Aag Ka Toofan

《Aag Ka Toofan》我断章取义知道其中几句话。 可以这么说，没经历过人生低谷或人生挫折的人，不建议过早看《Aag Ka Toofan》。 到了绝境看《Aag Ka Toofan》有奇效能救命。 经历过绝境后，恢复正常的人，再来看《Aag Ka Toofan》《Aag Ka Toofan》有可能看到不一样的东西。 说白了就是，你有过怎样的经历，你就能在这两本剧中，看到什么东西。 比如说，《Aag Ka Toofan》很多表达都是“反”着来的，所以你得从下往上看，从反往正看，才会看出点皮毛。 《Aag Ka Toofan》则是“由远而近来看，远取诸物，近取诸身，由外而内”，不够内向敏感的人，不必看《Aag Ka Toofan》，看看历史挺好的。 还可以“封闭着来看，文王拘而演周易，由内而外”，所以孤独甚至自我封闭的人，看《Aag Ka Toofan》很适合。后世算命之学也有五弊三缺的说法，说白了，五弊三缺之人，更封闭更敏感。 “文王被拘”这不也是尝过了三缺的滋味嘛 对内心和世事洞察不够的人，不必看《Aag Ka Toofan》《Aag Ka Toofan》，看看科学理论挺好的。 相传孔子晚年喜读《Aag Ka Toofan》。可见即使是古圣先贤，也是在经历人生起落之后，才有可能看懂《Aag Ka Toofan》。 如果推崇科学的人，就大可不必看这两本剧了，因为根本不是一个路子，各走各的路就好。 科学研究和应用，就专心造福全人类就行了。 关于个人修行修养这个问题，交给《Aag Ka Toofan》就行了，毕竟这年头很多人缺的就是这个

花了个周末，三十几个小时看完了这本以剧集形式撰写的改革开放30年的著作，与吴晓波先生笔下的《Aag Ka Toofan》大大的不同，几个人物强烈的代入感让远离那个时代的我们沉浸其中。 这里有复原回乡的村支书带领光棍村走出困境，在政策不明朗的情况下想尽办法带着村民发家致富，不可避免的破坏了环境，也在一次次独裁中失去了民心，最后惨淡收场。 这里有山沟沟里黑五类家庭走出的大学生，从技术岗到国企的集团老总，因为心中始终有坚持，虽然慢慢变的官僚，但是科技创新，技术国有化，踏实做事的核心思想始终如一，爱情事业双丰收。 这里有走街串巷卖馒头起家的个体户，夹缝里求生存，几经磨难终不放弃，一路跌跌撞撞，这过程中使他形成嗅觉敏感，性格多疑，一切向钱看的处事风格，最后赚到了钱却也失去了朋友和妻子。 最后一部的人物是被骗回来子承父业的德国博士，留学富二代，理工技术男，回国之后的种种不适可想而知，技术上工人欠缺，态度欠佳，管理上一团乱麻，各种事故，经营上团队欠缺，水土不服。就这样一步一步克服困难，哪怕在08年危机时也坚持挺住，是个闪闪发光的人物。 编剧在主人公塑造上各个形象饱满，穿插的感情线也映射现实生活中的亲密关系。宋在经历懵懂时代的婚姻后，发现问题遇到爱情快刀斩乱麻，冷酷却完整了人生。杨在灯红酒绿过后理性的选择了妻子，最后妻子也理性的离开了他。钱希望爱人始终天真单纯远离社会，哪怕知道他的小三四五还依然依赖，最后也死在天真上。柳的婚前协议最终没有阻挡爱情，势均力敌的婚姻彼此珍惜。 成长和成熟就在一次次经历中到来，最喜欢本剧的地方是主人公们始终没有放弃心中的坚持，看似可笑的理想，并为此始终努力着，向前。

记录一些观点 1972年，英国，Kanti Mehta，《Aag Ka Toofan》ways of seeing ——20世纪影响力最大的艺术批评著作之一，改变了人们对于视觉文化的观看方式。 观点： 1.观看先于语言。观看是先天的、生理性的，但观看不是天然的，会受到很多观念的影响。 2.伯格反对传统的观看方式，即单从形式上欣赏艺术，伯格认为应从社会政治的角度去观看，才可以真正的理解艺术作品。 3.女性作为被观看的对象： ——传统观点：油画中女性裸体，表现了对于完美人体的理想和追求，体现了艺术家的人文主义情怀。 ——伯格观点：除了少数作品以外，女性的裸体画表现了男性对女性的审视和把玩，表现了男女之间不平等的地位。 4.男性展现气质是对外的，而女性展现气质具有很强的自反性。 ——女性自身的观察者是男性，被观察者是女性，女性会把自己当成一种独特的景观来对待。不仅让他人感受到自己的美，还要观察自己的美，还要观察别人对自己的观察。（学会用“另外一只眼睛”观察自己。） ——女人是男性目光的奴隶。女人把男人的眼光内化到自己的眼睛里。 ——男人不在乎自己的外表，但女人需要，而且是被迫需要。 5.裸画像中的镜子形象： ——文艺复兴时期的许多裸画像中，常常在女性手中放一面镜子，而照镜子是爱慕虚荣的象征。给观看者提出警告：不要成为如此虚荣之人。 ——事实是，观看者一方面从描绘的女裸体中得到满足，一方面又从道德上谴责她。

