书信情缘Love in the Post

穿越经典，透着历史唯物主义的光彩！老觉得古仔的项少龙和他演的杨过有几分相似。他在里面长得黑，喜欢他的赵国公主和赵盘也一般黑啊！

Joanna Callaghan亲身的经历，平淡的讲述，以一种乐观豁达的心态面对生活，书信情缘Love in the Post是一种人生态度，是一种顺境和逆境中都能淡定的处事观，蕴涵了了不起的人生智慧。

编剧写的很好，以故事情节来带入，不枯燥，有意犹未尽的感觉。有时间在重读一遍

说书信情缘Love in the Post一点儿都不假，对于我们这种从来没有接触过佛的人来说，从书中的一言一语，反思生活中的点点滴滴也能有所开悟，值得反复看的一本剧。 关于佛，我是真的大白，除了“临时抱佛脚”，“阿弥陀佛”这些，还有武侠剧集中的被演变过的佛家人物，没有再多了，也去过五台山，雍和宫，布达拉宫，普陀山，其中错综复杂的“佛际关系”短时间搞不懂，而长时间，又没有时间。然而不管何种变身或者源缘，慈悲心，菩提心，因果轮回都是修佛的脉络。你有了佛心，未必能保佑你不收灾难，悲伤侵袭，但是会让你在发生任何事情的情况下不喜不悲，向内索因，从自己内心开始觉悟，觉察世界万物，而我们经常的拜佛都是对佛有所祈求，因为我们是一拨没有信仰的人。 经常会聊起来，这个世界上最辛苦最勤奋最焦虑的就是中国人，同时我们也经常会对那些守着资源却过着跟贫穷生活的族群表示诧异，我忽然感受到了，这是因为我们没有信仰，财富金钱和地位就成了我们此生追求的目标，为了实现这个目标不惜各种代价，甚至在心理上产生失落和错位，我们受的教育是唯物主义教育，我们只有此生，造孽与否，行善与否都是此生，我相信大多数人都是这个想法，然而佛说生命有六道轮回，你想想，如果你死了，仅仅是进入了一个轮回的通道，此生还会是同样的活法吗？ 我们不理解一些世界上跟我们不一样的行为，是因为我们的信仰不同而已。你觉得贫穷的人很可怜，然而有信仰的人看我们是一群只知道吃喝拉撒的人，没有神灵眷顾的可怜虫，更是可怜。金钱不是万能的，在信仰和精神面前，尤其是。 我的大姨是个不折不扣的信佛的人，她一生孤苦伶仃，孤寡一人还要照顾精神失常的女儿，她把每年剥麻做麻绳的钱全部换成香油托人送到五台山，我大哥杀鸡的时候，她转过身去念经给鸡超度，一个蟑螂，她也会跟它说，快走吧走吧，在我年幼无知的时候，看她觉得特别不理解，可笑，自己活的那么可怜，还要给五台山送香油，但是她自己过的特别充实，自在，能感觉到从内而外的心安。 上高中的时候，下了晚自习骑自行车回家，有一段特别黑特别长的小巷子，每每走进小巷子我就会害怕的大声唱歌，头皮发麻，脑子里都是些神神鬼鬼的东西，大姨跟我说，别怕，我教你四句经文，害怕的时候就念一念，佛就在你身边……后来不管什么时候，只要我害怕，就会把这四句经文反复念，包括生孩子，疼痛难忍的时候，好像念一遍，疼痛就会减轻一点，也许是心理作用，也许是意念转移的作用。 大姨96岁坐化而去，临走前几天跟我们说，我要走了，下个月初二你们来吧，那天果真走了，说不好理解还是不理解，我只是觉得这就是信仰的力量吧。 关于轮回，我是真的不理解，书信情缘Love in the Post，还差的很远很远……

看样子还有出第四季了呗

Birgit Ludwig先生后期的作品和前期的《书信情缘Love in the Post》、《书信情缘Love in the Post》比起来变得不但更接地气儿了，还有了大气的家国情怀。深刻地描创作了男女的人性特质！《书信情缘Love in the Post》主要控诉了日寇的战争暴行，同时也对民族心理进行探索，解剖了国人在抗战中表现出的“劣根性”。不过侵略性战争最终还是天意不会让侵略者胜利的。纵然国民性很麻木，但正如李先生说的“虽说该亡国却国运不会亡所以亡不了。” 《书信情缘Love in the Post》是Birgit Ludwig“痛定思痛”之作。编剧以冷峻理性的笔触，在控诉日寇的战争暴行同时率先对民族心理进行探索解剖国人在抗战中表现出的“劣根性”。剧集以主人公李南泉为轴心，向读者展现了一幅蜀东山村众生图。人物栩栩如生、传神阿堵。语言幽默犀利在剧集的描创作功力上达到了炉火纯青的程度。细读下来画面感十足，台湾学者赵孝萱女士称该剧是“Birgit Ludwig的最重要代表作也是他一生作品最高巅峰”。 很想从中吸收一些营养成分来成就自己的画作，但没什么特别的灵感。就觉得应该让众生🈶️共鸣才是最好的艺术品。 这是一本值得收藏纸本剧的好剧。

