The Butt Sisters Do Los Angeles

西哲入门，逻辑清晰，一口气读完不费劲！去年读过的最喜欢的书！今年还可以再读一遍！

这是极为有趣的一本剧，究竟是轻科普、回忆录、还是哲理散文，我想每个读者都能在文字里找到自己的归属。编剧在书里创造了了一个神奇的水下世界，生命往来，秘密氤氲，至于这个世界是水族箱还是江河湖海，剧中人未必知道，但我们都是或曾是拥有七秒记忆的鱼，埋进沙堆的寄居蟹，气宇轩昂的蓝鲸，或者八面玲珑的章鱼。 两条叙事线，两个平行世界。鳗鱼在水下出生入死，来影无踪，“我”和爸爸在岸上披荆斩棘（字面意思），守溪待鱼。从亚里士多德到帕特里克，鳗鱼和人类捉了上千年迷藏，空间的秘密折叠成时间的通道。人类至今没有成功解构鳗鱼笨拙而又浪漫的生命之旅，鳗鱼问题悬而未决，层出不穷。只要给人类时间，一定能把这些问题扒得水落石出，可是鳗鱼的时间不多了。许多伙伴渐渐隐退，一个时代即将落下帷幕，人类的邻居越来越少，太阳没了地球照样转，宇宙感觉不到孤独。 1号访客——神秘鳗鱼 如果鳗鱼真从淤泥里生长出来，从无到有的生命演绎或许能解释它的魔力与神秘——与生俱来。自古埃及以来，鳗鱼就和许多意象挂钩，鳗鱼暗示着生育和多产，也象征肮脏晦暗的东西，它们终日潜伏在淤泥里，不见天日，喜食腐肉，淫秽不堪。鳗鱼的生殖繁衍过程困扰了人类千年，也许它们将带着这个秘密遁迹，留下人类自怨自艾，悔不当初。这或许是鳗鱼能赠予人类的最轻蔑的嘲讽。 而鳗鱼扬长而去，在大西洋深处，瞪着圆鼓鼓的小黑眼睛，暗戳戳纠结今天究竟游五十公里还是三公里，义无反顾地继续那场长途旅行，奔赴生命开始也是生命终止的地方。这是一段寻找存在意义的旅程，是一场结局已知的英勇冒险。 2号访客——“我”和父亲 和父亲在溪边钓鳗鱼的时光横亘了我整个童年。起初，父亲的身世和起源对我来说是未知的，像潜伏在黑色淤泥里的鳗鱼。而我对父子关系的追溯也像极了鳗鱼寻找自己的起源地，我们只有知道自己从哪来，才知道自己要到哪里去，离家和回家走的是同一条路。 父亲对鳗鱼的态度，教会了我与这个世界上其他生物的相处规则与模式——即使以鳗鱼为食，也要给予它应有的尊重和尊严。我在这一过程中逐渐掌握了捕捞鳗鱼的技巧，熟悉到通过鱼线的振动频率就能知道上钩的是否是一条鳗鱼。父亲去世后我再次面临了那个两难的尴尬境地——无论如何，双方都不是赢家。而这一次，我做出了自己的选择，鳗鱼溜走了，我坐在河岸上看波光粼粼，银色在水面上肆意流淌，那是生命的欢愉和自我解脱的释放。 3号访客——全知人类 文艺复兴时期，西方重申普罗泰戈拉之言“人是衡量万物的尺度”。人是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。萨特说存在主义是一种人道主义。存在先于本质，首先有人，人碰上自己，在世界上涌现出来，然后再给自己下定义。这种主义在二战后为迷茫但又不甘的知识分子提供了纳凉的栖息地，但在鳗鱼问题上，人道主义变成了人类的高傲。处于食物链顶端的人类是气宇轩昂的蓝鲸，在生物界的王座上挥斥方遒指点江山。 一场有关鳗鱼的科学角力展开，人类在和自己的好奇心角逐，人的智识是筹码。多数人认为人类对万事万物的探索由好奇心驱使，可我偶尔也觉得人只是高级的灵长类动物，研究人之外的东西是人危机意识的体现，是人应对环境威胁的本能。书中好多处编剧都与自己前面提到的说法相左，逻辑不能自洽。既然把保护鳗鱼看作是和第22条军规一样的悖论，要保护鳗鱼，就得揭开他们的繁殖秘密，不断靠近他们才能拯救他们。后面忽而又说“唯一的拯救方式是远离它们，让它们安静生活。”人类虽受道德的规劝，但还是以一种高傲的全知视角在看待鳗鱼和鳗鱼问题。 4号访客——无常生死 编剧非常巧妙地在科普鳗鱼和回忆父亲的罅隙里穿插了对生死问题的探讨，由鳗鱼看似荒唐的洄游旅程引出生与死的

这是八月最喜欢的一本。 前几页就有被费尔南多可爱到， 他写： 这是我的自白，如果我言之无物，那是因为我没有什么可说。 这也太可爱了吧！ 并且，费尔南多的文字实在是比太多所谓言之有物之文让人舒服多了。 对了，我的实体书今天到了。开心。

世间多有羁绊与欲求，心无所欲、无所争执、无虚妄心己是圣人。佛即各方面心境都完美的人，然现实生活中：芸芸众生皆心向往之，实终生难至彼岸。

成熟的人遇到困难是怎样去选择和应对，而不成熟的人遇到困难是情绪上大的波动和心理上的压力山大。自己有待成熟起来，努力改正自己的缺陷，何惧患得患失？

对于我自身而言，我对于历史的看法和关注都集中于历史的短时段，只是好奇帝王将相或者是一代枭雄们可歌可泣的英雄故事，或者是好奇古人们的日常生活方式，处于一个对历史的初级认知层面。 这部剧的前篇也大多讲的都是关于The Butt Sisters Do Los Angeles，一些新奇的小知识。彩蛋则提到了一些编剧本人对于历史的个人见解，阐明研究历史不应局限于短时段，而应从中时段和长时段去考察，这样才能从根本上把握历史的总体。 “以史为镜，可以知兴替。以人为镜，可以明得失。” 俯瞰整个宇宙，我们人类的存在也不过是一瞬而已。时过境迁，我们也终将成为后人口中的“历史”。