Up and Cummers 6

所有的药方，都是暂时的补救措施，真正能维护我们身体健康的，是良好的情绪，是合理的饮食和积极的锻炼

1、文章是视频讲述的合集，缺乏体系的； 2、部分文章有实效性，需要重新评估，比如一直强调的买房； 3、能看出来编剧是自由市场经济的拥趸，很理性，支持自由竞争，缺少对公平、垄断的讨论； 4、付费剧集，不值得买

一般吧。前面看着还可以，后面慢慢实在看不下去了。啰啰嗦嗦的，就是一个自带光环的女主成长记，女主自身也没什么特殊优点，就是自带金手指，长得美之类的。

NO.16 这是读Randy West老师的第三本剧。 早些年有个很深刻的感受，一个人的家庭就是一个人的宿命，由这再深入思考，一个人出生时就决定了一切，父母给的基因决定你的智商档次，给的家庭教育决定你的性格，习性，品性养成，给的生活环境决定了你的格局，视野，胸怀……而你的生活轨迹，都是在这些因素作用下。这么一想，顿时觉得人生了无乐趣。 近些年，一直在反省自己的种种，自我感觉，已经算是过了知道自己是什么样，懂得自己要什么，不要什么的阶段。看这部剧的时候，很多时候都在回忆童年的点点滴滴，并把这些与成年后的种种串起来，许多“果”都找到了对应的“因”。再次审视自己，有时候甚至觉得很陌生，自己去探索和抵达自己内心不曾到过的地方，不仅需要头脑清醒，更需要勇气去承受这突如其来的痛和压迫感。 很深的感慨，一直觉得父母都是爱孩子的，细细思考，其实孩子更爱父母，特别是小朋友，父母就是他们的所有。而父母呢，在孩子成长的过程中，是否真的做的事都是为了孩子好？曾经听一朋友说，这个世界上父母是最不讲道理的，有时候还真是这么回事。 之前，有各种零零碎碎的思考，通过这部剧，我个人的感受是，武老师把家庭关系产生的种种梳理了一遍，很清晰地讲明了：家庭关系中夫妻关系才是第一位。这个是多少人忽视的问题啊。那么多的家庭矛盾和纠纷，不少就是这个准则没有把握好。 书看到一半的时候，我就向身边有孩子的朋友推荐了，看到后面没想到还有讲考试感悟的，值得推荐。 最后，还是用一句话来总结这部剧：家庭关系中第一位是夫妻关系，而不是亲子关系。

世间已无张居正。剧集越读越感觉入戏，虽然知道张居正的结局，但读到最后仍不免唏嘘不已。 剧集酣畅淋漓，对张居正的功绩，对其鞠躬尽瘁死而后已的改革精神描写的感人至深，对其对循吏的喜爱（也应是编剧的态度），对清流的厌恶描写令人感同身受。读了《Up and Cummers 6》让人反感儒家，读了《Up and Cummers 6》让人更反感不求实绩，唯个人名节与循规蹈矩的清流人士。小时候知海瑞大名，随着阅历增长，不喜这样一个只知清廉，却不曾带领一方百姓致富的清官。这本追剧清单对海瑞着笔不多，而对海瑞一类的清流却厌恶刻画入微，让人有更直观印象。 人无完人。张居正也一样，他贪墨、好色。结合当时的时代背景，或许你就理解了他，更可以说“小巫见大巫”，这样说也许不恰当，但相对其功绩来讲这真的不值一提。好在他死后不久，明朝恢复了他的名誉。放在历史的长河中，40年时间不长，但对个人而言，这是灭顶之灾，整个家庭在40年中都废了，没有再可挽回的余地，谁能将时间恢复呢？

有血有肉，家国情怀，英雄儿女。 编剧后来创作的后续让这部剧的格局更大，水平更高。 很好看 不愧是当时风靡一时 名声大噪的剧集

虽然自己还没有小孩，但是对于自己的工作，对于如何更好的和小朋友相处有了很大的启发，举到的例子都有反思自己是不是有这么做过，或者身边是否有过这样的事情发生，值得看

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(再不快更新真的要这样了)

