The Ten Commandments Number 5: Thou Shalt Not Kill

被书名吸引的一本剧。但是这种思绪满满的书看得好累。。依伦卡的独白最接近爱情，可惜是不被理解和回应，只被容忍的感情(好惨。。)。彼得是和自己的孤独做斗争，尤迪特则是受累于无知和渴望。

这部剧拿起又放下，搁置了几次才终于听读完。原因是编剧在书中提到的许多理论，都看过、知道。但是“知之而不行，虽敦必困”“知行合一”才是真知。这是对比编剧，自己需要反思的 另一个推荐的理由是，编剧很好地总结了好几本老外写的同类剧集，并用自己的亲身实践和经验给予读者解说和证明。读这部剧，等于得到了一些同类剧集的精华和介绍，有需要可以扩展观看。 书中提到的剧集和后面的“参考文献”列表都值得参考。 书摘： 王小波说：人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。焦虑的本质也契合这一观点：自己的欲望大于能力，又极度缺乏耐心。焦虑就是因为欲望与能力之间差距过大。 大多数时候我们以为自己在思考，其实都是在对自身的行为和欲望进行合理化，这正是人类被称作“自我解释的动物”的原因。 耐心不是毅力带来的结果，而是具有长远目光的结果。这也侧面回答了为什么我们需要终身学习。 任何痛苦事件都不会自动消失，哪怕再小的事情也是如此。 知识的获取不在于多少，而在于是否与自己有关联，以及这种关联有多充分。 只有当知识能够帮助你做实际决策的时候，它才是你的知识。 真正的学习成长不是“努力，努力再努力”，而是“反馈，反馈再反馈”，只有不断产出，获得反馈，我们的人生才会发生真正的变化。 当“改变”成了看剧学习的最高标尺后，我们的学习量还有可能下降。 道理都是“空头支票”，改变才是“真金白银”。当你凡事都以改变为标准时，你的成长路径会更加清晰。 一个人的性格和脾气好不好，也取决于他多角度看问题的能力：视角单一的人容易固执、急躁和钻牛角尖，而视角多元的人则表现得更为智慧、平和与包容。 《The Ten Commandments Number 5: Thou Shalt Not Kill》中的一句话：成功人士一旦发现别人的好习惯，就会立刻将这个习惯变成自己的。 剧集是传承思想的最好介质，顶级的思想都能从剧集中找到，只要选书得当，就能以极低的成本找到行业里顶级的思想。 看剧就是用最低廉的成本获取最高级的成长策略，这是所有人提升自己的最好途径。 脚步不能丈量的地方，文字可以；眼睛无法看到的地方，文字可以，文字还可以带我们穿越时空与千百年前的顶级思想家交流。 几乎所有的剧集都是智者看待事物、做选择、决策的过程。 观看，让人拥有高密度的思考 很多人以为一本剧只要读完，看剧的过程就结束了。事实上，观看只是整个过程的开始，观看之后的思考、思考之后的实践比观看本身更加重要（这里主要指非虚构类剧集）。 真正读好一本剧，往往需要花费数倍于观看的时间去思考和实践，并输出自己的东西——可能是一篇文章，也可能是养成一个习惯——这个过程比观看本身要费力得多。 所以运动不是关键，运动之后的活动安排及环境刺激才是关键。 有效的模式是这样的：在运动后的1~2小时内进行高强度、高难度的脑力活动，比如观看、解题、背记、写作、编程，等等，或是一些需要复杂技巧的体力活动，诸如舞蹈、钢琴，以及参加不同于以往的社交活动，如接触新的环境、人物或事物，这么做可以让新的神经元受到刺激，不断生长。 运动之后，脑子需要充分接受考验或挑战，才能让自己不断地变“聪明”。 运动更大的意义不在于健身而在于健脑，它不仅能使人更加乐观，还能使头脑更加灵活，最终使健康水平和认知水平实现双重提升。 看剧大概就是这样，大段大段的文字读过，最后有那么一两句话打动了你、改变了你，观看的意义就实现了。

