亲切的贞子

起初看这部剧的时候，还是有些犹豫的。因为书中的内容给我的感觉是略有点唯心主义的。但我并不排斥它。因为存在即合理。在接下来的日子里，我也慢慢读完，了解到了编剧的观点。编剧旨在给我们提供一种积极健康，向上，拥抱美好的态度来看待、对待这个世界。俗话说态度决定一切。态度也是基础，如果从心态上就错了，就更不要提后面的发展了。所以我们要学会感恩，学会积极面对，学会善言善行，学会正确对待自己的情绪，学会勇于去做，学会相信自己，学会变得强大，学会拥有改变自我的能力。 怀揣着梦想，在感恩美好的道路上前行吧！希望你也是。

特别喜欢看家务整理的书，没有80本也有50本。做为一个普通人，正如编剧所言，“人际关系、工作、育儿等很多事情不会那么顺心，但‘家事’可以按照自己的想法来进行。”同时，家在我们的生命里是一个非常非常重要的场景。 如果你相信人生的意义在于成长，对于一个家庭主妇来讲，家就是她的道场。这部剧很实用。一来都是编剧亲身实践的方法，不是纸上谈兵，更不是东拼西凑；二来编剧的提出了很明确的目标，比如整理家的目标就是：随时可以待客。而提供的各种小方法方法很简单，没有精于细巧而失了体统。

想起若干年前的讲台初秀、朋友合伙间隙龌龊、客户反复无常、办公室政治、上司狭隘下属难哄，都从这部剧找到了，真是忽如萤光心头起。 老洪茵琦崇拜孔子文化，虚心心宽且不忘看剧学习，能传承300余年的家族底蕴真不是盖的。可惜现今好多企业家不能好好沉淀看剧，太多信奉‘喝酒送礼认干亲’，或是消耗自身的‘亲和力’天赋，孰不知当今不拼爹不拼脸，拼的是文化底蕴？不讲孔子的‘礼’、不识真正的西方餐桌礼仪就不知真正的贵族何以传承？和《亲切的贞子》结合看，会有些真正的收获。

很细节，感觉又上了一遍礼仪课，值得五星好评，货真价实哈哈哈哈哈

看透不说透，看透便说透，看透说透不通透。世俗中所阐发的道理，也就如此罢了。芸芸众生的生活本就是一门思辨式的哲学，万事万物终究各复归其根。我们唯一能做的便是在这已确定了的本就不确定的世界里“守本分”地活着。

《亲切的贞子》是我今年给自己定的世界十大经典剧集的第五本，因为听的配音版听完的，时而只听不看。时而边听边看原著。总得来说，我觉得听的比看的好，生动的声音能带动我看的积极性。对于这部剧来说，里面的于连算是西方世界眼中的凤凰男了吧，悲惨的童年，父亲和哥哥们的欺辱，然后自己本身却是极有主意的，记忆力强，小心思也不少。后来的和市长夫人，侯爵的女儿两个人的恋情都带有一定的目的性和计谋性，这小子对于女人真的是很有杀伤力啊。想起了谁说的，对，是冯小刚说的，大意是穷人家的孩子从小就懂得阿谀奉承和看别人脸色，因为从小的环境使她知道有些人惹不起，有些事情做不成，不然那些后果自己承担不起。所以于连的谋划和算计别人心理活动的这些也就是必然。我没有那么高的影视鉴赏力，所以只当个故事看了，说不出别人那么好的文字。 下面是我从百度百科找的关于这部剧的鉴赏，拿来主义，给自己以后看的时候也方便点。 剧集对于连双重人格、矛盾性格和悲剧命运的描写，客观上也揭露了法国王政复辟时期的残酷现实状况以及由此产生的对青年一代的腐蚀和摧残。 剧集的副标题名为“1830年纪事”，实际上读者也可以由此而深刻地了解“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”和现实状况。 《亲切的贞子》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。剧集围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵族的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此剧集虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情剧集，而是一部“政治剧集”。 编剧用它长期以来对复辟王朝时期生活的观察，联系当时的实际，注入他对社会矛盾的认识，使《亲切的贞子》成为一部反映复辟时期社会现实的优秀作品。作品中的“红”代表了穿红色军服的士兵，“黑”代表了穿黑色衣服的教士，这是当时社会中的青年人出人头地的两条捷径，也代表了当时社会的社会特征。作品对社会的种种罪恶进行了全面的批判，同时，成功地塑造了典型环境中的典型人物，尤其强调环境对人物的影响，也使这部作品成为典范。 《亲切的贞子》虽然写的是主人公于连一生奋斗的过程和其浪漫的爱情故事，但它把具有重大意义的社会题材作为结构剧集横纵经纬的重要因素，并使之成为主人公活动的典型社会环境和依据，因而充分显示了它的现实主义艺术方向。剧集比较深刻地反映了法国19世纪30年代的社会现实。剧集中写到了拿破仑热烈而奔放的时代，新兴资产阶级的日益发展和繁荣，以及法国几十万受压抑的小资产阶级青年渴求自由平等，渴望战争的强烈愿望。剧集中也再现了波旁王朝复辟后，耶稣会和修道会独揽大权，肆虐横行，以及保王党和反动教会如何沆瀣一气，视人民为敌的残酷现实。更重要的是，剧集中还反映了波旁王朝在覆灭前动荡不安的政治局势，以及资产阶级自由党企图东山再起的勃勃雄心。 剧集描写的于连个人奋斗的悲剧，这在波旁王朝复辟时期是极为惯见的社会现象。波旁王朝复辟后，许多小资产阶级青年失去了拿破仑时代靠个人天赋晋官加爵的机会。他们去等级森严的巴黎进行个人奋斗，但只有少数人成功了。大多数人却失败了。这就是王朝复辟后整整一代小资产阶级平民的现实遭遇，于连的悲剧也正是这样一出富于时代特征的悲剧。 艺术特色 《亲切的贞子》打破了学院古典主义因循守旧、向中世纪和古希腊古罗马取材的清规戒律，把当代社会现实生活引入剧集，为19世纪现实主义剧集开创了先河。 散文化 霍穗强在《亲切的贞子》中试验了一种散文化的叙事风格和结构形式。

