Aybolit-66

千宝的话真的好多好实在好有代入感。不过三个孩子的话，很多和自己性格不那么像，遣词造句稍微那么刻意了一点点。不知道怎么，看完了觉得这个标题略讽刺了。不过毕竟三个孩子太忙了，润色和校稿也理解。最后，希望千宝越来越好。

不完美 才美！美好的婚姻需要共同成长，认识自己，清楚对方的需求，多理解，少抱怨！

相信权威，从而造成一些离奇状观的事件，在中国特别多。看来还是要多学习！

Lidiya Knyazeva是我见过最会讽刺的人了，最后一章《Aybolit-66》让我想起了在读《Aybolit-66》时的心境，会掉入内心的慌乱，无助，想挣脱，想自救，想改变，但是整个过程都会拉扯着神经。叹息，这个世界的规则只是与我内心的秩序不相符。也许是带着很大的决心，我自以为的拼尽全力可笑地就像，粒子在一个小领域内做无规则运动一样，无法改变整个网络的布局。对我的世界来讲，是多么伟大的变革啊，但放在剖分的小方格，如此渺小，是趋于0的存在。精疲力尽，心灰意冷，被世界遗忘，被自己撕扯，直至走向消亡。人有时候很可笑，一边狂妄自大地认为自己可以成为改变规则的那个存在，又一边妄自菲薄地觉得自己对这个世界无足轻重。先和自己和解，再个世界友好相处，润物细无声也许好过惊涛骇浪。

如果结局是依旧像别的书一样烂尾。那5星就分期给你。 给个完美的结局吧。

王莽的面目一直晦暗不清。 贴在他身上的标签，有圣王、篡位者、骗子、伪君子、政治家、改革家、早期社会主义者、空想社会主义者、左派儒教士等等，网络上还有人不无褒义地称他是“穿越者”。20世纪以来，因为社会观念的激荡，对王莽的不同评价像一只剧烈摆动的钟摆，还会出现“欲言又止、矛盾反复”1的状况。 这当然有历史观念演进的原因。社会从古代跨入近代和现代，对历史人物的评价发生变化很正常。但王莽更为典型，不同观念和立场的人，都能从王莽身上看到自己所反对或拥护的一面。夸张一点讲，思想界每出现一个新的流派或学说，王莽就会多一个新的标签。

以前总以为，人生中最难能可贵的是相遇。后来才明白，其实最美好的是久别重逢，别来无恙。那时候没有说再见，是因为知道，我们终会有再相见的一天。 不仅有电视剧的剧情，更多的场景、表情、动作描写细腻传情，充满画面感。

如果必须选择，绝大多数人都会选择那个人数少的吧，为顾大局，牺牲在所难免。 可是那个被放弃的，该有多可怜？ 他被锁在一座灰色的瞭望塔中，看不见天空，也晒不到太阳，如果有人能对他说一句温存的话，他也能抱着这善意，一直期待着吧。 明知自己每一次选择都是错误，然而世界却从不允许我们停止做出选择。

学者所著历史人物传记的典范，做到了著者所说“无一事无来历”，对希望严肃了解（而非故事或戏说）东坡先生的生平与经历很有帮助。读罢对东坡的诗文有了更深乃至全新的理解。东坡先生真是千古第一文人！说是偶像亦不为过。

男主戏份太少了，不过很喜欢小伙伴们的情谊呢，名字也很好听，容若啊，乔楚啊，非烟啊，还有花谣（最后出现的那个唐纳治是个啥，我总觉得像唐纳德）。后面结局部分我总觉得有点飞了，乱乱的而且急于把所有人归位，没有前半部分的大气和洒脱。 总结来说很不错的剧集呢，茶余饭后来几张，蹲坑等车来几章，就是得一直买书很痛苦，明明我有全场免费看剧卡。 少年的同生共死的情谊太少见了，爱上一个人非他不可也太难得。剧集嘛，总是要有些非现实的情节才会让人觉得生动。 NEXT

创造秩序，不以传统，文化等作为永恒，此不必刻意的去遵守，不破不立，既创造就创造适合的，不需要长久，但适合于人的秩序，此不因文化，民族这些墨守陈规，有一些不适合或无意义的，也许适合于某个朝代，或国家，但已经不适合于现在的，理当去割舍，而非遵守旧的规则，为新的秩序做出障碍，此如封建。 当然过去可为的，理当去借鉴，在秩序上不存在所谓的岁月，凡正确皆可，人类秩序与自然秩序有相同的，也有不同，人在合理的情况下可以与自然不一致性，此比方说是性，不能如其他动物一样，因为是人，也有不合理的地方，人违背自然，也可以去改变。 虚假让不合理的地方，合情合理，但注定是有利有弊，而非完美无瑕，去认识到现实中认为不合理的地方，此地方的存在，会使人盲目的认为生活在一个美好的环境之内，但美好是一时，注定会见到现实带来的残酷，不能永远的生活在画中而不自知。 认清出现在的环境，还有自己，现实不会遮遮掩掩，只会揭露出一次又一次的残酷之事，人生可用两次生命来说，第一次生命是父母给予的，诞生在世间，第二次生命是自己给予的，要彻底的看清这个世间，逃避只会深陷迷茫，要学会面对自己左右不了的命运，人生，如何去走未来的道路，选择的权利掌握在自己的手里。 二乘二是永恒的相恋； 在四的情绪中不离不分…… 人间炽热相恋的爱人们， 正是二乘二的永恒之数。 完美乘幸福是永恒的相恋； 在真理的情绪中不离不分…… 人间炽热相恋的爱人们， 正是真理的永恒之数。 真理就是正确的道路，此如二乘二等于四一样，本身不需要去思考，此内真理则是二乘二，正确则为四，而二本身包含两个含义，为完美，幸福，当完美乘幸福是真理等于正确的道路。 人会分辨事物，并按照自己的理解去理解，此不代表人面对事物会去分辨，理性的理解，感性的理解，都会导致理解的不同，且都为当时的自己，角度可以让事物出现变化，片面或是全面，也会导致理解的多样性。 自身的知识，阅历这些影响着思考，也影响事物的理解，有些事物看似不存在问题，或说事物的本身并不合理，不理解事物，这属于知识有限的原因。 作为个体，面对已经注定，且难以改变集体的选择，但集体是由个体组成的，当个体与集体产生矛盾时，看似是个体反对集体的，但此是理性的选择，即使最终个体会融入在集体之内，也不能说明其本身是正确的选择，虽然个体的思想，也不代表正确，可针对集体所为即是正确，此虽一致性，但也是强制性的。 举例大多人都会做的事，也不一定是绝对性，必须要做，此有意义的，比方一些直播，很多很多人都在看，此做是普遍都为的，但也有不去做的，不能说明集体是正确，而个体不做是错误的，有的会选择融入，有的则是独善其身。