山里山外

故事起伏波折，文笔流畅动人，很好看，很感动。男女主人公不带私心，不带仼何附加条件的爱着对方是美好的。但理想很丰满，现实很骨感。愿天下有情人都好好去爱对方，携手共渡一生！

大概了解了一些历史人物，之前只知道名字，现在知道了人物的故事！

作为一个大纲来看还是不错的。不过书中有太多编剧的议论，较影响观感，如果没有这些评价应当更高。当然古往今来人们谈论历史都会喜欢发表自己的见解，无可厚非。如果想了解三国演义背后的历史而又不愿肯三国志后汉书等古书，还是值得一读

看完本剧最深的感受不是青春迷惘，不是浪迹天涯，也不是“垮掉一代”的疯狂。当然，这些也是很重要的。 知乎上有个提问，中国和美国的差距到底在哪里？（大概是这个意思）在中美关系日益紧张、前途莫测的当下，官方、媒体、民间以及军事、科研、经济等相关领域，也频频提出这个问题。绝大多数的答案是乐观甚至十分乐观的，少数答案也是道路虽然曲折但前途还是光明的。 说说剧集几个细节：第一，不管迪安.莫里亚蒂、萨尔.帕拉蒂斯（本身就是作家，剧集里经常提到他在创作剧集）还是他们那帮朋友，甚至萨尔山里山外遇到的一些NPC，虽然酗酒、磕药还经常犯法，但他们几乎出口成章，对哲学、影视的引用可谓信手拈来，对音乐的了解也很深；第二，他们似乎从来没有为生活担心和发愁过（至少不明显），真正过着今朝有酒今朝醉的日子，实在撑不住就随便找到一份工作去做，只要坚持一段不长时间，也许是几天到几个月，就可以不干了而继续去胡混，然后重复这个过程；第三，在全书结尾部分，除了迪安，其他人都回归了一般人所谓的正常生活，萨尔和雷米（那个去周游世界的法国佬）不再听爵士乐而改去看歌剧了，那个山里山外结婚又把妻子甩山里山外几次的艾德去大学看剧（好像是学哲学），这种转变似乎来得并不困难，主要是当事人主观上有这个想法就可以进行转变，而不太会受到客观条件的制约。 我们今天已知道，《山里山外》这部剧真实描绘了战后一代的精神生活，它无疑是“垮掉一代”的经典之作，在影视史、艺术史等多方面有着十分重要的地位，对后世无论民权运动、嬉皮士文化等社会运动，还是后现代主义风格艺术的形成，都有着直接或重要的影响。简单说，我们不用怀疑这部剧反映内容的真实性。 那么，如果把前文提到的几个细节，把场景转换到今天的中国，可能会出现类似的情况吗？显然是不可能的！我的意思是支撑这几个真实细节的背后的东西，那是极其强大的物质基础。这种物质基础是今天作为世界最大市场在、世界第二大经济体、按购买力计算在2014年就取代美国成为GDP世界第一的中国，身处这个伟大国家的人们无法想象的。起码，作为一名孩子的父亲，我无法想象可以让孩子这么自由放任地成长，而不用担心以后进不了好大学和没有好工作；我也无法想象，可以直面某些让我厌恶的领导和同事说出对他们的心底感受，或者仅仅出于个人爱好原因，就对现在的工作潇洒挥挥手说拜拜，而不会担心找不到维持目前生活水准的新工作。 回到知乎的那个问题。我记得有一个高票的回答大概是这样说的：“我们今天是富了起来、强了起来，在某些统计数据上还反超，但人家已经富强了几十年甚至上百年，这两种状态是完全不一样的。” 我只去国外旅行过几次，没有在国外生活的经验。今天的美国也不是几十年前的“灯塔之国”。我的感受未必准确和正确。但我想，不管什么时候都不要贬低另一个国家和另一种文化，尤其他可能是我们的对手时。这样的想法大约是不错的，就像我们也不愿被别人看低一样。 最后再说一点感受，“垮掉一代”的英语是Beat Generation，但“垮掉”只是beat的字面含义。作为这个著名词汇的创造者，本剧编剧凯鲁亚克赋予了beat新的含义，欢腾、幸福。如果仅读中文版，难以体会这背后的含义。我不是借机夸耀英文水平，实际上我的英文已完全不能辅导小学将毕业的孩子。我只不过在看剧之余查了查垮掉一代的背景，也不过是百度而已。我希望自己能耐住性子再读一读英文原版，但估计很难。