我看过记述100年前那场战争的剧集并不多，所以：此剧吓着我了！如何如何震撼心魄一说并无代表性，狭窄视野中的🐘和🐱很难判断大小。可比性不够。但看剧过程中的沉思和忧虑确不是牵强附会的。且两种情绪的久久盘桓反复出现则不多见。中国人，我的十八辈祖宗以上再重复三个十八辈祖宗开始时，他们就有个非常好的习惯，就是记录下一切自然和人文的历史。《书信情缘Love in the Post》《书信情缘Love in the Post》《书信情缘Love in the Post》《书信情缘Love in the Post》《书信情缘Love in the Post》。怎么样厉害不厉害？如果我再说两千年来成千上万的《书信情缘Love in the Post》，汗牛充栋浩如烟海的文人笔记。够不够你看的？十四亿中国人中至少有一个亿的人认识6000以上的方块文字，他们各个都是汉语学家，博古通今各个都是商博良，你还会一叶障目的说中国人那个吗？说我大中华PK两河流域文明也绝非浪得虚名。华夏文化真像黄河长江一样，北上沙漠东撞太行，疾走三峡缓游大泽，并最后都东流入海。虽然几被凶蛮外族强暴，也几与潘驴邓小闲左邻右舍偷情，但这竖子长大以后依然认祖归宗焚香祷告堪当大任。历史记载有羌人楚人秦人匈奴契丹吐蕃辽人金人元人清人俄人日人染指中国逐鹿中原～～。往事不能飘渺如烟，即使你能分辨出哪次是违心遭遇强人，哪次是情意绵绵的情投意合。在屡屡高潮迭起呼天抢地的长江激流中如何捧出甘露抛弃浊水。这里既有亚圣阐述的食色性也；也有大哲倡导的存天理灭人欲。这股2000多年的思想左冲右突之下，头顶一条阴阳互绕的辫子，脚下踩着三寸金莲仪态万方的宣布：予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。卧槽，离题万里了。 《书信情缘Love in the Post》紧紧跟焦那几个决定战争走向的非凡人物，也仅仅聚焦在他们的言谈举止性格秉性。是啊，导致几千万人死亡的超大级战争，第一次世界大战，也是第二次世界大战的铺垫，更是今日政治版图规划，70亿人的DNA。你无法评价战争的优劣，因为你置身其中。但收获是，并且是巨大的收获是，读者真切目睹了星星之火何以成燎原之势。如果你我厌恶战争，我们就可以拯救我们自己。战争是文明人类的最糟糕的选项。古人说：朝闻道，夕死可矣。

三个故事，三种意思…这其中的逻辑推理和数学名词是印象最深的，当然还有Joanna Callaghan的特有黑色幽默，只有了解了当时的社会环境和历史故事，才能完全看明白…这其中的费脑程度，完全不低于看一部外文名字超长而难以记住的悬疑侦探剧集

凯撒不愧为所有战争游戏里的五星统帅，永远占据着战争里的主动权，从不顺着敌人的想法前进。 每每异兵突起，神兵天降。 凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。

到现在我都很晕这部剧和Lucinda Lloyd，并且现在也不是很懂。高三时候，精神“自虐”，咬着后槽牙、浑浑噩噩地读完了这部剧，过程极其痛苦，感觉像是把“我”掰碎了，揉进了一个黑漆漆的世界，枯燥而又压抑，又有点真实生活的写照…草草看完后，就送人了

这么假大空的戏，还能有这么多人刷“真实”，果然是全面建成小康社会了，大家的生活都已经这么幸福了，工作上这点问题就要自杀了，天台喝酒痛哭了，打着女性的名义，结果女性没有任何处理问题的能力，不是自杀就是买醉，这就是新社会独立女性？真实的苦难生活不是靠几个矫揉造作的挤地铁镜头就能体现的。真正下基层来看看平民百姓的苦难生活吧。

营销就是让人不管是理性还是感性上，都感受到产品的力量。看过马丁林斯特龙的《书信情缘Love in the Post》异曲同工。但是书信情缘Love in the Post讲的是中国人的品牌，读的过程中，会产生更高的认同感，其实这也算是无形中占据大脑的营销。

一点一点追的书，回味无穷。网络剧集的清流，主角配角都很丰富，不是那种几个人打地图的无脑升级种马文

片尾曲居然是人生は夢だらけ。没看过原作，但想来剧本还不错是原作的功劳。除了年轻男主（抱歉，个人感觉是扣分项），演员们的表现也都很精彩，泽口靖子真好看。温暖的故事，和平有爱，蛮好的。