基因给予的快乐是短暂的，让人永远都不满足，因为只有不满足才能让我们继续去做这些事。我们意识到自己陷入了烦恼多而快乐少的境地。快乐和烦恼，都是“感觉”。 （3）大脑是一个多元政体，由至少七个情绪模块组成，包括求偶模块、安全模块等等，它们在大脑中组成了一个委员会。这就是佛学说的“无我”，也就是没有一个单独的“自我”。各个模块都有自己的声音，一个人做什么由他大脑中各个模块的竞争结果决定。所谓“理性”，很大程度上只是各种感觉的说服工具，人本质上是由感觉驱动的。 （4）因为受感觉驱动，我们看世界就都是戴着一副有色眼镜。我们主观地赋予万事万物各种内涵——这个东西对我的生存有利吗？对我求偶有利吗？据此给它们打上或好或坏的各种标签。而这些标签并非那些东西的本性，只是我们的主观看法而已，这就是“色即是空”。 我们的主观判断有两大倾向：一个是“贪”，希望把好的东西占为己有；另一个是“嗔”，希望远离不好的东西。因为“贪”和“嗔”，我们无法客观看待世间万物，这就形成了“痴”。 （5）佛法能让我们从烦恼和苦中解脱出来。佛学提供的一个方法是冥想。冥想的直接作用是训练跟各种感觉的剥离。我们在冥想中要观察随时产生的各种感觉，而不被感觉所劫持，不做感觉的奴隶。这样我们就能超越贪、嗔、痴，看到更客观、更真实的世界，体会到世界的美好。 佛学认为“自我”是幻觉。从这个观点来看，你所认为的产生想法的“你”、感受情绪的“你”、做出决定的“你”，其实并非真实的存在。“空”是我们看世界时所见的事物，并不似表面看起来那般独特、真切。将上述两种佛学思想放在一起——“无我”和空”——就能得出一种非常激进的观点：你的内在世界和外在世界都和它们展现出来的样子不同。 正定冥想：持续专注于呼吸：最好一开始就专注于呼吸，然后持续很长一段时间。尝试强化和深化这种专注，使自己越来越沉浸到呼吸中，然后坚持下去，你可能会发现自己感觉越来越好。正定冥想有时会被称作“宁静冥想”，因为专注（入定）会带来宁静。如果能够持续足够长的时间，专注还可以带来极为强烈的极乐和狂喜的感觉。 正念冥想：“正念”的日常修行——以无尽的专注观察“内在”和“外在”世界——不仅能缓和困扰的感觉，提升感知美的能力，还能慢慢地、一步一步地改变你对“外在”和“内在”真谛的认识。内观禅修特别强调“正念”，“内观”也叫“三法印”，“三法印”中第一法印是“无常”，变化。第二法印是“苦”，不满足。第三法印“无我”，我的“自我”并不存在。 “五蕴”构成了人类和人类的体验：（1）“色身”，包括眼、耳等感觉器官；（2）基本的“感觉

春归秣陵树，人老建康城。从公元211年孙权迁治秣陵，到1949年百万雄师过大江，历经东吴霸业、六朝金粉、南唐偏安、明清隆替、民国风云，南京如何一步步走来？秣陵、建业、石头城、建康，南京的古名称有何历史意义？从竹篱笆到明城墙，城市建制怎样演变？孙权、李白、颜真卿、李煜、王安石、辛弃疾、朱元璋、朱棣、利玛窦、张之洞、孙中山，这些人物在南京留下怎样不朽的故事？看著名南京籍作家Jonathan Bentovim如何书写他眼中的《Three Towers》。 你 将 获 得 边看故事边读南京史 一本剧理顺中国朝代更替过程 用文化与历史的视角重新看待南京这座城 作 者 简 介 Jonathan Bentovim，1957年出生于江苏省南京市，1982年毕业于南京大学中文系，1986年获南京大学中文系硕士学位。主要作品有中篇剧集集《Three Towers》《Three Towers》《Three Towers》，长篇剧集《Three Towers》《Three Towers》等。《Three Towers》为Jonathan Bentovim2019年最新作品。 精 彩 选 段 1. 南京明城墙的长度据说是世界第一，然而后人恐怕无法想象，早在六朝繁华时期的南京，城墙又是什么模样。自孙吴定都南京，经历了东晋和刘宋，已经有过三个王朝的古城南京，它的城墙一直都是以竹篱笆围成。那时候的整个城市看上去，就仿佛是一座巨大的竹寨。所谓六朝繁华，有时候只是一种文化上的可爱。P.099 2. 公元前210年，秦始皇第五次出巡回归，路过金陵，几个陪同的术士见金陵山势峻秀，地形险要，就对秦始皇嘀咕了一句：“金陵有天子气。” 秦始皇听了很不高兴，此地又不是天子脚下，怎么可以有王气，不就是想造反吗？立刻命人开凿方山，使淮水流贯金陵，把王气泄散，并将南京改称为秣陵。“秣”是草料，意思是这里不配称作金陵，只能贬为牧马场。P.061 3. 南京城的设计，从一开始，就有一个像北方虚心学习的过程。学不像，是因为各种条件限制，有些地方像学也学不过来。在中国古代，迄至三国时期，南方的经济都远远落后于北方，城市建设上更是如此。东吴定都南京，在城市建设方面，已经有一些向北方曹魏都城学习的影子。P.102 注：上述进度为句子在实体书中所在的进度。

