Mazhayethum Munpe

创作得好像流水账，文采一般，没什么共鸣。真如编剧文中谈论创作那样：说了什么，又好像没说。编剧笔下的婚姻也许是真实的，可能读起来又让人迷糊。

开篇很抓人，20多章之后就写溜了。越到后面越松垮，而且进入了一种穿越模式: 没有男主摆不平的事儿，没有男主拿不下马的人。女人不分老少，见他就爱，男人听到他就自觉帮衬他，见到他更是像找到了灯塔。

因为之前以前看过一些断舍离、极简主义和收纳相关的剧集了。所以书里面的一些观点于我而言是有些重复的，但是这部剧仍然很值得推荐。我也是刚看完，所以趁着记忆点还算得上清晰的时候写一下评论，热乎乎的评论来啦。 1 这部剧提到了一个很好的概念——就是动线。可以简单地理解为整个家的格局或者说“风水”。按照我的经验来判断的话可以分为三点：空气流不流通；阳光的照射舒不舒服；在这个家来回穿梭的时候费不费劲 2 留白：大到整个房间，小到一个抽屉。首先你就不可能把一块空间堆的满满的，如果真的有，那就说明这块空间里面的东西你以后都不会去动它了或者很长一段时间都不会碰这里面的东西。就算你想拿取，你可以一次，两次，三次之后你也不会想去动它了。留白呢，比如说抽屉里面放东西，松松散散的铺一层，不要堆叠起来。这样你找东西还是很好找，一眼就能看到头。扒拉一下就可以了，用完了再随手扔进去。它没有固定的位置，但是你会不自觉的扔在那里。这就叫乱中有序，看起来乱，但是这里面就那几样东西。满则溢，一样的道理。 3 模拟场景：编剧这里不仅会模拟记录进来，还有出去的场景。不管是男人还是女人，都很懒的。但是大多数的人都是在偷小懒，就免不掉大懒。为什么男人可以那么懒，因为后面有一个女人在给他收拾（我说大是多数）。但是你说他一个单身男人能不能过活，照样能好好的，反正只要不死就好了。那我凭什么要为你的行为负责。所以与其去说，不如做。那这里就可以划分为两个步骤：（小朋友也是一样的） 第一步：给他一个空间，他想怎么样就怎么样，因为这是他的私人空间。但是必须要有门，不要让我看到，更不能影响到我。但是出了这个空间就是公共区域，在公共区域必须要一起遵守当初两个人一起定的影星隐形规则。没有任何理由不去这样做。 第二步：其实大家都很懒的。也有时候女孩子在收拾家务这方面确实会比男生好一些，但是那也只是因为我不做他也不会做，最后女生会做越来越多的家务，做的越多越熟练了而已，同时对家务的忍耐力也在提高，忍不了的时候怎么半，吵架，再接着做家务。所以，从根源上解决问题就是减少物品，精简物品。再或者，离开这个男人，让这个男人走。再者就是一步到位。打个比方，再拿取东西的时候，不要开门关门，开门关门，超级麻烦。拿衣服的时候，不要从衣架上拿，我就想往下一拽就可以了。穿过的衣服，我也不喜欢叠（什么时候叠——想把东西整理干净的时候但是地方又很小的时候）我就想往哪里一扔，最好是什么时候脱的就扔到哪里。这个时候怎么办，你得动一动你的小脑袋瓜子，想一想呀。 1 让他扔，他开心了，他快乐，你想哭，你难受，你想去住酒店。——公共区域不能扔，要扔扔到自己的地盘。 2 搞一个大家都能扔的地方，一个固定扔衣服的地方。比如说编剧就有一个脏衣篮和衣架，要么往衣架上扔，要么往脏衣篮里面扔。完美，不过她把这个衣架放在卧室里面的衣帽间的。他会慢慢习惯的，因为相比于要他把衣服叠起来，把衣服挂在衣架上，他会觉得哇哦，扔衣服太爽了——可以解释为登门槛效应 3 有些东西，两个人在相处的过程中是要有规则意识的，也就是契约精神。提前说好，会避免很多麻烦。 4 比如我男朋友的模拟场景应该是这样的： 回家，放手机，掏钥匙放到抽屉里面，躺下来玩手机。——能去客厅他就不会去卧室，因为客厅比较近。所以客厅得有一个小沙发，可以变成小塌的那种单独的一个沙发。不要茶几，矮没有用还占地方，关键是容易磕到我，呜呜呜，来自容易受伤心人的眼泪。再放一个脏衣篮，就和编剧的那个一样。好家伙，他进来的过程就结束了。至于拖鞋什么的，按照我对我自己和他的了解，如果铺那种木地板的话，我们两个百分之一百会脱了鞋袜

