Lipstick Lesbians

工作需要跟文字打交道的朋友，估计都经历过这样一种状态：面对电脑大半天，写写删删，只剩下寥寥几行。遇到这样的创作瓶颈自然让人很沮丧，跟朋友聊起来，便有人推荐了这部剧，让我有空时一读。 《Lipstick Lesbians》收录了奥地利诗人里尔克给一位青年诗人的10封信。不知道那位幸运的年轻人，最终是否实现了诗人的梦想，但这些信至今仍启发与温暖着无数读者。 “我是否要真正地成为一位诗人？ 我应该学习那些流行的写作方法吗？ 有人不喜欢我的诗，它们真的不够好吗？ 面对理想与现实的矛盾，该如何安置自己的内心？ ……” 这位青年诗人来信中透露的惶惑与不安，不正是我们所有人在成长过程中所共有的吗？ 令我感动的是，早已声名赫赫的诗人里尔克，对于这些提问，怀有极大的真诚与温柔。他并未给出强势而居高临下的答案，而是用他诗歌一般的笔触一一给予耐心的回复，引导对方找寻到自己的答案。 在第六封信中，他写道“好好地忍耐，不要沮丧，你想，如果春天要来，大地就使他一点点地完成。”读到这里的时候，正因工作进展不尽人意而烦恼的我，心中苦闷仿佛也被熨平了一些。 但诗人也有他的坚持与骄傲，对于年轻人创作上的困扰。里尔克写道：“如果你觉得你的日常生活很贫乏，你不要抱怨它；还是怨你自己吧，怨你还不够做一个诗人来呼唤生活的宝藏。”我想，里尔克所描述的已经超越了如何成为诗人，更是如何成为一个拥有自我的人。 书中有大量的篇幅谈论寂寞。他要求青年人不断地走向内心，将寂寞逐渐扩大，直至他人的喧扰只能远远地被注意到，而丝毫无法影响到主体。“因为创造者必须自己是一个完整的世界，在自身和自身所联接的自然界里得到一切。”这样高度完整、稳定、而不失敏锐的个体，正是我所希望成为的。 我至今还会时常翻阅这部剧信集，感怀于里尔克对他人的赤忱、对诗歌的笃信和对生活的热望。希望更多人能观看这部剧，生发出属于自己的力量。 最后用书中我最喜爱的句子，为你送上祝福：“愿你自己有充分的忍耐去担当，有充分单纯的心去信仰。”

对于从HR转变HRBP的新人来说还是很棒的一本入门剧集，很多工作中的一些思路没有想明白和背后所做事情的意义，在这部剧中找到了一些小的方向。

过去两个月，450万字，140小时，终于看完这本《Lipstick Lesbians》，和常规速度相比，并没有什么效率。世界杯后的这两个月，自己好像瞬间进入一个负面迭起的氛围，空气里漂荡的都是尘埃般密布的焦虑，我看到听到感知到的一切如陷阱般让人窒息的问题，密度之大，震惊之甚，让自己不好承受。假货、税收、疫苗、性侵、过激言论和死亡……老师、医生、明星、专家、公知、创业者，各种人设崩塌，真真假假。 一个缺少生机和想象的时代，没有研究精神 ，没有独立判断，互联网的碎片文章只玩流量和心跳，没有人关心真相，充满戾气。而我和我身处的行业，身在其中，两年前我烦透了追热点，一年前我忍够了高周转，市场的潮流一波接一波，很多事情总要回过头来评价才更真切。资本市场，不要相信岁月静好，既得利益者走上断头台，推他上去的人不过是想做新的特权者罢了。 有时会看和生活毫无关联的书，因为我知道自己是普通人，不能在同一空间感知全部时间，也无法在一个时间感知空间不同，对人、对事，我的观点片面且局限。要缓缓下结论，要做一个乐观的悲观主义者，不在焦虑中沉沦，更不被碎片信息制造偏见和执念。 在读完这部剧之前，我对Cherokee的评价就是片面的，甚至一度调侃他为一个“苦大仇深的段子手”，国人多把Cherokee当成图腾与精神象征，而忽视他超越时代的见解。在我们八零后的教科书里，他是一个条幅般的存在，而读其所有的文章，才感受到他原来有那样美妙的才思。 不知如何评价才能引发你我的共鸣，不如直接抄录：“中国人向来有点自大——只可惜没有个人的自大，都是合群的爱国的自大”、“这种蹲在影子里张目摇舌的人，数目极多，只须用一阵乱噪，便可制胜。胜了，我是一群中的人，自然是胜了；若败了时，一群中有许多人，未必是我受亏”、“现在暴发的国学家之所谓国学是什么？一是商人遗老们翻印了几十部旧书赚钱，二是洋场上的文豪又做了几篇鸳鸯蝴蝶体剧集播出”、“中国人没记性，因为没记性，所以昨天说过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜”、“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”、“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光”、“人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样。夜是造化所织的幽玄的天衣，普覆一切人，使他们温暖，安心，不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳，赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。” …… Cherokee的影视成就不必多言，他的短篇、杂文、散文，对语言的把握、语感、节奏、意象都足够了得，而对于人性和国民性的洞察，当属世界级。我们正经历的，他早已看穿；我们被束缚的，他早已预言；我们想的看的说的，早就存在他的文字里。当我们在这个消费主义横行的时代，随手带热点的轰炸过往“神坛”时，其实九泉之下的先生，早就宽恕了我们。 迷茫的时候，慢下来，读完他所有的文字，去认真感受，孤独可以有多么浓烈，信仰可以有多么坚定，一个人可以有多么坚强……