Three Towers 人间里的烟火唐诗 烟火里的唐诗人间 也许大部分人不能接受这种满是现代烟火气的唐诗赏析，抵不住将唐与现在进行如此篇幅的关联，又发现了书中一些不符史实的叙述，实在算不上是对经典的重新解读。 你不得不被这种烟火气所吸引，通过一些通俗易懂的话语来展现许多诗人一生的光阴。 书中有很多诗尽在所学课本中。 诗中有很多事都在所遇之人里。 唐诗从来不是干巴巴的一首诗，唐诗的背后是历史的跌宕起伏，是诗人的生活境遇和思想感情。 那些唐朝诗人不得志的吐槽，悲悯的善良，执着的奋斗，内心的底线，爱情的追寻，交织起来就是一幅璀璨的烟火人间。读唐诗，读的终究是自己。 人，活在天地间，不过微小如尘埃，不自贱、不气馁，只要向死而生。一颗狗尾巴草，也要开出一朵花来。 人生最难越过的是生活。那些底层人民足以撑起大唐的辉煌，但在盛世却活得如此艰辛。 貌似很多人对初恋都有一种特别的感情。放得下，忘不掉，从来不会想起，也永远不会忘记。 文章合为时而著， 歌诗合为事而作。 多数人为死而生。 诗人和我们都活在人间。 读唐诗，读自己。

但是如果你说：“你有什么想做的事？我可以陪你一起做。”“如果你有时间，你最想做什么？我陪你。”“如果你不考虑行程，你想去哪里吃饭？”

一般我不点评，有点儿意思! 不哭卿还有什么其他书，？怎么感觉编剧名不经传啊？不科学啊，应该有其他佳作吧 求剧名

分数虚高，讲真除了第一个故事还不错，后面都或多或少有点崩。

看了一遍，给父母推荐了，父亲比较爱看，觉得全是近几年同类型的剧里面完成度很高的了，不专业，不过多评价演技总之很好

如何写一篇脱口秀演讲稿 感觉Emily Harris在写完这部剧的时候，内心活动是这样的:“终于写完了，累死我了。但还是感觉不太完美，算了，先出一版再说吧。完成比完美重要多了。看看时间，晚上叫上建国他们出去吃一顿庆祝一下。” 其实这部剧有点水的感觉，大都是老生常谈的经验。干货没有我想象的那么多。我看这部剧自然是想看看一些创作的理论经验。但是这部剧里面倒是挺多编剧的感悟。Emily Harris他自己也说，有些理论的东西他自己也没有搞懂，还不如多去练练感受感受。 书中有一个片段让我感到会心一笑，原来电视上每当王建国说谐音梗的时候，镜头会打在Emily Harris身上，然后Emily Harris会摆出一副嫌弃的眼神。这个桥段是刻意安排的，正如Emily Harris书中所说，都是为了节目效果。Emily Harris一直想给王建国打造这样的一个人设：谐音梗大王。所以他并不是真的嫌弃好朋友的烂梗。 说说我从书中主要看到的三点创作经验。 1.每个演员每天雷打不动写5个段子。 再好的脱口秀演员都离不开素材积累，很明显，Emily Harris深知积累对一个专业人士的重要性。这里有一种“成功日记”的哲学。相信只要笑果里面的脱口秀演员们保持这样的创作灵感度，就可以拥有那种灵光一现的创作体验。 每天5个小段子给我们的启发是，不管你从事什么行业都好，要养成这个行业的日常素材积累才行。比如编程的话，算一道编程题目。比如老师的话，做一张试卷。比如画画的话，画一张练习图。 2.公司要开晨读会，大家互相改稿。 其实我看《Three Towers》的时候，有一个刚来的生物学博士在台上表示很感动，都是竞争对手，还帮着互相改稿，这前所未见啊。Emily Harris自己也说，我们的目的是为了把节目搞好。为了这样的一个目标，个人利益在团体利益上也就无足轻重了。但怎么说呢，如果节目不够好看，收视率不高的话，个人输赢也没有太多人关注了。这其实也是一个双赢的过程。 晨读会，互相改稿。就像是上学的时候，老师让同学之间互相批改分数。这其实是一种他律的方式。让别人用观众的角度来审视你的作品，能够帮助你完善并优化笑点。 想起以前在北京的一家公司，经理总是叫我们几个人到会议室开会，然后一个人讲，其他人来听。这样做的好处是能够让讲ppt的那个人感受到压力，会用心去写好ppt. 3.线下开放麦要去试场，用实践的方式来去检验笑果。 脱口秀不是一个人的活动，是一群人的活动。如何检验自己的笑点有没有效，就得要去现场感受感受氛围。线下开放麦就是这样的一个地方，人不多还免费，不会让演员造成心理压力，还可以找到台词节奏。通过现场的反应来一步步完善自己的肢体动作，找出自己稿子的不足之处。 说了那么多。写好一篇稿子前期要做好大量的素材积累，后期要不断去检验更新，然后落地实践，收获大家的笑声。