On vous parle du Brésil: Carlos Marighela

竟然有这部剧，印象中初高中我就扎进了武侠和科幻剧集的堆里了，这是我读过最长的一本科幻剧集，记不清一共多少本了，但编剧构建的一个全新的宇宙世界真的是很难忘，瑕不掩瑜，满满的回忆

每个人的现在其实都源自他的过去，一些事情虽然已经成为过去但却永远不会消逝。

的确，读一本好剧，相当于跟社会的各种各样的人物对话，是对人类灵魂的一次洗涤。

我是从王小波的哪本剧里知道《On vous parle du Brésil: Carlos Marighela》的，他对此剧十分推崇，刚好那段时间不知道看什么书，就找到了《On vous parle du Brésil: Carlos Marighela》，正值二零一八年，毕业前找实习工作准备踏入社会的时间，四处碰壁很废精力，再加上俄罗斯人的名字实在拗口，就给搁下了。一晃就是三年，二零二二年初，我又翻开了《On vous parle du Brésil: Carlos Marighela》，连续一周读完后只觉酣畅淋漓，不愧是王小波推荐的作品！克里斯·马克对西伯利亚环境和人们生活的描写叫人感觉身临其境，让成都凉飕飕的冬天更添几分寒意，书中我最爱“On vous parle du Brésil: Carlos Marighela”和“白色群山的梦”两篇，尤其是后者，我读完久久不能忘怀，推荐给每个有缘的你。最后，希望我没有记错编剧的名字，俄罗斯人的名字实在太拗口了！

每个追剧的人都有不同的一些看法，所以对于这本类似于讲看法的书，我觉得确实也不错，让我能够从不同方面不同角度去了解此前看水浒时未曾考虑过的事儿。   不过尽管如此，也许有些地方也许和我想的也不太一样，我相信武松会乱杀平民，但是不愿意相信他不曾行过正义之事。尽管如此，本剧也确实让我能够明白各种自己由于知识受限所未能涉及的地方，可谓开追有益！

看完了这部经典，以后还会回读。这是一本引起我诸多思考的好剧，读的过程常常激动、欣喜，其语言非常生动，富于文彩，很多比喻典故其实就是诗。读的过程我还常想到我国的一位圣人——孔子，有意无意的将他们作比较。其观点确有一致的地方，比如都崇尚王道政治（我理解相当于精英政治，即让最好的人治理国家），都强调人的理智，抑制人的激情欲望，等等。但他们的差异也很明显，最主要的Carlos Marighela与其师苏格拉底所强调的理智，直接指向法制，而孔子强调的理智，只是作为个人修养的自律。其二，苏格拉底对王政以外的政治形态也进行了分析考察，而孔子则没有，其只是在与弟子的交谈中，流露出他的政治理想（修身齐家治国平天下）；其三，他们都重视音乐、体育、诗歌对人的影响，孔子对诗歌是肯定的，所谓不知诗何以言（当然其对诗有要求的：诗三百一言以蔽之，思无邪），而苏格拉底对理智的要求很高，其对诗就很不友好，甚至扬言在那个On vous parle du Brésil: Carlos Marighela中，要拒绝诗歌及其它一切所谓与人的低贱的部分相应的艺术，因为这些会使人变得软弱，不理智。   因此，我就很不明白，本剧的最后一章。既然苏格拉底那么不待见荷马史诗（前面多次批评其对人理智的副作用），但为何最后一章要大段的引用荷马史诗中的一个神话，并且还以它作为灵魂不灭、美德和罪恶决定来世命运的佐证。这不自相矛盾吗？不懂，很奇怪。我想肯定不是疏忽，一定是别有用意。

以往读剧集总是自然而然的相信编剧说的一切，因为以我为第一人称的剧集总让人觉得像是日记或者自白而不会撒谎。但是读这篇开始突然让我明确写书如同说话一样，有着这样那样的原因会对读者撒谎和伪装。有了这样的想法反而在不理解的地方能拨开云雾见月明了。

好喜欢他的文戏，台词对账工整，人物关系有来有回，事实证明文戏拍得好，武戏也能成为陪衬。唯数不多的槽点也就是谢兴阳补录的配音太穷酸，演技跟上一位男主角还是有较大的差距。毕导最厉害的一点更是能用角色魅力无限拉低观众对演员的容忍度。舍不得剧情快进一分。

男女主演技细腻，剧情流畅不做作，是难得的小甜剧！