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大都市Cosmopolis

大都市Cosmopolis

1.1
2012
法国,意大利
剧情简介
整个故事都发生在不久的将来,纽约处在了一片混乱和动荡之中,属于资本主义的时代正在逐渐地走向落幕和终结……埃里克?帕克(罗伯特?帕丁森饰)是高级金融业里一个镀了金的男孩,现在的他正坐在一辆相当夺目的白色
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用户评论

比起小剧集有时候读起来更像是充满科幻脑洞的寓言。编剧虽然是日本人,但读起来没有读其它日本影视作品感受到的那种日文叙述风格。如果不是有时候看到街道或称呼使用的是日式的习惯,完全没意识到有些故事是在日式背景下发生的故事。我很喜欢《大都市Cosmopolis》,感觉非常精炼惊艳。但是读完整本后,给我这种感觉的其他短篇并不多。个人印象比较深刻且喜欢的还有《大都市Cosmopolis》《大都市Cosmopolis》《大都市Cosmopolis》《大都市Cosmopolis》《大都市Cosmopolis》《大都市Cosmopolis》《大都市Cosmopolis》《大都市Cosmopolis》几篇。
帅兵 · 3.3/10
只有当一个人独处时,他才是他自己;如果他不喜欢独处,那么,他肯定也不热爱自由。因为唯有当他孤独无依时,他才会享有真正的自由。
梁博Rambo · 6.5/10
很久没有写剧评了,这部剧的人物塑造太精彩了!让我忍不住想说两句~断断续续看了半年,跟朋友探讨、也让她们剧透过结局。估计看了20个小时。 一开始我不喜欢玫兰妮,觉得她不配和斯佳丽比较,直到美蓝意外去世,才觉得她真的很高尚。瑞特的爱让我觉得搞笑,结局中他和斯佳丽,一个才看清了自己究竟爱谁,一个已经不爱了。(难道瑞特只是享受跟阿希礼争夺爱的过程?现在他可以独享这份爱就放弃吗?
天上的一只羊 · 6.6/10
曾经许她十里情花,如今誓言散落成沙。自此之后,再无相安年华…… 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。
芥末有点咸 · 2.1/10
读前追剧名,以为是散文,写秋天的园子。 读后发现是纪实,不过好像还是秋天的园子。 萧条的外表下饱含生机,中国妇女的韧劲刻在了骨子里。承受落叶、凋谢、腐烂、枯萎,默默将苦厄转为肥料,为孕育下一代而承受冬雪的埋藏,终于等到开春的冒芽。 活着的理由,就是为了过那种不死不活的漫长日子做准备。
飞翔的葱油饼 · 1.1/10
一个偶然的机会邂逅了一本好剧,也算的是一件幸事。至于何时知道这部剧可读、能读、需读,我想应该是在这部剧的三分之一多一点以后,也可以说是这部剧第二部的开始,对此我更是感到幸运。在这样一个出去吃饭要先看好评,看电影要先看评分,买东西更相信牌子的时代,自己能一无所知的坚持到自己认为一本剧可读,我也是有点小小的佩服自己。 《大都市Cosmopolis》部头不算小,我认为要讲的问题其实很简单,就是:我们到底要怎样活着。