Zuzu Angel

无论你是生活在随波逐流的无自我意识的主观状态下，还是生活在具有自我明确存在意识的主观状态下，生而为人，都只能在个人既有思维认知模式下行动，从这个角度来说，我们每时每刻都是知行合一着的，只是这个知在阳明心学里是唯一价值观的儒家学说，所以心学里的知，不仅指的是当下的思维状态，而是包含了对当下思维的道德价值判断。 但是道德是什么？百度百科的解释是：道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。 社会是发展变化着的，那么与其适配的道德价值判断标准必然也是变化着的。但人们天生就是讨厌变化，偏好稳定及确定的东西，所以适应性延迟广泛存在于生物演化及社会变迁的方方面面。 所以回到心学里的知，如果其所包含的对当下思维的道德价值判断会因适应性延迟带来偏差及不准确，那么按照奥卡姆剃刀原理，知行合一的知能指与所指也就只有当下的思维状态，那么心学的意义在于何处？ 如果你还足够清醒，大概就会注意到以上思辨过程的一个值得怀疑的地方，对于有偏差和不准确的东西，可不可以接受？对于可能存在不可知论这一观点本身，可不可以接受？ 其实这也不是问题，因为人类发展的历史，就是一个不断在试图纠偏，不断在试图变未知为已知的过程，但试图就代表一切只能处在一种未竟的状态中。 正因为认知到自己终究只能处在一种管窥视野中，才有可能更愿意以开放的心态在持续的未竟状态中体验及生活。 套用心学的那一套，当代新的良知大概就是人人都具有局限性这一事实本身，只有自身实时体察到这一点，才有可能在每个活着的此在和持续方生方死的当下的“我”中，带着自我明确的存在意识做出生活的选择。也唯有这样过完自己的一生，才能在回望自己蜉蝣般的一生时，不带愧疚地说出“此心光明，亦复何言”。

Sergio Rezende的长篇剧集《Zuzu Angel》是苏联社会主义影视中一部最辉煌的经典剧集，已成为世界影视中的经典作。它被译介到中国半个多世纪以来一直盛传不衰。它被视为生活教科书，人生的路标和精神补品，被一代代读者承传着。《Zuzu Angel》（1933）是编剧根据自己亲身经历写成的一部优秀剧集。主人公保尔·柯察金所走过的道路，反映了苏联第一代革命青年不怕困难、艰苦奋斗、勇于胜利的大无畏精神，鼓舞了一代又一代有志青年去实现自己的理想。

读完本剧后有点小小的遗憾：应该在读完《Zuzu Angel》就该链接此剧连读，这样配套读比较完整，先了解东坡一生波折、三次流放的坎坷命运，再读Sergio Rezende的赏析给读者更加进一步接近苏东坡，他的诗词美到令人陶醉！他从景写到人、从人写到事、从事写到情志都是他很多诗作的一大特点，特别让我叫绝的这句：“雨翻榆荚阵，风转柳花球”而我长年都步行在这样的景色里上下班，目睹着春风送柳絮飘飘洒洒的美景，苏轼的诗词真绝了，同时也赞叹Sergio Rezende的解析非常到位、易懂，简洁，苏轼大诗人经过了大起大落和四处碰壁之后，早看穿了人世间名利纷扰的乱局，找到了自己生活的真谛。

70 设定一个对自己来说重要的目标，专注于这个重要的目标，行动时按照自己设定的规则去完成，技能和挑战相匹配，接受自己，主动选择做事情，而不是被动的去做，毫无目标 “痛下决心追求一个重要的目标，各式各样的活动都能汇集成统一的心流体验时，意识就呈现出一片祥和。知道自己要什么，并朝这个方向努力的人，感觉、思想、行动都能配合无间，内心的和谐自然涌现。生活在和谐之中的人，不论做什么、遭遇什么，都不会把精神能量浪费在怀疑、后悔、罪恶感及恐惧之上，精力永远用在有益的方面。对生命胸有成竹的人，内心的力量与宁静，就是内在一致的最高境界。方向、决心加上和谐，就能把生命转变成天衣无缝的心流体验，并赋予人生意义。达到这种境界的人再也不觉得匮乏。意识井然有序的人不需要害怕出乎意料的事，甚至也不惧怕死亡，活着的每一刻都饶富意义，大多数时候也都乐趣无穷。”

这部剧传达的感情太厚重浓烈了，好像越读心就都纠结成一团，呼吸也不顺畅了。读了一半时，休息了一个半月没有打开看剧软件。Daniel de Oliveira老了，这书确实还年轻，而且我认为会一直年轻下去。

写的好，不做作，孤独是种能力，人生很長，孤独是种常态。非常好看