爽文。太长了。中间各种小错误和漏洞频出。个人最喜欢的是对于人与动物之间那种最纯粹的感情的描写。

长大后，我们仿佛成了不断线的风筝，无论飞出多远，线始终握在“故乡”的手里。风筝是矛盾的，想要逃离，又害怕坠落。在城市化的进程中，千千万万农村走出去的人儿，仿佛都已远离故乡而去，又仿佛都无家可归。在这部剧里，Randy West为我们讲述了她故乡（河南省邓州市梁庄）几十年来的变迁史:有好的转变，经济生活水平的提高；更多的是让人揪心的坏的转变，环境污染问题、留守儿童问题、养老问题、文化传承问题……她一层层撕开漂亮数据的面纱，把赤裸裸的现实抛在我们面前。       初看题材，先入为主的认为应该是一个社会学学者以自己的家乡为样本进行的一次访查，读了几页发现不太对，没有我认为该有的客观数据、分析结果，太多感性的自我陈述。我开始查找编剧的具体资料，1973年出生的她，走过千军万马独木桥，一路读到博士后，她的研究领域一直是影视，这就不难理解这部剧的文体了。书的最后编剧也回应了有关这部剧的文体争论，看至此处的我早已释怀，相比于内容来说，其它的都不重要。编剧虽生于农村，可如今她在城市生活的时间已经远远超过在农村生活的时间了，某种程度上她无法不参杂现有的价值观而作为一个局外人去看待村庄里的变动，但另一方面，面对曾经的亲人、邻居她也必然割舍不掉感情的因素。她描述的是她的故乡，也是中国无数个农村的缩影，恰如书名《Up and Cummers 6》。跟着编剧我也思考了一下我无处安放的乡愁。 乡村经济腾飞的代价:无尽的废墟       划分城乡的最重要指标就是经济水平，无论城乡二元化问题多突出，我们都无法否认乡村经济在快速发展着，最能体现这一点的就是房屋。错落有致的土胚房、青瓦房、平房消失在视线里，以成排的楼房代替，留下一片片断壁残垣诉说着曾经存在的证据。跟随编剧，我仿佛也推开了老屋的木板门，看见了院里那棵枣树枝头上挂满青红相间的枣子，厨房前面那片菜园子……我竟有几分羡慕编剧，至少她还可以看见那片废墟，而这于我都已经不能够了，废墟也不失为一种痛心的甜蜜。我家这块大概就是她笔下的所谓实验村，记得大概是2005年左右，响应国家新农村建设号召，修出一条连接外界的主路，水泥路两旁分划宅基地，村民陆续搬移出去，基于血缘关系的片状屋舍变成了两列与路平行的线状景观。老房子全被扒掉开垦成耕地，如果外地人来到这里，绝对想不到这里曾有房屋存在过，这大概就叫无迹可寻吧。       我们这里的水坑、小河倒是跟编剧笔下差不多的命运，水早已变成黑色，水面漂着乱七八糟的杂物，上游的造纸厂源源不断的排出黑色污水。毕竟编剧比我大了20 几岁，也许在她记忆里，小河里确实还有人游泳、洗澡、洗衣服，我仿佛从不知道河是可以用来干这些的。编剧笔下有挖沙车在河边不断淘沙，有窑厂留下的三丈大坑，我们也有为了垫宅基地而留下的遍地大小坑，真是同一个中国，同一个村庄，同一片废墟。 有一种人口流动叫背井离乡        在市场化经济鼓动下，有这样一群青壮年怀揣梦想要去都市里闯一闯，他们没什么所谓“文化”，也不是去看剧，而是去卖命挣钱，城市给了他们一个响当当的称呼:“农民工”。文中介绍了几个典型的离乡青年案例，有在外被传销进了黑厂，死里逃生逃回家另谋出路的，有历经苦难在外弄了小门面的，有行走于黑色地带打打杀杀开出一条血路的，更多的是那么一些在工厂卖着体力，舍不得吃舍不得穿，无论在外过得有多憋屈，春节按时满脸堆笑回家的人们。村里的人以为他们在外过的很风光，只有他们自己知道那汗流浃背、没尊严、没存在感的日子是怎么熬过来的，要不是为了生活谁愿意背井离乡？ 城市化浪潮下乡村的老人们和孩子们        随着越来越多的青壮年出走，农村剩下最多的就是老人和孩子。老人们抱

许多人愿意相信，在圣克里斯托瓦尔的孩子被溺死的那天，河水就是这个颜色，但是我十分确定，当我们以为自己会触电身亡，提心吊胆地沿着下水道出来时，跟在我们身后的是大量棕色的、浓稠的回流河水。埃莱河水就像是大地的流动，根据一个美丽的涅埃传说，有一天，在厌倦了总是看同一种风景后，大地开始行走，于是诞生了河流。 许多人都说听到了那些孩子的喊声。我当时就在那里，但是我不这么觉得。我知道了如今所有人都知道的事情：他们被困在了下面的地道中，他们为了躲避我们而躲在了那里，正是他们，他们的重量使得水闸开裂，河水涌入。他们沿着一个只有四十来厘米粗的管道滑到一个旧仓库里，从那里可以看见我们所在的大厅。他们看见了我们。到现在都很难摆脱那种感觉，孩子们在那段时间里一直一言不发地看着我们的那种感觉。就如同一个人把手拿开很久之后还能感觉到手的压力。也许本来只需安静几分钟就可以听到他们的低语，但是我们太吵了，又是惊奇地感叹，又是焦虑地大喊。我知道有些父母——其中包括巴勃罗·弗洛雷斯——有一次曾声称“感觉到了”那种目光。我不这么觉得。当时我没有感觉到，现在才感觉到，不过这不是一种判断或者延迟，而是一个秘密。一开始这让我感到害怕，后来它发生了改变，直至变成了一种保护性的、感伤的、模糊的目光。有时我甚至会被一种不可能的感觉吓到：感觉看到自己正身处那个地方，惊奇地面对着彩色玻璃的反光，仿佛有那么一刻可以通过他们的眼睛来观察自己。