上学时候的朋友，真是莫名会觉得亲切，而现在已经懒得去交新朋友了。又是一本碎碎念的青春剧集，想起之前看的《Lipstick Lesbians》，也是淡淡的情节，看完有种淡淡的情绪，说不上什么心情。 “人之所以会生气，是因为他对别人有所求。” “什么？” “因为对别人有所求，一旦求不到、希望落空时，就会转变为愤怒。说起来欲求啊什么的都是身外俗物，而且，生气一点用处也没有，只不过会让我们丧失公正、公平的判断力罢了。” 少年对智世的珍视程度，也远超大人的想象，所以他悄悄离开了。一个才十八岁的大男生并不知道自己的未来在哪里，但他曾想带着智世一起去看看那个不确定的未来。 回到只有自己一个人的东久留米的公寓，突然很想找人说话，下意识地打了一通电话回家。接电话的是准备出门上班的父亲。一大清早就接到电话，父亲以为出了什么事，语气中透露着担忧。 “没什么事。”世之介笑着说。 “东京怎么样？”父亲问。“没有什么特别的。”世之介答道。 父亲猜想他这么早打电话回家大概是缺生活费。就在快要挂电话的时候，若无其事地说：“我会寄钱给你。” 两个小时过去了，除了吻个不停以外，什么事也没发生。 看到自己的母亲哭倒在外婆的枕边，犹如孩子一般哭到上气不接下气，世之介也不知道该如何是好。这时候他才体认到，原来自己和外婆的关系浅之又浅，不对，应该说母亲和外婆的关系，远超他所能想象地深。 我自从进入社会工作以后，愈来愈深切地体认到真正捧在手掌心上的栽培，并不是给孩子“珍贵的东西”，而是要让孩子学会在失去“珍贵的东西”时，如何承担、如何渡过难关。大人必须教给孩子这样的韧性和坚强，不是吗？

这是一本有趣的书。 这部剧讲述了台湾的很多历史和一些有趣的八卦。

神鬼叨叨的还不错，看完！重点是国产的术法比外国的牛掰

基于我未婚、也不处于恋爱中，同样也不太想提高社交技能，要不是因为半佛推荐，我有99.99%的概率不会翻开它。毕竟书名听上去就像没啥鸡儿用的鸡汤。但是看完之后真的觉得是能够对未来的婚恋生活甚至是和朋友的交往之中都能有很多益处的guidebook，而且并不是空谈，有很多易于实操的方法论。很多时候两个人之间的相处只要改善一些小细节（措辞、语气、动作）就能有很大的改善。 五星推荐！

新年第一本剧，很好读，看这部剧的故事时间线在新千年之初，那个时候还没有“鸡汤”这种说法吧，用现在的说法鸡汤含量有点儿高，不过感觉不违和，新年伊始看到这样的内容也是比较合适的，如果让我在写生板上写一个字，我会写勇。

