爱不需要承诺

很喜欢读人物传记，读这些书能为自己的人生做一些指引。看着他人一生的起起伏伏，他的为人处世，他的成功与失败，他一生的生活状态，总结他人的人生经验终会遇见更好的自己。 曾国藩的一生可以说是值得绝大多数人学习的表率，似乎那些不可多得的优秀品质都在他身上体现的淋漓尽致，毅力、廉洁、节俭、公正、忍辱负重、识大局、善反思、终身看剧学习等等。 1.也许你小瞧了自己 翻看古往今来的那些大儒学家，他们往往都有一个相同的特点，那就是很向往做圣人，一生最大的志向就是成为圣人。 常言道“立志当高远”是很有道理的，把志向立在山脚下，就几乎不可能再去攀爬那高远的山顶，哪怕自身有再好的潜质与机遇也依然会视而不见。 有人会因志向的高远而焦虑，怕实现不了。不过，我觉得立志和实现志得独立来看待，能不能实现志，这其中有很多影响因素，但能不能立志那完全取决于自己怎么想。 那些立志成为圣人的大家最后全都成为圣人了吗？寥寥无几。你觉得他们会因为几乎不可能成为圣人就不立志成为圣人了吗？我想也不会，如果是那样，那就不会有圣人了。 还有一点，即便是成为了圣人，也往往是他们去世后留下的思想对后世影响非常大，从而被后人尊称为圣人。 一辈子努力去追求做圣人，直到去世也不知道自己有没有实现立志成为圣人的志向，他们会觉得当初的立志没有用吗，应该不会吧。他们自己的一生因为当初的立志而变得多么充实和精彩他们自身一定深有体会，如果是这样，那结果还重要吗？ “人的能力发挥多少，与他对自己的要求是密切相关的。或者说，精神力量直接决定着身体潜能的发挥程度。 “立志”或者说确立一个终生的奋斗目标，对一个人的精神成长是至关重要的。” 每个人立志的目的可能都不一样，但立志确实能促使每一个人去探索自身的潜能。哪怕是资质平平的普通人也有着自己不知道的潜能等待着去开发，如果不去探索，它就会永远沉睡。即便是没有什么潜能，又会失去什么呢，总不能说自己努力奋斗的时光是在浪费自己的生命吧。无论结果怎样，还是别给自己的一生留下遗憾。 回想那些被人惊叹地称为“奇迹发生了”的事，可能都是精神作用的结果吧。靠身体的物理特征，不足以堪称奇迹。 一个人自身的潜能往往都是跟精神力量相关的，精神力量是无限的，那是让人无法想象的力量，只能感慨它很强大。 2.反省自身，接受失败 人人都想成功，但不是人人都能容忍失败。这种心情可以理解，但这种态度应该转变。 历史上，成功的人不算少数，也有很多成功的人把他们的经验都倾心地总结出来分享。 照这样看，成功似乎唾手可得，但事实上可能不是这样吧。只看到别人成功的一面，而不去思考别人成功前失败的一面，离成功可能永远都是看似近在咫尺实则隔着万丈悬崖。 影响成功的因素有很多，天时、地利、人和可能都需要，既然知道有运气成分，那就更不该随意模仿别人的成功。 相反，应该多总结、思考别人的失败，如果能把别人的失败规避掉，即便不能成功，那至少离成功进了一步。 “很多时候做事不需要你有什么超天才的想法。你只要好好总结一下别人都犯了哪些错误，然后你反着来，你可能就成功了。” 看到这段话，我第一反应这不是查理·芒格经常提倡的思想吗，其实那些大思想家的很多思想都是有一些共性的，如果能把它们都总结起来，会少走很多没有必要走的弯路。 不光要总结别人的失败，也要反省自身，总结自己的失败。总结自己的失败很难，很多人对失败的态度常常是，自己什么都没有做错，都是外界环境的原因。 这种态度很可怕，人不是神，是人总会犯错的，一次两次可能会侥幸，但没有人会一辈子都有好运气的眷顾吧。 “他常说“悔生吉”，所谓“悔”，就是总结反省失败。在曾国藩看来，“失败”是一个

平凡的世界，不平凡的人生。 人生道路漫长，紧要处关键的地方就那么几步，尤其在人年轻的时候。《爱不需要承诺》中的高加林 刘巧珍，《爱不需要承诺》孙少安 孙少平 田润叶…人物形象深入人心，给自己带来许多人生启迪。