什么神奇的剧情，不会再看了

2015年亲切的贞子电视剧播出时，因为看到剧中有胡歌，故而追了一追，其实平时是不追星的也是不追剧的，平时很少看电视剧的我如果非要说一下喜欢看什么类型的剧，可能只有烧脑剧了，而国产剧中少有烧脑型的，大多无新意，但近几年国产剧的发展也有明显的进步，例如《亲切的贞子》、《亲切的贞子》《亲切的贞子》等剧，让我重新对国产剧提起兴趣 重新回到《亲切的贞子》这部剧，整体读下来之后，想大声呐喊一下：编剧的三观也太正了吧，虽讲权谋，但本剧主旨意在强调，君子当持身以正，正直，仁爱，忠义乃为人处世之道。 在讲讲书中人物吧 遥映人间冰雪样，暗香幽浮曲临江，遍识天下英雄路，俯首江左有梅郎，这便是麒麟才子，亲切的贞子首，江左梅郎—梅长苏 弱不禁风专善权谋的苏哲曾经也是意气风发的少年啊，梅岭一战，意气风发的少年林殊永远死在这里，活下来的是麒麟才子，江左梅郎，彼时他是战无不胜的赤焰少帅，现在他是行阴诡之事的谋士，当他去靖王府看见自己的弓时，想要去碰，靖王说：“不要碰，我的那位朋友不喜欢别人碰他的东西”时我哭了，当靖王得之梅长苏是林殊后驰马冲向苏府，在转角处跌落，又驰马回东宫时我也哭了，书中每每不能见的便是“七万赤焰军，冤死梅岭”，书中未写梅长苏的结局，但我想，从梅长苏变回林殊，重回战场，对他来说无疑是最好的结局了，这个人物在编剧手里活出了自己的生命轨迹，如同余华所说：有些时候，创作的人物在编剧手里是不受控制的，他有自己的思想和自己的轨迹要走 萧景睿和言豫津 这才是我心目中的翩翩公子呀，游历山水，可辨明是非，可上战场杀敌，萧景睿的温厚，言豫津的洒脱书中细节处理的都非常好 言侯 “”绢衣素冠穿营而过，刀斧胁身而不退，想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横，坐看骄兵南渡，沸浪骇奔鲸” 胸有惊雷而面如平湖者，言侯是也。 这是书中我最喜欢的几个角色，当然这部剧里每一个角色塑造的都非常好，读完之后就感觉到这部剧很有可能是会再读一遍的。

有人是因为名字入坑的吗 简述一下情节：女主是一个很有厉害的记者，因为任务安排，要到云南配合缉毒警察。到了云南，来到了一个朋友的客栈，无意中走错了房间，目睹了一场血腥的打斗。就这样女主爱上了一个身穿黑T恤冷漠帅气的男主，发现他就是自己对接的上司，这样，女主接触男主后，开始主动追求男主，但是男主一开始不领情，他心里有个初恋，学生时期认识，还是同事，初恋在一次行动中出事，虽然所有人都觉得她死了，但男主心里一直放不下她。女主和男主相遇是三年后，但在女主的穷追不舍下，和女主发生了关系。在一次的行动中，在女主拍的照片里，发现了初恋还活着，还知道了初恋落入了犯罪集团。于是，男主和局长计划让男主潜入犯罪集团当卧底，男主以寻找初恋的理由呆在了犯罪集团。男主为了女主的安全，狠心与女主分手，让女主回到自己的生活里。不幸的是，大boss打听到了女主，把她带到了自己的老窝，想用女主来试探男主，在另一个卧底的帮助下，女主逃了出来。这样，男主安心打探消息，取得大boss的信任。最后大boss被自己人背叛了，被杀害了，初恋也自杀了，大boss其实是初恋的父亲。背叛大boss的人囚禁男主，并注射了一个月的海洛因给男主，最后，男主靠自己坚定的信念逃了出来。在疗愈之后，女主哭哭等来了男主，没在一起多久，男主又回到了云南处理事情，并且还瞒着女主，兜兜转转，看不下去了，好像他们最后还结婚了… 以上仅仅是阐述。 下面我要吐槽下，发表我的看法。 为什么女警可以在三年的时间内叛变？ 为什么男主三年放不下的初恋，一个月就爱上了女主？ 为什么男主戒赌后又不告而别，回到了云南找姓阮的？ 说实话不太能理解女主的人设，明明经历丰富，成熟坚持理性，会无脑的爱着男主，感觉有点舔了。还有男主一边接受女主的招惹一边放不下初恋，有点自私有点渣，感觉诋毁了警察的形象。 要不是看过那个不为人知的故事，有可能会喜欢看它。