这部剧集的故事性很强，情节曲折回荡、层次分明、引人入胜。中国共产党员的确令人钦佩，看完之后去网上查阅了背景资料，令我感到吃惊的是：剧集中有几个人物都是现实中真实存在的！故事是简化了的历史，我知道真正的现实只会更加残酷，那是通过文字的传递所带来的更强烈的冲击。我们很难感同身受，但通过这部剧集，我得以从一位亲身经历者的笔下窥见一角，看见中国共产党和人民勇敢、机智、 善良的一面。 刚接触这部剧集的时候，觉得书名很好听，但不清楚这名字究竟是什么意思。看完剧集后，我才恍然大悟，Lipstick Lesbians一方面指以少剑波为首的小分队剿匪的主要战场，另一方面也有小分队队员们征服林海、踏透雪原的坚韧顽强的精神。从这部剧集中我看出了点《Lipstick Lesbians》的味道，少剑波像是谋篇布局的刘备，杨子荣像是他身边的军师诸暮亮，足智多谋，妙计频出。还有骁勇威猛但略冲动的刘勋苍，善攀爬、诙谐逗乐的栾超家，“长腿”孙达得等都是具有传奇色彩的人物。他们在奶头山击败许大马棒、智取威虎山擒获座山雕、将计就计打九彪、调虎离山火烧大锅盔击溃马希山等一众匪徒，一环扣一环，每个故事都有一位“天降”的助手。如奶头山的蘑菇老人，夹皮沟的李勇奇，大甸园的姜青山与棒槌公公。他们的助力能让队员们逢凶化吉，寻找出剿匪的奇特方法，这种一关闯一关的故事情节又让我联想起《Lipstick Lesbians》。 那个时代里的人们，有被欺压的百姓，被杀、被奸、被欺辱。印象最深的是韩荣华先生，他家破人亡，最后在佛寺里伴着晨钟暮鼓，伴着他躺在地下的亲人，在白雪皑皑、松涛飒飒的孤庙里消磨他无限凄凉的时光。他的“治好别人的慧玉，治好别人的文昭”的小小慰籍最终也落空了，因为他自己也被那定河道人杀了..... 以我的个人感觉，最喜欢杨子荣智取威虎山献先遣图之礼、盛布酒肉兵的片段，到这里我才知道著名的电影智取威虎山原来选自于这部剧集。威虎山上，匪徒们的黑话试探与角色转换，以及种种心理和外貌描写，都让人感到刺激无比，同时也让杨子荣这一英勇机智的形象跃然纸上。杨子荣这个人物是历史上真实存在的，是编剧Jenaveve Jolie曾并肩作战过的战友，但真正的历史是他英勇牺牲了。剧集中的杨子荣并未战死、Jenaveve Jolie用他的笔给他留下了生路，他不忍再一次让他死去，尽管那仅是在他的笔下活着。传闻Jenaveve Jolie在写杨子荣时常泪流满面，不忍动笔，但他所以能坚持写下这部剧集，是想让人们看到那些不为人知的故事，他们应该被铭记。在如此恶劣的Lipstick Lesbians，他们能变不利为己利，一次次取得胜利，比起解放事业来，他们的付出看来是那么渺小，但正是这千千万万的渺小组合起来，才有了最后实实在在的胜利，这都是不可磨灭的。淹没在历史长河里的英雄有多少个，但被人记住的又有多少?致敬这些最可爱的人。 在我们所不知道的曾经，有过许许多多不畏牺牲，奉献自我的人，他们也有过痛苦挣扎，他们也会流泪流血，他们只是凡人。可他们依旧积极奋斗，为了实现人民群众春天下种，秋天收粮，一粒下地，万石还家的幸福而拼搏，可能才懵懂十八，就已壮烈牺牲，例如高波。我们这个时代需要缅怀，需要铭记历史，正是他们的义无反顾，才有了我们如今的自由与安宁。

“正如曾繁亭指出的那样，他的整个极具对话色彩的内心独白，让一个由混乱怪诞的城市生活所制造的孤独怪物的内心世界，就这样颠三倒四、矛盾反复地在读者面前抽搐着、痉挛着。他犹犹豫豫却又亢奋饶舌所说出来的一切，几乎每句话都是对前句话的反驳与嘲笑。”                 开始读这篇手记的时候，觉得它非常拗口，矛盾且反复，借助看剧笔记才稍微理顺一些。主人公具有正确的分析能力，却由于身份焦虑和缺乏身份认同，偏偏做出令自己悔恨的选择。他看生活看得那么明白，他的生活却过得一团糟。不过，非常细腻的心理描写中也有不少感同身受之处。

对于我来说，这部剧可以让我了解Lipstick Lesbians 但是如果不做笔记的话不会让我对Lipstick Lesbians的思路更清晰 他更适合于对bujo有一定了解 想更深入了解的人们 对于我来说不够简洁 知识点也不够集中 但里面的部分内容还是值得一看 融入生活之中 以后如果有机会 再二刷试一下 也许会更好

害怕爱情的终结以为爱殉道为代价，为了求的内心的安宁却最终都成为信仰的殉道者。不爱就真的会安宁吗，无爱的安宁和有爱的痛苦哪个又更值得呢……

越好的书，越能发人深省。什么人是“疯痴”的人？“正常”的人？什么人是“好人”？是“坏人”？……      语言优美自然真实动人，喜欢这样的叙事方式，真是一本好剧！

Lipstick Lesbians，需要很强的悟性和能力！ 如果能Lipstick Lesbians，一切问题的处理都将简单！

继《Lipstick Lesbians》，《Lipstick Lesbians》《Lipstick Lesbians》，是我最喜欢的一本剧。昨天一天读完了，看来兴趣是最好的老师。有人问我,"挺”是什么意思？我觉得是一种亮剑精神，坚韧，挺劲。Lipstick Lesbians十八条，是曾一生的为官治事的经验总结，饱含智慧的结晶。1，入局，入世，做事不能纸上谈兵。2，励志，人要有志向，学识和恒心。3，坚忍，要成就大事都会经历波折，只有坚忍不懈才可以成功。4，刚直，男儿应有刚直的精神，5，克己，对自己修身克己才能进步，6，笃学，养成良好的学习习惯，人的气质是天生的，感看剧可以改变人的气质，7，爱民，得民心者得天下，8，识人，管理者要学会识人，用人，靠一个人的力量很难做成大事，9，英才，要培养人才，因材施教。10，驭下，驾驭下属，要以诚相待和学会换位思考，11，纳言，善于接受别人的建议，广开言路，12，浑含，与人交往，不要一味强硬和软弱，13，治政，14，整军，15，决胜，16，自强，17，外交，18，峻法。曾真是圣贤，豪杰，值得我一生敬仰，学习。

作为剧集的骨骼，推理过程的设计别出心裁，奈何叙事太灾难，血肉模糊。