对于特德来说是在声色犬马中,在不同的女人的胴体旁醒来,凭借才华勾搭妇女,然后酒池肉林的活着;对于玛丽恩就是在车祸丧子又生女后,活在对车祸的恐惧中和害怕再次逝去的惊吓中,在性爱中稍得安慰,继而觉醒,然后离开;对埃迪说是在当实习生的那个夏天,在和玛丽恩云雨了六十次后,初心暗许,从此后就是勾搭各种大龄妇女,等待玛丽恩的再次出现。对于露丝一个在有点畸形的家里长大、成才的人,她有能力用文字去解剖人和社会,却无力的去面对自己的父母,所以他一直都在寻找理解世界和父母钥匙。除此之外还有很多的人物,再次就不一一赘述了。 书中有很多性爱的描写,一些人看它满纸满屏的出现觉得受不了,其实您可以低头看看你裆下的金箍棒,它比你诚实。能选择看这部剧的人,都是发育成熟或者婚龄内的男女,没有必要对那些文字描写嗤之以鼻,毕竟终究有一天,你会去实践那些文字,不同的也许只有体位吧了。 说到性,其中大量的描写是给特德的,讲他以绘画为借口勾引各种少妇。这样的人用普世的价值观看来就是一个人渣,甚至是粉碎性人沫。起初我也这样想的,可当我看到他教自己的女儿开车那一段时,我看到特德像一个八爪鱼一样,总想着生出更多的触角,把更多的危险挡住女儿的人生之外。更难能可贵的是,这一切都发生在因为车祸失去两个孩子之后,这需要忍受多大的痛苦和勇气。他告诉女儿开车时不管副驾驶发生什么的事情,都要目视前方。在开车的人看来这是常识中的常识,对于特德来说却用两条生命印证的不证自明的公理。关于教女儿开车那一段,我认为是全书最温暖的一段,也是最能展现特德本性的一段。 除了这段之外让我印象深刻的就是女儿在壁球方面赢了特德,特德看着很高兴,最后却在送走女儿后选择了结束生命,而且是用一种极度痛苦的方式结束的。当女儿战胜特德后,我觉得特德那一刻的心情是复杂的。他欣慰自己的女儿有了神挡杀神,佛挡杀佛的能力。同时又失落,感觉自己像一个完成了守护任务的守护人,是时候退出了。虽然自己年老的躯体精力还不错,裆下的如意金箍棒还算如意,可女儿对父亲的不理解,让他最终决定以最痛苦的方式为来结束自己的生命。至于为什么用这样痛苦的方式,起初我觉得他想赎罪,最后我否定了这个想法,我觉得他只是想见见好久没见的老朋友罢了。 人生最残忍的事情是目睹亲手创造的被意外无情的摧毁。是美梦变噩梦后,再一次做相同的梦。玛丽恩就是这样的,她在一场车祸失去了两个儿子,然后她又生了一个女儿。对于前者,不知道如何去释怀;对于后者,不知道如何去呵护。在这样的情况下,人需要一种东西让自己成瘾,毒品或性爱。埃迪的出现让性爱成了她的饮鸩止渴的救命稻草。不分场合,不分地点,不分体位的疯狂做爱,高潮的感觉像是摆脱痛苦、通达天堂的一丝丝亮光。一次做爱收集一缕光,十次做爱收集十缕,等到有了足够的光明,没准也就能照耀出一条脱胎换骨的路。六十次做爱,六十缕光,亮度虽然不至于指出一条明路,却给了她一丝觉醒的意识。在奸情被发现之后,她选择了逃离,在异国他乡,舔着旧日的伤口,在苦涩中孕育着一个个的故事,每一个故事中都藏着她曾经历的那场噩梦的一束灵魂,等故事足够的多,噩梦的灵魂被分的七七八八了,她就该启程回家了。 埃
z新新 · 6.6/10
此时读完《大都市Cosmopolis》,感慨灯火可亲的一大家人聚在一起的清欢。也勾起了我对小时候一大家人住在一起的美好回忆!想想那时物质生活匮乏,但家人在一起快乐可亲,简单的生活,透着浓浓的烟火气!如今生活富裕了,家人聚在一起的闲坐也被淡化,烟火气更别提了。真的希望家人、朋友,有机会围坐一起,重燃烟火之气,共叙美好时光!