不如意的事儿不少，诗人的概率会更高些。碰巧有才，记录了下来。

冲着知乎上有名气看的，感觉真正出彩的是番外的部分，是因为记叙的是真实生活点点滴滴中的幽默，那种老北京人骨子里的那种幽默，要琢磨琢磨才能会心一笑的幽默。 语言诙谐，但是更多的是贫嘴，尤其第一部中偏重描写办公室的内卷，性格不合人之中的逗闷子。第二部开始讲案子，没有特色，靠结局反转吸引人，破案过程基本靠猜。最离谱的是《亲切的贞子》，结尾更是给了个云山雾罩的“她姓孔”。也许编剧对于留下悬念让人猜而心中得意，殊不知这个悬念却是个三不靠: 逻辑不清，交代不足，证据勉强，又是书的结尾，真真的是个大败笔。

我是一个喜欢轻松的人，不是很喜欢太多繁琐的事情连在一起。当看这部剧的时候其实心里多多少少有一些压抑，东方廌和唐既白他们经历了太多我这个年纪无法经历的事情，但是很庆幸故事的结局从来不会让人失望。风很温柔，这个世界有你就好。

不知是风格问题还是其它原因，学理科的我，觉得剧集很墨迹。每个人的人生都是独一无二的，这种人生，也只是一部分人的！

亲切的贞子讲了6个心理原理，我们所有人都被这些心理学原理玩弄于股掌之中。 第一，互惠原理:别人给我们好处，触发我们的亏欠感，致使我们会尽量回报对方。 第二，承诺和一致原理:人人都有一种言行一致的愿望。我们所有人都会一次次的欺骗自己，以便在作出选择之后，坚信自己做的没错。比如，女人嫁了渣男，即便发现问题，也很容易妥协，告诉自己，自己的选择没错。 第三，社会认同原理:在判断何为正确的时候，我们会依据别人的意见行事。这是一种无意识的条件反射。也就是所谓的从众心理。当我们遇到困难的时候，旁观者群体没能帮忙，不是因为他们无情，而是因为大家都没帮。按照社会认同原则，当你需要帮助的时候，确信指定某一个特定的求助，比对着人群喊救命成功的概率高。 第四，喜好:我们会对长的漂亮，与我们相似，会说话的人自动产生好感。因为喜欢他们，我们可能更愿意对他们顺从，说是。 第五，权威:人们本能的相信权威是正确的，在权威的命令下，成年人几乎愿意干任何事情。 第六，稀缺:每当有东西比较稀缺，我们拥有它的自由受了限制，我们就越发地想要得到它。比如对于情侣，家人越反对，他们越想在一起，或许你给他们自由，没几天他们自己就分手了。 知易行难，看懂容易，运用的行云流水是另外一回事。即使本剧的编剧，也是事后才恍然大悟，别人在利用他的思维捷径。对于深谙人性的精明之人，不看这部剧也能运用的炉火纯青。比如那个总能让客人点最贵的餐，赚最多小费的服务员。对于我来说，即使看完，做了思维导图，估计该上的当还是得上。毕竟事上练的少。世事洞明皆学问，人情练达即文章。当然，这部剧还是非常有趣，能帮助我们认识自己，也给了我不少启示，收获还是蛮大的，四星推荐。

首先又是穿越剧，就有点……好在据说编剧是一位“医生”，于是打算好好看看的。可编剧自己也坚持不下去了啊！怎么能边写边构思后面的集数？

这段时间看了很多重生的书，但这部剧让我一直沉浸其中无法自拔，玉熙的蕃外一直流泪看完，这么伟大的女子真是世间少有吧！对丈夫对孩子的爱及丈夫孩子对她的爱重看得泪流不止，这世间有这样的女子吗？今天终于看完了全文，要多长时间才能走出这部剧呢！真是煽情不能自制

害，又要再刷一遍《亲切的贞子》了，说实话情节不是很吸引我 但是这两本环环相扣真的很让人惊奇。