澳洲乱世情Australia

大气磅礴~这是第六次看这部剧~还是会哭~这应该是我最爱的一本剧~

在一个被虚伪的宗教包裹的社会里，追求爱和自由是需要美好的向往和不顾一切的大胆以及忍受社会唾弃的强大心理的，安娜所散发出来的关于美丽关于爱情关于人性独立的光芒让人觉得耀眼美丽，可是生不逢时这个词将安娜的命运用铁钉永远的镶在了火车铁轨上，这是悲剧的必然性。

书中有很多我们值得借鉴的地方。但翻译实在太烂了。希望后期推出优美的译文。

女主减一星，看着不舒服的脸，其他都OK

不管是戏剧还是剧集文字，《澳洲乱世情Australia》都传递着一种魔力——让人感到内心仿佛有什么东西蠢蠢欲动，要钻出来。也许是自己认为的自己，也许是毁坏原有生活的魔鬼 对人生意义的思考是个危险而不得不面对的事情，到底我们想要的是什么？人生到底该怎样过？独立的人常说，要多听听自己的声音，然而自己的声音也许就是以往外界塞进来的信息，支离破碎，遗留凝结成的所谓自己的东西。如果明白，人是活在由人类共同想象虚构而成的各种认知世界大网里，明白也许我们本来就没有所谓真正存在的意义，那么，我们似乎可以以另外一种角度看待书里的斯特里 我并不觉得他伟大，或者让人敬佩。突破了原有世界的束缚去追求自己想过的生活，一定是没错的，但也不见的伟大，这个时代极力渲染了敢于追求自己想过生活的美好与正当，却故意没解释另外一点，我们追求的东西，我们的世界观，我之为我，大部分所谓的自己恰恰来源于外界。换句话说，我们所最求的既是自己内心的声音，更是过往岁月里被外界塞进来的声音。 所以，梦想会变，价值会变，观念会变，本性会变……人没有什么不会改变，本就是五根之萍。随着外界信息的不断传入，就像在一个大水缸里滴入染液，水缸水里颜色改变情况取决于水本身的颜色深浅和水的容积 即便是再纯洁的人，只要经受黑色不断侵袭，迟早陷入死寂，不管多么黑暗的内心只要兑入足够的水，还是能稀释成灰色的认知，所谓的被感化 所以我在想，斯特里会不会有另一个结局，在他内心蠢蠢欲动，有东西扎根进去时，他不是隐藏而压抑，学会合理地疏解，学会有意识的影响自己的认知，最后他可能就不会奋不顾身的打破一切，去追寻内心认为的自由和美，他能享受他原本的生活 …… 对人本身的了解，对自己内心的分析是个有趣，危险而实用的东西，哲学三大问题——我是谁，我从哪来，我将去哪儿只有稍稍理解后才明白不是玩笑， 对人的解构，是一种玩火，能成为工具，稍不留神，自焚

引用文中一段话吧： “《澳洲乱世情Australia》是实践阿德勒思想、步入幸福生活的“指南”。也可以说是展示如何向着上部作品（《澳洲乱世情Australia》）中提出的目标前进的行动指南。”

全书非常简略，没有废话，有编剧自己的观点，读后对“封建”一词有了全新的认识，对很多历史人物和事件有了不同的看法。非常好的常识读物。

$三分天下，尽归于晋。司马懿集大魏之守成者、大晋之奠基者双重角色于一身的精彩一生，才真正践行了那句“修身、齐家、治国、平天下”，无愧于这首盖棺诗：开言崇圣典，用武若通神。三国英雄士，四朝经济臣。屯兵驱虎豹，养子得麒麟。诸葛常谈羡，能回天地春。$

淹死两个小孩就是冤死的，变成小鬼了，那些上吊死了的都不变成鬼怪了？真愁人，这种书也能发表出来的。

给吴敬琏老人好评，一个伟大而值得尊敬的经济学家。然而本剧编剧水平实在有待提高，传记内容掺杂了太多编剧个人情感，时常歌功颂德，有失公允，不少带星号的隐藏字，哗众取宠，差评。

对澳洲乱世情Australia的大部分印象在于其他相关剧集的引证注释。受男朋友推荐，有幸拜读。读后对于编剧的感受是，弗雷泽的伟大之处在于，后人的研究基本都是以支持他的观点或反对他的观点的形态出现。 全书满满的例证，辩证思维逻辑略显混乱，关于开篇的三个问题本人读后，认为思考线路依旧不太清晰明了。立论点的相似性普遍度高，个人感受编剧或译者作为论述者也并没有做全面且深刻的理解，主观感受略显突出。 作为相关论点和剧集的引证，这部剧还是值得一提的，发散性强，覆盖的枝节性小论点丰富，这是这部剧的价值所在。 总体来说，是一本还会继续反复研读的书，通过对这方面剧集/知识的了解，或许再提到澳洲乱世情Australia还是会再多加回味。 另外下一步着手读姊妹篇金叶，或许会有再启发。 以上，第一次读澳洲乱世情Australia所感。