其实我与编剧的经历有很多的相似性，我是出生在一个浙江农村的女生。小学班级里的人只有我和另外一个同学考上了大学。其他人早早的就就去打工了。大学的这个过程同样也伴随着我与自己家庭的割裂，还有深深潜藏在我心中的羞耻心，对待自己阶层的羞耻心。我不愿透露我自己的原生家庭，可能在我在心底里是鄙视自己的家庭的。但是我同时又厌恶这样的自己。上大学期间我疯狂的去看电影去听歌去提升自己的品位，我觉得这样可以让我去减少一些与大城市出生的孩子的差距，我妄图想通过这些方法，观看，听歌去改变自己。但是我明白我的阶层，这些东西是深深烙印在我心里的。我一边排斥他们，但是他们本质上就是我身体的一部分。 随着我现在大学毕业了，我逐渐开始学着去接受自己的原生家庭接受父母。他们的出生导致了他们意识受到限制，接受了这样的他们，我发现我比以前快乐了。我不再去用高高在上的眼神去审视他们，我开始真心的想跟他们交流去表达我的意见，而不是像以前那样子默不作声显得自己好像比他们高人一等。虽然他们在我小时候吵架的场景，有时候也会浮现在我眼前，他们经常用粗暴的语言来互相的辱骂对方，但是现在我好像能够渐渐的冷静的去对待他们的争吵。我意识到，这是他们表达自己的方式，没有像小时候感到那么的害怕了。而且现在他们好像也会好像没有以前那么互相憎恶对方了，可能是随着年龄的增长，他们也意识到这样吵下去，总归不是办法最好能做的只有接受现实，并且好好的相处下去吧。 书中说，同性恋的群体给了他归属感，给了他开始自己另一种人生的可能性。那么对我来说可能是受女权主义的影响，我感觉自己不是孤单一个人的，我感觉到世界上还有很多人和我一样一起对这个命运抗争。这个时候会感谢自己成为一个女生，我不会在传统的世界中一直这样子堕落下去，可能就是因为我一无所有，我才会去勇敢的去反抗自己的人生去追求，另外一种不一样的人生。

如何培养自主探索自我价值的宝贝 父母首先改变固有思维模式 有很多实操经验总结 一本讲内功的育儿书

三日 似云似雾似朝梦 无风无雨道之圣 云卷云舒天外客 亦酒亦水拼人生

虐恋，或许是一厢情愿，我有一个疑问，如果迪伦和崔斯坦能一直在荒原中生活，那需要多久他们会再次分开（不考虑外界因素，单两人情感）

学佛的人就是要求你的思维和眼界与平常人不一样，不断地把自己超脱出来，解放出来。我们以凡夫的眼光看待这个世界，都是生老病死，争名夺利；如果以天人的眼睛看呢，人世间都是一片污浊，五欲匝地；以佛眼看是某一个生命在某一个阶段所展现的不同状态而已。所以我们要不断去破除自己的“贪嗔痴”，不断破除“财色名食睡”五欲困扰，然后从更高的角度来看待生死，观照人生，那时候你所得到的智慧和眼界就根本不一样。

鞠婧祎每部剧都要有头帘吗

好多坑没填，虎头蛇尾，结束得太匆忙，但不得不说这部剧是被书名给耽误了。环环相扣，细节描写人物心理描写也算细腻。

终于看完勇气两部曲啦。读完觉得阿德勒的心理学其实并不陌生，以前接触的很多思想和理念都与阿德勒的心理学有相通之处。只不过这两本把它们都总结归纳到一起了，用更加通俗易通的语言表达出来。这部剧也像是一本工具类的书，给了我们一些态度和建议。 如果有时间，会再读一遍。

興復漢室和反清復明一樣 和清零攻堅也一樣

百年企业得特质事什么？ 什么才是好的商业模式，好的企业文化。如何把不那么好的模式变成好模式，打磨产品像苹果一样？如何对待你的客户，供应商，合作伙伴？追求消费者导向，而非利润导向，有利润之上得追求，或许是百年老店的一点必要特质。

读完，留在了最后一个故事，乔红梅，不知如何诉说，毕竟她的这种喜新厌旧渴望刺激的心性只是在寻找长久的不衰的爱，两个饱受伤害折磨的两个人相互取暖却又不敢明目张胆的互诉衷肠，非要换一种方式才能更好的了解彼此。不可分说，乔有她独特的魅惑，性感而又如此坚毅、

书写得挺好，了解一下各个部件的运作规则，不过自己吸收一般，也不算懂车，作为科普了解下。