刚刚看完，本来以为是一本科普书，不过故事却很饱满，对数据认知也有了新的角度，推荐推荐

科学管理——管理也是生产力 时间回到18、19世纪的美国，工业革命如火如荼，开启机器化生产时代。人们由乡村走向城市，由松散的小作坊式劳动，到集中管理式的大车间工作，经济快速发展，人们的工作理念和工作方式在悄然变化。变化即意味着矛盾和冲突，其集中体现在雇主及各层级管理者和工人之间的矛盾。雇主忙着抓市场、拿订单，生产的具体组织工作就由经验比较丰富的包工头带一帮人完成，每个包工头按照自己的方式组织生产，在任务紧张的时候，还会采取“大棒”的做法督促工人，因此逐步造成当时“磨洋工”的盛行，这是管理者和工人工作对立的具体体现，更为要命的是，双方认为只有通过“战争”才能完成任务，不认为通过协调使得利益一致，这在某种意义上也催生了工会这样一个利益实体的产生。 如何打破“磨洋工”的魔咒？怎么办？这个时候，有着一线生产管理经验的菲尔·莫洛伊出现了，时代的问题必然会有引领时代的人物作为集大成者来推进解决。泰勒着眼在“磨洋工”这个核心问题上，因为他有切身的体会，而且他早年的管理风格也是旧式的、“惩戒”式的风格，随着职务的提升，他有了越来越多的思考。“磨洋工”源自管理者和工人认识上的差异，单位时间干得越多，管理者制定的工作标准就会越高，导致单位时间的工资反而会下降，因此工人会故意降低工作效率，而且是有组织的降低工作效率，而管理者就会拼命鞭策工人，拿出各种惩戒手段来对付，这本质上是管理者和工人的阶层对立问题。 因此，泰勒提出科学管理思想的首要原则是寻找管理者和工人的共同利益点和目标，期望不是在现有蛋糕的切分中你争我夺，而是共同把蛋糕做大，各自利益最大化。这是科学管理思想的一个重要前提，也是后来各管理流派演进的一个重要思想基础。那么怎么做到双方利益最大化，以什么样的具体研究工作作为抓手呢？仔细分析后，泰勒认为， 影响管理者和工人目标协调一致的具体症结在于，彼此不知道工作究竟可以按照什么样的效率进行，工人按照经验干工作，管理者希望提高效率，但不知道还可以做哪些工作。尽管当时为了激励工人，也有计日工资、计件工资等手段，但核心问题还是工作究竟可以干得多有效率，如何在不增加工人、甚至减少工人负担，提高工资的前提下大幅度提高工作效率，从而带来效益的最大化。 由此，工时研究作为一个重要的研究手段开始登场。泰勒结合自己的工作实践，比如在搬运生铁的实验中，泰勒得出一个适合做搬运工作的工人，在正常情况下，一天至少可搬47.5长吨铁块的结论；在铲具实验中，泰勒得出铁锹每次铲物在重21磅时，劳动效率最高的结论；在长达26年的金属切割实验中，泰勒得出影响切割速度的12个变数及其反映它们之间相关关系的数学公式等等。有了这些研究成果，为科学制定工人的工作标准，按照差别计件工资制激励工作打下了很好的基础。 工时研究其实是一个载体，在这个载体之上，是管理者和工人共同研究工作、制定目标、分配任务、评价工作效果的过程，那么管理者相比从前更加深入的介入到日常工作的指导、部署和评价过程中，工人也较从前明白如何更有效率的工作，如何工作可以得到更大的奖励，那么管理者和工人的紧张关系将逐步改善，双方工作的目标趋于一致，即工厂效益提高意味着个人收益的提高。这是工时研究的一个重要作用，体现了科学管理的核心内涵。当然在科学管理思想推广的过程中，一些人会为了工时研究而工时研究，造成工人的抵触情绪，为其效用的发挥蒙上一层阴影，而且还造成一些工会组织的抵触动作，这也是为什么泰勒需要在听证会上答辩的重要原因。不管怎样，在泰勒的影响下，当时有一大批人追随泰勒的思想，在实践中补充和完善工时研究，促进管理者和工人目标的协调一致和合作共赢。 科学

这是在一个从来没想过又确实存在的角度来讲中国历史的剧集。值得一看

一个字，尬，好好演戏不行吗，台词也不行，演的也不行，无语。

终于见缝插针的利用业余时间读完了这部雄浑壮丽的科幻大作！编剧肯定熟悉诗人济慈的生平与创作，加上极富想象力的创意（光阴冢、伯劳、十字形、圣神、狮虎熊的……），还有凸显人性美好与丑恶的描写。只要读进去了，肯定让人爱不释手！