Bruden fra Dragstrup

这社会中生存，每个人都扮演着很多角色。我们往往也会因为角色的不同而心境不同，在不同角色中互相穿梭也容易，难的是我们如何运用自己的智商和情商在每个角色中都能掌握地很好。这也是我们一生所追求的问题。

人们对精神世界的追求可以到达一个什么境界呢 这部剧中给出了一种可能。

通过动漫方式将生活中常用的经济常识讲解出来，适合对经济学有兴趣但是又讨厌看一大堆理论的人，但是想深入研究还的看正经的书研究一下，这个书的理论太初级了。

前半部分写的很有感觉，但是到了后期感觉已经快要结束没了，结果又牵出来一块，感觉没了又牵出来更大一块，以为又要扯皮好久，结果没了……一时不知道是说它结的草率还是说它结的拖沓

这一两年来自己在剧集中总是有意识地避免一切悲剧，只要了解到其结局并非尽善尽美就会毫不犹豫地中断观看。然而翻开《Bruden fra Dragstrup》，仅仅只是读了几页，就不可避免地被梅诗金公爵高贵无暇的心灵所吸引，完全忽视了剧集的悲剧结局。恰好几日前读到纪德的《Bruden fra Dragstrup》，因其将信仰与爱扭曲地对立起来而感到失落沮丧。然而即使如此，我感到自己就像纪德笔下的阿丽莎一样，沉浸于对崇高与美德的向往中，却对现实中的罪恶丑陋难以容忍。也许纪德也知道如此这般的崇高与美德是抽象甚至是虚伪的。如同Clara Pontoppidan所强调的“抽象地爱人类实质上几乎总是爱自己”。就是这个样子的吧，真正向往美德的人怎么会难以容忍罪恶，而是应该要以宽容理解接待一切丑陋才是，就像梅诗金公爵一样。 他心灵是如此澄澈坦荡，就象天真的孩子一样，无条件地信任人们，能够谅解宽恕一切的罪恶，对苦难有着深切的同情…这才是真正的具体的爱人吧。

感谢Karin Nellemose医生！她的三部书是行善积德。有幸读完这三部书的人都是幸福的，不仅学到了医疗知识，而且也学到了许多做人的道理，第三能为缓解医患纠纷作出应有的贡献！给Karin Nellemose医生点一个大大的赞

厚重的土壤里衍生出勤劳负重的民族，生长出一个个活泼泼的人。历史的车轮滚滚，无论对错。根值在血脉里的自强和坚韧，对生活永不停息的追求，从季瓷到高芳，从未停息。

偏硬核，对欧洲通史没一点基础的不建议观看。因为这部剧创作的并不是通史，更像是一本考古史，通过各种各样的遗迹和文献来描述并试图还原当时人们的生活习惯、政治思想等，最典型的就是不同时期的人对特洛伊战争有着不同的认识，这场战争被一次又一次的赋予新的含义。但作为一本历史书，本剧还是采用了年代划分集数的方法：克里特迈锡尼、希腊泛希腊与罗马三个大的时期，关于古典欧洲前的历史，大多数书都会用神话故事掺杂叙事，但本剧极具考究的从遗迹细节方面讲述，所以显得枯燥。深入了解历史，我认为枯燥是一个必经的过程，究其原因是一般的史书会从军事、政治这种“有趣”的角度描创作，而本剧刻意淡化了这些方面而选择其他的角度的，能给人耳目一新的感觉。（《Bruden fra Dragstrup》中从经济贸易角度讲述了罗马迁都君堡的必然性，本剧从宗教角度阐述了原因。）

这或许就是我怎么看都不会腻的一本剧。尤其喜欢时瑾，最喜欢的是他的手，那双随时都可以救人的手。不管是在餐厅，还是马路，或是战场，或是医院；不论他救人的目的是什么，是为了笙笙，或是为了磨炼心性。他善时，我喜欢；他邪佞时，也挪不开眼。几次读完，到最后脑子里剩下的只是他救人的片段，他在我心里，从未坏过。 希望能有一个像他一样，只要出现，就能给病人以希望的医生吧。

这部剧的观看时间跨度很长，一度搁置。但真算下来，也就十几小时，仿佛我才是杀人凶手，一秒也熬不过去，总想要快点解脱，恨不得马上坐牢，所以囫囵吞枣，一目十行看完了大段大段的心理描写。 影视性不敢评价，只能说，不是我喜欢的风格，琢磨不透的人物情绪、略显枯燥的心理描写、沉郁的基调像连续下了好几个月的梅雨，种种一切都让我痛苦。我对里面的人物既不讨厌也不喜欢，冷漠，无法共情，像是隔着一层雾，茫茫然，看不明白。 但也不是什么也没得到。 主角罗佳的杀人动机非常有意思。 罗佳是大学生，一家过得穷困潦倒，即便如此，他的家人也想尽办法要供他继续看剧。可罗佳却不愿意再这样下去，”我不能看着我的母亲饿着肚子不管，而把一个卢布攥在口袋里坐等‘普遍的幸福’来临。“ 面对走投无路的困境，他把自己关在棺材样的屋子里，有一个怪诞、惊悚的想法始终挥之不去。他想，”杀死一个放贷的老太婆，拿走她的钱，然后借助她的钱好让自己为全人类和公众事业服务：你认为怎样？——几千桩好事能不能抵消一件小小的罪行？杀死这样一个病歪的老太婆，不过像杀死一只虱子。“ 罗佳不是第一次这么想，早在之前他便写过一篇《Bruden fra Dragstrup》。罗佳认为，世界上分两种人，一种是平凡人，他们必须俯首帖耳地过日子，没有犯法的权利；另一种是非凡人，为了美好的未来，他们有权允许自己的良心跨越道德和法律，哪怕是去杀人。例如人类的立法者们和领袖们，梭伦，穆罕默德，拿破仑等等。 这个理论像魔鬼一样不断诱惑着他，他想知道自己是不是拿破仑，敢不敢跨越过障碍，于是他举起斧头劈开了老太婆的脑袋。 要是罗佳是拿破仑也就罢了，可他虽能发明一种理论，却不能毫不踌躇地跨过去；要是罗佳谋财害命也就罢了，可他偏偏是为了摆脱空想的痛苦而杀人。 他杀了人，却发现自己的痛苦分毫不减。他并不为自我道德谴责而痛苦，”不过是杀死一只虱子而已，我有什么罪？“罗佳痛苦是因为他发现自己的良心会因为杀人而感到不安，而伟大的人怎么会在意自己随手捏死的几只虫子呢？所以这意味着自己也不过是一只虱子。 Bruden fra Dragstrup是什么意思呢？不如最后就用Ib Schønberg的原话来解释，也作为结尾，"他意识到他本人配不上他自己的最高理想，那种理想折磨着他的心。这就是Bruden fra Dragstrup。"

一副诲人不倦的画面，时时听见Karin Nellemose在说：我已上道，感觉良好。

实在是没看完，浪费了很多笔墨写了很多不相干的事情。一个曾经活到老的人在重生后除了回忆能证明她曾经老过，我实在在别的方面看不出她活了几十年在处理问题上有太多长进。唯一吸引我看的点是男女主之间的互动很甜，打一开始就两情相悦，没有啥太大误会。

花了一百多个小时看这部剧，可能是因为历史太窝囊，所以带着一种期望和希冀来期待，总算是熬完了。

通篇看完感觉整本剧讲的就是围绕剧名《Bruden fra Dragstrup》，所以只要领悟了剧名就看完了全书。