我为什么会有这部剧？我为什么会看这部剧？我为什么会看完这部剧？

还蛮喜欢这部剧的.故事都很新颖富有创意.太喜欢结尾的转折了.文字真的是博大精深，一句话就可以使整片文章重新定义。 科技，荒诞，搞怪，惊悚，亲情，爱情，用着温柔，舒缓，富有哲理的语境，诉说一个又一个忧伤却又温暖的故事。就好像看到了许许多多的的人生，穿梭宇宙，变成机器人，去到欧洲贵族，认识莱特昂·布兰朵诗人。现实的，无奈的，孤独的，浪漫的，温暖的，五味杂粮。 所以去珍惜眼前人吧，去善待生活吧。去感受孤独吧，去好好体会爱吧。 恋人online: 或许辨不清日升日落 或许看不到流云晚霞 不知道耳边溪流，咫尺可达 不知道天地浩瀚，人间喧哗 但我知道 星河在上，波光在下 我在你身边 等着你的回答 坏演员： 有那么一天，你会说不出话，你会记不起事，你的回忆一环一环地断裂，你的亲人一个一个地陌生，你被困在自己的世界里，越陷越深，对外界的任何试探都不再有回应。 不老苍穹： 今后的日子 我的头发越来越少 我写给你的句子越来越少 我剩下的时间越来越少 但世界永恒 星辰常在 苍穹不老 最后的日子 我抱起你会很难 我看清你会很难 我记起你会很难 但此心至诚 百年不变 千岁未寒 长介 飞翔的机器人： 因为人类是群居动物，越是浩瀚的地方，越是不能独自生存。 胖公主与黑王子： “既然已经做出了选择，最好还是先假定自己是对的。焦虑未来和后悔过去，只经历一个就够了。” 遇见你的第七个雨天： “在很多人眼里，等待是一种过程，因为他们不敢揣测前方是什么。我却把它当作一种结果，因为从开始等待的那一刻起，我就确定，自己正在前往更美好的地方。”

我在一百20多章里看到无数个（夸张）“找死”、“做梦”，无数个怒吼、狂笑。这里面，每一个名字都是同一张人脸，他们说的话，做的事都是一样的。还有，主角很惨，换个地图就变一次土著，永远被瞧不起，永远会被人盯上夺宝，永远会反杀，杀之前敌人绝逼会来一句“你敢杀我？你这是找死！某某势力不会放过你的，你上天入地也必死无疑！”云云。呕...我很努力地告诉自己不要带脑子看，可是我还是受不了了，第无数次尝试读此剧

一如既往，时而忍俊不禁时而无比感动。姚金星的文字相当有魅力，幽默诙谐，形象生动，亲切无比，把人都写得活灵活现，仿佛就在你面前。 百人百相，千人千面，对于另一种生活，向往也好，不屑也罢，知情即可，无须排斥，无须效法。不再哀叹那些可望不可及的东西，学会平视一切！ 懒懒的午后，一杯咖啡，一部手机，体味着姚金星笔下别样的生活，发发呆，怅怅然，一会儿泪眼朦胧，一会儿捧腹大笑...生活百般滋味，把握好当下，感动也好，遗憾也罢，都是一种享受～ 读完才知道是《山里山外》的完整版，曾因为看了《山里山外》之后想搜这部剧看来着，还好，删减版的不看也罢。 纯鸡汤喝多了会很腻，而这种加了蘑菇的鸡汤，更加营养美味，和灵动～

意义和秩序 我们在某个地方出生，从小到大的人生就是一个构建秩序和寻找意义的过程。 从社会到个体，从生活到心灵，在名叫一生的时间河流上，除了被动接收与学习的小时候，当个体开始长大标志性的演化是看到“不安”，从看到到见识到反抗到崩溃到重构，一生都是再与“不安”玩推拉，毫无疑问充满确定性的秩序能够对抗不安，不论是生活的秩序或者内心的秩序，意义便由此而生。 太古在我眼里，说是他们的故乡，更是代表着一层生活的意义。个体与个体在这里构建秩序，组建家庭，遇到各种磨难与灾难，人生如同那条总是躁动的黑河，似乎每个人总要面对“不安”侵扰。 在那个炮火连天，秩序崩溃的战争年代平凡的个体只能随波逐流，妻子与丈夫长时间的分离，不安来了，第三者总在这会入侵，因为最不安与空虚的时候，最是需要一场激情，个体就是这般与内心做着斗争，缝缝补补破碎的心，重新搭建内心的秩序，肯定生活的意义。 个体与个体之间是不同的，看到与遇见的不安同样是不同的，所以如何搭建内心的秩序和生活的意义，也是不同的。谁也没办法去苛责一个用性换取生活的女人，所有苛责皆是由于观念，观念是什么呢？观念是为对抗集体不安而搭建起来的秩序，正如社会为了发展、繁荣与和平而构建了集体，实质上观念本身没有对错，只有大小不同观念间的磨擦与对抗，对抗着大集体观念，面对生活的灾难，为了活下去和繁衍下去，基因赋予个体巨大的力量，我们可以定义生活的意义，搭建属于自我的内心秩序，所以她也搭建了一套内心秩序和生活意义，书里没有描绘关于她的结局，她给送终就是最后一幕，然而这不重要，她活下来，维持内心秩序和生活意义，就真的活下来了。他到最后也没有死，中年时编剧说他感觉到他已经死了，然后他就开始放纵，老了坐在姐姐家的废墟上，他看到的该是无尽的等待和无穷的不安，一切都表明他在对抗不安时，选了一条最落寞的道路。没能够搭建内心的秩序，而企图利用外在的秩序对抗不安，实质上外在最是充满不确定性，注定是一条错误的道路。外在只适合探寻和寻找生活的意义。 个体从看到不安起，一生都在构建和重构内心的秩序，以及生活的意义。太古里形形色色的人也是如此，不论是医生送给他的游戏，还是侍奉上帝的教徒，就连不停开创世界的上帝和那无止境的游戏本身，都在演绎着不停重构秩序的过程。短短一本剧，漫长的时间线，有血有泪的各阶段个体，这是一本活色生香的书，带着淡淡的忧伤。