对人物内心的描写，淋漓尽致、活灵活现，把不真实的心里活动，刻画得入木三分、真实而生动，堪称心理学大师

一盆鸡汤当头浇下，让我成了一个懵逼的落汤鸡，许是因为我的境界还没到，看得很艰难，对我来说有些枯燥，还有些观点没明白。。。

飞快的看完了此剧，很喜欢这位姥姥，喜欢她说的话，做的事，套用一个时髦的词汇，姥姥可以称得上是“国民姥姥”了，粉丝一定是大把的，虽然她不识字，但是太有文化了，一辈子把一个“人”字写的普通又努力，生活里的所有细节都拿捏的恰到好处，再穷的日子也没有穷了心灵，姥姥充满了智慧，充满了善良。特别开心姥姥人生有一个享福圆满的结尾，一辈子值得了。

为什么看过的剧集都想给满分呢！看过一遍又一遍了，还是忍不住在失眠的夜晚再翻看一遍，因为这是我的青春年少啊！

我想先理解Kamal的想法，再谈谈自己的看法。 1.该剧题为《Mazhayethum Munpe》是因为风筝是一个贯通全篇的重要意象，它串联着主角的亲情、友情、爱情，即是整个人生，但奈何编剧笔力不够，我感受不到该意象的关键性，颇有一种为出场而出场的感觉。 2.该剧算半个家族史，编剧采取的叙述方式有些不同——文笙家族与仁桢家族轮流开讲。我理解编剧意图将家族史讲述得完整、透彻的心，但这场“轮流开讲”之间没有一个三言两语的过渡，也没有一个自然而然的衔接，会让读者有一种“强扭头”的感觉。 3.书中人物众多，编剧也费了很长的篇幅去刻画他们，有绘人之心，但经不起无叙事之意的折损，因着没有出彩的事件，没有重点的情节，没有夺目的桥段，所有的人物在同款平淡流长的写法中被洗成了一模一样的面孔，我说不出他们有何相同，又有何不同。 4.该剧起笔工于文辞、精于造句，表象出十足的文人气，待到中后段，便是没了这些个特质，泯然众书矣，不得不说有些可惜了。 5.该剧贯着矛盾入围的名头，我坦白讲是抱着很大的期望而来，又坦白讲是盛着很大的失望而去。

喜剧一个

一本写于十年前的杂文，那时的Kamal还没有拍电影，还在和诋毁自己的人抗争，他说被诋毁是因为自己飞的不够高，要飞出大家的射程。 孩子问我在看谁的书，是那个导演Kamal吗？这很传奇，70.80后眼中的公知、赛车手，00后眼中的成功导演，蛮精彩的一个人。 还好，看到最后，想起许久未打开的one一个app，还在，有点惊喜。既然碎片信息无可避免，那每天读一个精致的碎片，也是很好的。 ~~~~~~~ >> 蚍蜉撼树，不足挂齿，力量渺小，仅能如此。 >> 是的，面对特权，我们厌恶，但享用到一点假特权，心中又窃喜；面对吃特供的人，我们批判，但自己用到了那些特供，又会得意。 >> 地表上的光鲜，地底下的不堪，正是我们周围很多东西的缩影。 >> 这真是一个荒谬的时代，加害者像个原告一样，大摇大摆，不需要任何证据，只需要想象力，就能够损毁你和你家人的名誉。 >> 虽然各花入各眼，我未必是对的，但关注这事情就好比少年交友，有了好的关注，生活更加丰富；有了错的关注，哈士奇和狼都分不清楚。 >> 人对世界的看法不会一成不变的 >> 我相信造物者一定赋予了每一个人特殊的才能，只是很多人没有发现而已。也许此刻，有很多莫扎特正在编程序，很多舒马赫正在写文案，很多张曼玉正在当前台，很多李开复正在做中介

托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基的写作手法很像，编剧没有刻意的去营造一个世界,只是还原了世界的本来面目。

只是这个结尾，有人可以告诉我，是“全书完”，还是软件bug没发表完？