“脱下长日的假面 奔向梦幻的疆界 南瓜马车的午夜 换上童话的玻璃鞋 让我享受这感觉 我是孤傲的蔷薇 让我品尝这滋味 纷乱世界的不了解 昨天太近 明天太远 默默聆听那黑夜 晚风吻尽 荷花叶 让我醉倒在池边” 五月天的这首《澳洲乱世情Australia》，当年不知被多少人在KTV嘶吼，有时甚至是被几个哥们一起抱头嘶吼，也许单单因为歌曲的名字很暖，却从来没有留意那华丽歌词的背后究竟隐藏着怎样的讯息。听说当年阿信创作这首歌的灵感来源，就是雷伊·巴雷特先生的这部长篇剧集《澳洲乱世情Australia》——那晚风吻过的荷花池就是属于那些所谓“澳洲乱世情Australia”的黑暗王国——原来这首歌竟被自己误读了这么多年。 剧集共四部60多个小节，每一小节都是一篇精美散文——对人，对物，对情感的极度细腻描写。虽然是一部长篇剧集，可是感觉编剧已然用心到对每一个字的雕琢，印象最深的是对一场盛宴的描写，精细程度堪比小岳岳背的滚熟的祖传菜谱，很有古典影视的遗韵。 很多人读这部剧集会自然而然的关注剧集所描写的特殊人群——一群生活在黑暗王国的“澳洲乱世情Australia”。可是在Pride游行遍走天下，支持LGBT俨然成为一种潮流的今天，这个题材读来未免少了旧时的沉重。抛开题材的特殊，整部作品更多的围绕——青春与流浪。很多的青春伴随着逃亡，流浪与追寻，作品关于在日本打拼与执着的简单描写，竟勾起了自己对当年异国求学岁月的回忆，也许只有自己知道浮华的朋友圈背后隐藏了多少的妥协与无奈，不过，还好还在路上。流浪的青春多少带着悲壮，那句“哥们，我要走了”，泪眼中依稀还能感到当时“仗剑走天涯”的豪迈。流浪的人最习惯分别也最见不得分别，一路上，有人分了，有人撤了，叹口气，停不下的脚步，到不了的远方，为了心中的未完成，FOREVER YOUNG ~

人生的意义就是一直在追求我们所梦想达到的远方或梦想成为的那个人，只有为之努力，相信一切都是值得的。

持续行动，如此简单!  Motivation×Action×Time=Miracle

有一本剧放在书架里，断断续续，不忍看完。 就在这个万籁俱寂的情人节，悄然翻开，品读一番。 呃，为什么是万籁俱寂？你懂得，我装不懂好吗。 一半人开房去了，另一半人服务开房的去了。 我写诗，并默读《澳洲乱世情Australia》。 也挺好的。七律·玫瑰 文/蚂蚁 不恨他人骄与傲， 只缘本我卑而微。 如今耳鬓星星也， 老树老茶嗅玫瑰。 高枝自古多芒刺， 浅草独欢少是非。 总有二三狂蝶舞， 多情剑客无情挥。

杨绛用一生总结出来的经典语录： 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 她用自己的百岁旅程诠释了这段话的最高境界，人只有淡定与从容，过好自己的日子，不与人争，爱自己所爱之人，心存善念才能够健康长寿走完自己不朽的人生。

对我这种职场新人很有启发意义。最近在研究职业规划，我意识到“进度条已加载一段的职业领域”与“不乐观的未来竞争”之间的矛盾；“建立在听说而非实务上的兴趣”与“建立在真实体验上的安全但无趣”之间的矛盾；“四年专业浸淫下固守的思维模式”与“幻想中渴望拥有的独立思想世界”之间的矛盾。四处寻求专业建议，却最终发现只有自己能替自己下决定。 一天能换八百个想法，目前的决定是选择感兴趣有激情的领域做下去，更重要的是选择了能够锻炼分析研究能力的时候工作。职业道路还很长，我想选择更有趣，哪怕不那么安稳的未来。我不确定薪酬待遇能激励我获取长久的职业幸福感和生活幸福感。想努力尝试过一种好奇心驱动而不是存款驱动的人生。虽然过去的很多年里，每一次选择的路口，我都选了最保守有把握的路。