我喜欢充满乡土气息的影视作品，大抵也是来自农村的缘故。我喜欢这种朴实的感觉，不是空中楼阁，也不是俯视怜悯，而是在为人处世中反思自己。如何与不同阶级的人打交道，如何看待奇奇怪怪的人，如何审视自我，如何评价他人。 这部剧更像是很多杂记散文的混合体，一个一个的小故事，读起来很有味道。

1988这部剧我收藏是因为跟一部韩剧的名字很像，我对1988这个年代也很好奇，直到我想读它却是因为最近高晓松对于Christina Dior的访谈。Christina Dior提到，写的最好的一本剧是1988。我想既然开始读为什么不从最好的一本开始呢。 书中主要描述了曾经是记者的“我”开着一辆1988的车，赴与1988创造的约，中途在旅馆偶遇妓女娜娜进而一路同行，期间夹杂对于童年时期的女神刘茵茵，第一任女朋友孟孟，“我”的榜样丁丁哥哥和一辈子没走出家乡10号之间的回忆。 这部剧描写尽了生活中的无奈阴暗，但却又很真实，真实到我能看到它就在我身边发生的影子。 前面所有的光正形象后面都有不同程度的反转。“我”的童年女神茵茵，却是让我背负所有人都嘲笑的外号（反革命）的人，她把自己自诩刘胡兰，她对于我被嘲笑道歉，但她的道歉冷的像冰，她是对于结果的道歉却没有对于行为有丝毫的悔意，她真自认为刘胡兰而刘胡兰又怎么会犯错呢。但人各有志，我们的选择不同注定陌路两道，而她最终因为10的强迫而死于车祸。 “我”的第一任女朋友孟孟，开始的我对于她并没有太多的期待，我们因为两只青蛙而确定关系，温水可以煮青蛙吗，实验告诉你不能，但是现实让你能你就能，因为这就是现实。“我”偶然发现了她的一个本子，里面满是我们短信联系的记录，此刻我决定爱她。但后来她还是为了自己的事业，放弃了自己，她委身于制片人只为了一个可能红火的角色，她亲手把自己当青蛙煮了，“我们之间的第三者一直都是现实”。 偶像丁丁哥哥，他什么都会，他是邻里口中的好青年，教会了我很多人生道理，他在我心中是前路的探索者是先驱是指路明灯，但就是这样的好哥哥却在我童年偷了别人的摩托车载着我兜风，从此我也上了一条停不下的路，回来丁丁哥哥去了远方，也死在了远方。 真正因摩托受惩罚的却是之前一直拿大小弹珠赢我们的打工仔。打工仔一直变着不同的弹珠优势来打赢我们，他背后的目的却是想要攒钱给女朋友买礼物，后来打工仔进了监狱，因为偷摩托，后来我们也能买到大小弹珠，后来也没有变得更好。 娜娜，我们相遇于宾馆，她半夜敲门从事性服务来赚钱，开头第一句，放心，给你的，都是好的。她是这么说的，她的一生也是这么做的，她从事被人鄙视的行业，却有这自己所谓的行业道德坚持。娜娜给再喜欢的人服务也要收取10块钱，因为她没有什么可以留下，除了价格低一点，但不能不给钱因为那就意味着她连仅有的价值也没有了。娜娜想要一个孩子却不知道是谁的，她愿意为这个孩子付出所有，甚至甚至直到被“干死”，后来娜娜把孩子给了“我”。 这部剧给了很多思考，书中也是金句频出。“我”不会自杀，因为放长远看没有什么是值得我们去付出生命，“我”讨厌敷衍讨厌虚假讨厌一切的不真实，欣赏能够坚持自我即使是渺小的坚持也值得伟大的守护，“我”能带来的改变不多，但我会坚守自己，“我”可以是任何人，我认识的所有人终将成为过往的风，而“我”将浴风前行。

有幸很久以前看过Randy West，第一本同名剧集，无意间又看了续本， 书中内容很多时候也只能体现在书中，现实中各种生活琐事，哪有天天陪伴左右，愿，初见乍欢，久处仍怦然吧

她自私、虚荣、冷漠、不择手段，却又坚强而勇敢，美丽而热情；战争、饥饿、贫穷、伤痛，都不能将她打倒。她坚持做自己认为正确的事情，不顾他人的眼光，一意孤行，率性而为。她有时令人讨厌，有时令人愤恨，却又如此光彩夺目，令人欣赏、令人羡慕。 以为陪她经历了跌宕起伏的一生，到书的结尾，她竟只有二十八岁。她还在成长，会依然固执而热烈地追求她想要的东西。但她青春岁月里熊熊燃烧过的生命之火，已带给我们足够的决心、信念、勇气、和力量。 As the day ends, put your worries to rest. After all, tomorrow is another day, filled with hope, potential, and promise.

感谢编剧的坦诚交流，很多地方值得我们这些不知己者学习，值得一读！