Betternotbutter🧈 · 6.6/10
这个新生代本格推理编剧写出了完全地埃勒里奎因式的逻辑流,大段的推理,展现所有细节的因果链,又是校园轻剧集式的结构,观看流畅。应该是硬核推理爱好者必读的一本。
孟志利 啊Paul · 4.4/10
《大都市Cosmopolis》读后感 杰伊·巴鲁切尔这部剧,是我喜欢的类型。作为一名瑞典人的华人妻子,其所见所闻所感,都是那么的真切、详实和细腻。 说到喜欢,不仅源于书中披露了北欧人大量的生活细节,而且还将此与其民族的性格和个体生命的真谛加以了链接。 是啊,一如书名,北欧人生活节奏是“这么慢”,却处处昭示着生命是“那么美”! 说起北欧,高福利国家,甚而“共产主义社会”的美誉,早已不是新鲜事,但真正对北欧的了解,却是始于观看此剧。 可能与个人兴趣有关,我最关注的不是北欧国家的高福利,而是北欧人的人文情怀。换句话说,我感兴趣的是北欧人的生命价值观。 北欧人对大自然的敬畏,对历史建筑、街区的保护,对工作的严肃和专注,对妇女儿童的尊重,对家庭天伦之乐的向往和享受,以及务实节俭的生活态度等等,都给我留下了深刻的印象——生命的意义在生活中得到了充分生动的诠释。 我以为,生命中美好的东西,其价值往往源于人们所投注其上的人文情怀,而绝非简单的由金钱所能衡量的。人的善良与宽厚,以及人对人对物的珍惜和感恩,皆出自于人之精神的纯粹和博爱,这也是人之所以为人最简单的理由。 尽管有高福利制度的保障,但北欧人却视工作为生命的需要,同时也奉行俭朴节制的生活理念。 “工作也是一种生活态度”(书语),其实说的就是工作已然成了北欧人精神生活须臾不可分离的组成部分。工作带给人们的,除了基本的生存条件,更重要的是责任、荣誉(成就感),以及团队赋予每个人的情感支持。我想,当工作进入到了如此状态,你能说它不是人内心自觉的需要吗? 人的身体,乃至精神活动,盖以促进两者健康为准。卢梭讲的“劳动”与“节食”(对食物的节制)不仅于身体健康有利,也与精神的澄明清朗相关。说到现今的一句时髦话:活在当下,不也是一种对个体精神的一种“过滤”和“节制”(或者说,“思前虑后”,对过去的不舍,对未来的焦灼,也是一种对精神的挥霍)? 说到女性的地位,在北欧诸国,不啻于“大女子主义”。“北欧奶爸”的兴起,也从另一个侧面为女性的崛起做了生动的注脚。 可以想象,当那个长期低着头,弓着腰,默默蜷曲在家庭(社会)一隅的群体,忽然间,从卑微的角落站起来,昂首挺胸,跨入了阳光普照的广场,那是一个怎样的场景!女性的觉醒,拯救的岂止是自己,而是给整个社会吹来了一股春风。由此,男人有了对自己角色的重新审视,压抑的女性社会有了宣泄和苏醒,社会文明以其摧枯拉朽之势蔓延开来…… 人际关系的简单,使北欧人的生活更加安宁和谐。人我界线清晰,思想淳朴。各人皆多关注自己而无需干扰评价他人,这样的关系一下就清爽起来。 君不见,“现在而今眼目下”,国人的人际关系的紧张和恶化,大多就是“界限”意识不强,随意“侵入”他人私人领域,企图用自己的价值观取代他人价值观,并动辄用危言耸听的言辞或所谓的道德绑架他人。须知,一个打着正义和公正旗号,却不断的干着违背正义和公正的事的人,恰恰正是社会不安定,人人自危的渊薮。 北欧国家除了高福利,也是高收入和高税收的国家,但人们对待金钱的态度,却与国人有天渊之别。在那里,人们看重的更是生命的愉悦和质量。 与其他东西一样,金钱也有其死穴。因金钱而焦灼,而疯狂,而铤而走险,最终步入死地的比比皆是;因金钱而相互算计,而诋毁中伤,而六亲不认,最终成为过街老鼠,孤家寡人的也随处可见。人可以是金钱的主人,也可以是其奴隶,驾驭它而不是被其驾驭,这既是人智慧的体现,又是人意志力的表达。此时,我想起了日本作家、医生贺志贡的“0.8生活”,以及林语堂先生推崇的“半半哲学”,当然也包括更博大精深的东方文化“过犹不及”的智慧,这些都无时无刻不在惕栗我们:自由源自自律,舒
孜冉卯芈 · 5.5/10
很有意思的一本小书,有点像工具书,按需索取即可,延伸观看和注释里很多书都不错。 你既可以观看以敷彩,也可以观看来疗伤,还可以用书来磨砺思想的刀锋。正是因为书的多样性,才使得挑书选书成为一项非常重要的能力。
刺~ · 8.8/10
通俗易懂,外国人写的书中运用的都是外国人的学习思维,易于理解。
风月 · 6.6/10
跟随一位深谙世事的学者,重新理解和思考"幸福"与积极心理学。 以我的浅见,无论hapiness还是well-being都是一个边界模糊的并会随时代、物质文明与精神文明、甚至是运气所变化的。读这部剧,重要的不是背下来编剧的理论框架和那些实验案例,而是在充分获取信息后探索自己,探索世界,创造自己的幸福定义,并开辟通向或接近Flourish的路。
Amy 乐小猫 · 1.0/10
是经济也是发展史更是改革历程,对与错美与丑都需要我们自己判定。
未归 · 7.7/10