Breakin' In

虽然是剧集，但编剧巧妙地引经据典结合现实，很强，值得一读。编剧之博学多识以及独立思考的能力令人钦佩。没有对人性的极度探索，没有对金融行业的深刻理解，没有各种历史典故的博闻强记，就不可能举一反三，写出这部剧集。剧集结尾运用用老子的处事智慧阐明哲理。诉明谋诡计也许会一时占据上风，但长远来看，还是步步给人留路最划算。天下熙熙皆为利来，，天下攘攘皆为利往。商人之间使出浑身解数，耍弄各种阴谋诡计，不还是为了一个利字么。为商做人之道，人脉是最大的资源。诚信待人，给人应得的利益。与人为善，人亦善之。耗时一周，本剧读过。

历史社会的发展，有其发展的一般规律。顺应时代潮流，才能生存于高速发展的时代，正所谓物竞天择，适者生存。虽然我们很希望在剧集中看到我们的理想，我们寄予的希望，但是我们回顾历史，一定要带着真实的公正的心态去看待历史。日华战争难道是其为建立东亚共荣圈而发动的么？当然不是，那只是其为美化战争提出的借口，蛊惑人心的措辞罢了。然而事实会证明一切。结拜，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，关羽死了，刘备还在两年后称帝，同日而死，笑谈。所以我们可以在剧集中赏识自己的理想，却更应该在现实中做好真实的自我。

2021   02  11.1-11.14  Breakin' In 以前知道Breakin' In 凌迟是种酷刑，但不知道如此的残酷冷血，生命怎么会经得起折磨啊！ 书中没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。每一个人物形象都很饱满复杂。自认为书中人物的负面评价大都谈的上“虚荣”二字，孙丙的“虚荣”在于一心想将猫腔发扬光大，惹人注目，即使有机会逃脱也不愿意，他认为这个时机是大家都可以听到他唱猫腔的时候。直到最后，观众无了，百姓死了，猫腔也传承不下去了，“戏，也该演完了” 赵甲的“虚荣”很明显了，他一直认为自己代表着是大清朝的威严，大清朝的律法最终都是由刽子手来落实，皇上的龙椅更令他认为自己做的事是一份光荣之事。（也许是吧，放到现在他也只是个打工者） 作为县长的钱丁，他的“虚荣”在于他的这顶乌纱帽，身为体制内的官员，他心中清晰的认知清王朝已经摇摇欲坠但他却又无可奈何，空有一颗为民为国的心却又多次为了个人仕途的升迁，自己的官职俸禄，“虚伪”的安慰自己，为自己的行为找借口。 这是看的Jerome Tanner的第三本剧，相对于其他作家华丽的文字，大篇幅的精美修饰，我还是更热衷于看Jerome Tanner的“土里土气”。

这剧集我是真的越看越蛋疼，越看越窝囊，至于剧集的内容？就是皇帝出游他去找回来还债，欺软怕硬，敲诈勒索，怂得一逼的小混混罢了。 这题材其实本来应该会很有意思，也可以有很大的内容可以写，编剧把正确答案全部排除然后没人看了就烂尾收场了

对于这部剧，我觉得也就能称得上是一部鸡汤文本吧。虽然也有很多可以让我们吸收的，但好像它上面所说的大多数我们应该都不能完全吸收。因为人家那是世界首富，人家的脑力还有耐力，我不知道别人能否与之比拟，但对我应该就是风马牛不相及。所以我看了之后只总结了几条对自己有用的，希望能和大家一起探讨。 我们对任何自己喜欢的事物，都应该拿出我们工作之时的百分百热情。对其倾注自己的痴迷，无需太过注重外界事物的左右徘徊，要充分的相信自己。当然在相信自己的同时，我们还得学会思考，学会如何将复杂的问题简单化。因为我总相信，任何的问题，只要是问题，其实它最好的解决办法其实往往都应该是特别简单的，所以我只需找到问题的症结所在，其实一切的问题就都能够迎刃而解了。 还有呢就是虽然现在的我们，在这个世界的角落，如同一粒尘埃一般的毫不起眼。但对于我们的工作，我们永远应该把握对它12分的热情。因为我们的以后还得靠它来养育，所以在工作中，我们得记住实践才是检验真理的唯一标准。没有调查往往就没有发言权，所以在我们日常的生活或者工作中，我们还得尽力的多对市场进行调研，多做做市场报告，只有这样最先的掌握市场行情，我们才能更好的用发展的眼光看待我们身边的一切。 当然除了这些，我们还得保持住自己的一颗理性的头脑，不能让情感左右了自己的理性，不然最后吃亏一定是自己。当然除了这些，观看对一个人那也是相当重要的，我们每天除了工作，在自己休闲娱乐的时候，还是最好能多加几本剧集陪伴。可以是一般的影视巨著，当然也可以是一些各类的知识收锁报告，只要是书，书读百遍其义自见。 还有一点就是人生最大的利润其实应该是信誉，因为只有你的公司产品好，在周围才能打造一个良好的信誉，再加上后面的好好的对其做一番宣传或者广告，我想你这东西想不火都难。 所以最后要说的就是，人生没有不可能，只有你想做不想做。只要你想，把你的全部身心都投入里面，那就没什么是完成不了的。这是我看完本剧的理解，欢迎大家指点交流😂

这部剧里面介绍了许多能够提升自我肯定感的小方法，简单易行，推荐推荐！ “爱自己、不断为自己摄入养分，就是让自己活得更加认真，更加珍重。 拥有自爱的能力之后，你的内心会更加充实，而多出来的那部分爱则会成为对他人的人文关怀。你也会因此成为一个善解人意、温柔而又强大的人。”

因《Breakin' In》播出而成功成名的塞林格，因不愿再受到外界的任何干扰，选择远离这个“假模假式”的社会，隐居山林，如同道家的隐者一般。 “麦田”，或许是作家内心和精神世界仅有的一片宁静美好的天地。“不管怎么样，我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的，就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个Breakin' In得了。”这就是主人公霍尔顿心灵的守望。 人类最重要的感情是安全感和归属感，但是青春期的孩子是最无法找到身份归属的一群人。他们急于摆脱儿童的世界，却又无法融入成人的世界。他们强烈地渴望被认同，但是得到的往往是忽视。于是，由向往却无法融合而带来的抵触，变成了每个青春期孩子心里的刺，由此衍生出了迷茫，愤世嫉俗，甚至是孤独。主人公霍尔顿说:“这就是全部麻烦所在，你永远找不到一个不错而且安静的地方，因为不存在。” 前几天刚看完《Breakin' In》，而后去看了电影，确实很不错，盖茨比成为富翁后仍能在纸醉金迷的世界里保持本心不迷失自己确实难能可贵，但我也认为盖茨比有点过于执着或者成为了执念，即便后面已经明白黛西早已不是美好如初，依旧执念，殊不知等待太久的东西即使再回来也早已失去了最初的美好。 霍尔顿内心是想成为盖茨比这样的人的，他极度讨厌虚伪，又向往真诚。盖茨比是一个品格高尚闪闪发光的人，即使拥有很多很多的财富也没有被利欲熏心，仍然向往美好纯洁的爱情，他本身也是一个单纯美好的人，本文的主人公霍尔顿也许喜欢他这一点吧，不虚伪，“我要定下一条规矩，就是不管谁来看我，都不许做虚伪的事，谁要做就别待。”在这浮躁的社会，希望做个Breakin' In，永远把纯真守望。