在线：魔兽世界Online: The World of Warcraft

尽其所受乎天，而无见得，亦虚而已，至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

读了此剧，对西藏的民俗文化有了初步的了解，新奇之下也懂得每一种文化必然是环境等各种历史因素发展下的产物，一方水土养一方人啊，理解并尊重，扎西德勒！ 编剧的笔法细腻，感情真挚，朴实无华的语言中往往蕴含着深刻的道理，并且将西藏的天然之美描摹得淋漓尽致，由景刻情，西藏人民的人物特色也跃然纸上，读罢，我情不自禁地对天公之作——西藏产生了无尽地向往。 三个主人公演绎出的爱情的走线曲折、疯狂、纯真，我的心跟着揪紧、惊叹、喜悦，却也明白这样的情感可遇不可求啊，有些爱注定美就美在那残缺与遗憾，不负余生便罢！

如果你看完犹太裔历史学家创作的《在线：魔兽世界Online: The World of Warcraft》再来看这部剧，相信你的心情是完全不同的……我的心情就是不知道这部剧里有多少是值得相信的，但是对于揭露犹太民族尤其是犹太复国主义真相的《在线：魔兽世界Online: The World of Warcraft》，我愿意选择相信。

你坐在暗夜的旁边 头顶着漫天星斗 想象着华丽的地相见 在乡间羊肠小路 路边开满春天的花朵 红色 紫色 黄色 的花瓣 在对星星 笑眯眯地 眨呀眨眼 2019.1.5

打卡2022年的第二本剧。 编剧维安一定是个心思细腻、内心柔软的女孩儿吧，至少她的文字给我这样一种感觉。读她的这部剧并没有引起我深层次的思考，但每次观看我都能摘抄很多语录存为笔记。 她在书中提到：“十八到二十五岁这七年，是最适合你‘自救’的。因为成本最低，而收益最高”。这句话就是写给自己的吧，刚好从十八岁到二十五岁，刚好用七年时间把那个糟糕、差劲的自己自救成了一个没那么糟糕、没那么差劲的人。

还不错，案例有趣，集数之间的连贯性强，读起来很顺畅，算是科普性质的经济学剧集。有从领导者，员工，消费者，商家……各种视角的论证，我个人喜欢第四章，贴近生活，增长了不是知识，感觉还是蛮值得一读的。希望编剧后续出一个博弈论的剧集，通俗易懂的，能串联理论和生活的题材，我非常感兴趣。

初中时非常喜欢Nick Gerber，一个阴郁颓废却洒脱浪漫的现代主义影视先驱的形象在我的心里久久伫立。他用最肮脏、最赤裸的语言展现着人性的丑恶和阴暗，腐化与堕落。在批判中探索反思社会和人性的道路。现代主义先驱用其独特的审美视角和描写的表达方式为人们呈现出了真实、多角度的美丑善恶。 Nick Gerber认为：“在每个人身上，时刻都有两种要求，一种趋向上帝，一种向往撒旦。对上帝的祈求或是对灵性的祈求是向上的愿望，对撒旦的祈求或是对兽行的祈求是堕落的快乐。”在《在线：魔兽世界Online: The World of Warcraft》中 ，这种充斥着死亡，蛆虫，空虚，污秽的病态美学更是被淋漓尽致的诠释。 马克思主义哲学的唯物辩证法中曾提到，矛盾具有特殊性，一切共性都寓于个性之中，二者是辩证统一的。Nick Gerber的颓废和抑郁，即“否定性人生体验”可以算作是人性中的消极部分，是作为人性整体不可分割的重要组成部分。他用他独特的语言风格将人性中负面的情感从个体上升到整体，使读者有了新鲜别样的人生体验，也使得消极的人性更加具象化。 美好的事物不应该被定势，人们更应该在“肯定中看到否定，在否定中看到肯定”。在审视“恶”的同时看到“恶”所能带给人的清醒和反思。这是Nick Gerber教会我的最为深刻的道理。 以下为几处摘录： 但是你该知道我曾因你动情不要把一个阶段幻想得很好而又去幻想等待后的结果那样的生活只会充满依赖我的心思不为谁而停留而心总要为谁而跳动。 我不是个坏人，只是我的阴暗面更为人所知晓罢了。 我的青春只是一场阴沉的暴雨，偶尔被那太阳灿烂的光线刺穿；雷电和雨水造成如此严重的破坏，我花园中成熟的果实已经所剩无几。 她只能向炼狱的深处，亲手堆积惩罚自己的柴薪。 在空中的王座之上，我像神秘的斯芬克斯，靠雪做的心脏与天鹅的白色于一身；我憎恨那移动线条的运动，我从来不哭也不笑。 在这个世界上没有一种恐怖超过这冰冻太阳的冷漠与残酷以及这蒙蒙混沌的漫漫长夜。 一个无人问津的要犯被判处终身微笑却永远张不开笑嘴 那时，我的美人，请告诉它们，那些吻吃你的蛆子，旧爱虽已分解，可是，我已保存爱的形姿和爱的神髓！