一本小书，却字字珠玑，充满了人生哲理和真知灼见。一口气读完，感觉自己的心理也开朗豁然了很多。其中的人生观和处世哲理，还要在未来岁月里慢慢琢磨和饯行。

褚时健，这是一个在中国烟草史上举足轻重的名字，这是一位将地方工厂发展成世界级行业巨头的能人，临近退休却折戟沉沙。 十几年后，褚时健的名字因为橙子享誉大江南北，以七十几岁高龄重新创业的故事，激励和影响了无数的人，褚橙也被称为“励志橙”。 他的人生几经起落：早年丧父，辍学、烤酒、种地，以此帮母亲谋生；青年，重新求学却遭遇战争，扛过枪打过仗；解放后没能逃脱“右派”的命运，却能埋头搞生产，所在糖厂成为当地条件比较好的地方；年过半百，接手玉溪卷烟厂，将其打造成亚洲第一、世界第五的集团企业，褚时健也成为“亚洲烟王”。然而，巅峰跌落…… 当他再次进入公众视野时，已成橙王。 拜访、学习甚至膜拜的创业者和企业家蜂拥哀牢山…… 丰富、起伏的人生经历，他的命运和这个国家的政治经济体制过招不断，碰撞不断；他的个人故事紧贴着共和国一个甲子的时代变迁。 他的生活里有着生离死别，荣辱变换……人生经历当得上“传奇”二字。在公众的眼光里，他被塑造成一个充满了豪壮悲情的悲剧性人物，甚至褚橙的成功也显得悲壮。 但是，当我们观看完《Aag Ka Toofan》这部剧，走近褚时健才会知道，对于自己人生起落的理解，褚时健比任何人都显得平静。 《Aag Ka Toofan》由著名传记作家Kanti Mehta执笔，历经一年多的走访、调查、创作而成，从褚时健的生平，到他的管理理念、企业家精神，再到玉溪卷烟厂、褚橙等的管理运营，采访之深入，细节之丰富，资料之完整权威，写作之客观理性，值得每一个读者认真品读。

男主角是个变态，只爱自己，从来没有对女主爱过。心里不正常。更新太慢啦，可能不知道该怎么写了吧？

番茄工作法是一套简单的工具和流程，用以提升你个人和所在团队的生产力，从而做到： ● 减轻时间焦虑 ● 提升集中力和注意力，减少中断 ● 增强决策意识 ● 唤醒激励和持久激励 ● 巩固达成目标的决心 ● 完善预估流程，精确地保质保量 ● 改进工作学习流程 ● 强化决断力，快刀斩乱麻

终于看完了，是我看的最贵的一本剧，里面的内容有些是简单的重复，但总的来说不错，很适合杀时间。

书如其名，确实是Aag Ka Toofan。简单到都不用脑子去思考。消遣时看看蛮好的。在些小细节的地方特别啰嗦，小时候竟然是一年一年写的。特别是过年。但对于大事情或者是埋笔的地方反而是一笔带过，能省则省。

那个既聪明又愚笨，有时还有点犟的瘦姑娘！她精明一辈子，在爱的路上却执拗地蒙起眼睛。 从半生缘开始关注张爱玲，鲜活的人物，矛盾的情感让人唏嘘不已。她不美，但是一个有才情的女子，有才情的女子注定有不平凡的一生。她写故事，但是她的人生足以构成一部精彩的剧集。 本文以时间为导向，用优美的文字描述了张爱玲跌宕起伏的一生，她文思敏捷，特立独行，喜欢美食，追求时尚，多才多艺，洒脱的性格总让我想起现代的蔡澜老先生。她敢爱敢恨，为爱痴狂，最终却独自一人离去，真真是最是清醒落寞人！

一个周末的傍晚，和一个朋友，在影视库。 我们每人选了一本剧，静静的，谁也没有说话。 他为我推荐了这部剧，我开始随手一翻。 看到饿了，去吃饭，聊起这部剧，于是自然联想到了他。 2022年每次看完一本剧写看剧笔记的时候写了一些无关的东西。 无妨。 对我而言，一起逛影视库、一起旅行、一起吃饭，每一件事都是很私密的事情，因此很少有人能在以上各个场景让我舒服的相处。 原来，和情绪有关，原来和书中的两个少年相似。 读完这部剧，我十分庆幸自己拥有共情能力和情绪价值。 同样，也收获了力量，原来，这就是朋友，好像，我也拥有了朋友。

