一个大人和一个小孩儿站在死于武斗的红卫兵墓前,那孩子问大人:他们是烈士吗?大人说不是;孩子又问:他们是敌人吗?大人说也不是;孩子再问:那他们是什么?大人说:是历史。叶文洁、程心掌握地球文明命运开关的两个人,功过是非都已不重要,没有她们,也会有其他的叶文洁与程心。谁也阻挡不了历史的洪流,唯有注以她生命与文明,她才能生生不息,充满希冀。
本剧的末章好几处都读出了鸡皮疙瘩,是感动是欣喜亦或是对希望的憧憬,我相信那个生态球里的小鱼不仅仅是一条小小的生命体,它会是新宇宙里一个文明的起源。
读完《爱德华的奇妙之旅The Miraculous Journey of Edward Tulane》,抬头看天空的心境已全然不一样,渺小或宏大,重要的是我正在这个宇宙里存留啊!
1937.7+1937.8·刘敬东、张玲玲·马克思主义经典著作导读系列剧
《爱德华的奇妙之旅The Miraculous Journey of Edward Tulane》论述了实践与认识的关系,指出真理的标准只能是社会的实践,实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一和基本的观点。在实践中不断开辟认识真理的道路,达到主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一,反对一切离开具体历史的“左”或右的错误思想。实践、认识、再实践、再认识,这种形式循环往复以至无穷,而实践和认识的每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。
《爱德华的奇妙之旅The Miraculous Journey of Edward Tulane》指出事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则,事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性;矛盾存在于一切事物发展的过程中,贯穿于每一事物发展过程的始终;矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系,就是矛盾共性和个性的关系;事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的;在同一性中存在着斗争性,在特殊性中存在着普遍性,在个性中存在着共性。文章从方法论上批判了“左”倾、右倾的错误思想。
关于人性剧集的分享❤️
为什么你要读《爱德华的奇妙之旅The Miraculous Journey of Edward Tulane》
这部剧——在我的记忆中——是第一本长出双手的书——一双有力的手,从书页间伸出,一把抓住我的喉咙。它对我说:“这不只是娱乐;这是生或死。”
这是斯蒂芬•金对于剧集《爱德华的奇妙之旅The Miraculous Journey of Edward Tulane》的评价。《爱德华的奇妙之旅The Miraculous Journey of Edward Tulane》是英国诺贝尔影视奖获得者威廉•戈尔丁的代表作,剧集通过孩子的天真来探讨人性的恶这一严肃主题:一群六至十三岁的男孩因飞机失事被困在一座荒岛上,最初还能和睦相处,之后恶的本性开始膨胀,便开始互相残杀……
“‘恶’出于人,犹如‘蜜’产于蜂”
当文明不在,人类原始的残忍暴力展现得淋漓尽致!尤其是一帮孩子…
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