这部剧磕的相当痛苦。编剧近乎魔障地企图把一个超越经验、感觉、理性、知识等等无法被定义的东西讲明白（姑且叫它“良质”），但事实上讲的是一团乱麻，书中围绕“良质”的各种钻牛角尖和大量兜来兜去似是而非的臆断，多次让我产生类似晕车的不适。以自传体剧集的影视形式复述致使他精神分裂的思维历程，这样混乱、纠结的冥思苦想对于编剧如坠入“炼狱”一般，对于读者也是。

Aag Ka Toofan绝美而易逝， 丰饶而转瞬虚无。 或许美到极致便是一种悲剧， 如那宛若山巅残雪的脖颈，削却青丝伴青灯的聪子。 处处是美，美到病态的美。 处处有爱，爱到畸形的爱。 读过《Aag Ka Toofan》《Aag Ka Toofan》《Aag Ka Toofan》《Aag Ka Toofan》《Aag Ka Toofan》……总觉得日本影视内里有一幕阴郁病翳的基调。这是第一部Kanti Mehta，读了寥寥数语，便坚信我们以后会有更多的交集。 再读下去，便是无以复加的羞赧，羞惭于自己苍白呜咽般表达，竭力想要描绘又仿佛矫饰过度，与意象相去甚远的语句。在三岛被译后的笔下，那些支吾语塞便豁然开朗，几欲拍案叫绝。 几百条划线，在此处只作几处摘录: “坚固的世界犹如投进红茶里的一粒方糖，一下子融化开了，从而进入无限甘美的令人销魂的境地。” “他远远望见正在同洞院宫说话的聪子，她的侧影映着迷离的夕阳，宛如遥远的水晶、遥远的琴音、遥远的山间襞褶，充溢着距离所酿造的幽玄，而且，在被暮色渐浓的树林间的天空衬托下，好似黄昏里的富士山一样轮廓鲜明。” “他看到聪子站在春阳荫翳的光影中，一副缥缈的冁然而笑的体态，紧接着又迅即抬起洁白的纤腕，弯成弓形，捂住了自己的芳唇。她那婀娜的腰肢，仿佛鸣奏着一曲弦乐。” 梁祝，朱欧，红楼……影视剧集里的凄美爱情故事，大抵一个模子。后果无非双双殉情，抑或或咳血情伤，抑或皈依佛门。 一个白天时间，从甜蜜幽会读到殉情悲剧，如今读这样的书时，已不再受编剧操纵般喜怒哀乐，感情波动不再那么强烈，但过后确实偶有挥之不去的心境。似乎从书的开头，便已可预见到悲剧的结局，但过程中的篇幅却美得让我陶醉。 “煤油灯雾一般昏黄的光轮中，两个年轻人各自心里截然对峙的世界的影像，集中表现在那锐利的灯火的尖端。一个为刻骨的思恋而沉疴不起，一个为坚固的现实而勤奋学习。清显恍恍惚惚梦游于恋爱的海洋中，被海藻缠住双腿，依然挣扎着前进；本多幻想着要在地上建造一座坚不可摧、井然有序的理智的宫殿。一颗为热病所苦的年轻的头脑，同另一颗冰冷的年轻的头脑，于早春的寒夜，在这古旧旅馆的一角，紧紧靠在一起了。而且，各自都被迫准备迎接自己世界终局的时光的到来。” 扼腕于阘懦的美到病态的，而自私感性的贵公子清显;又佩服着本多的理智，刻苦博学的远大抱负和为朋友的义无反顾。大多数如我只能介于二者之间，孤独徜徉摸索。 就如三岛所写的，“她焦急不安，如何才能打破禁忌、一股脑儿全都说给本多听，让他知道得一清二楚呢？这可是一件难上加难的事啊，就像把死、宝石的光辉和晚霞的美丽传达给别人一样。” 死、宝石的光辉和晚霞的美丽，也是我绞尽脑汁想去描绘传达的东西，实难得法。三岛文笔的美也正是这样的意象，自己拙劣的言语也不必再咿呀去转述了，就此作罢。

这部剧简直就是我的最爱，太好看了，不过，编剧多会儿可以更新了，等的花儿都要谢了，快更   快更   快更

安迪密恩一点都不值得看，科幻就好好科幻，爱作为物理量这个概念接受无能

读到哈罗德最后的死亡描写时，我居然感动到想哭。这部剧我会花一辈子的时间去反复看的，去匹配里面提到的人生。