Mein Weg zu Dir

讲得明白的科普读本，对人体的物理属性进行了科学的研究，并用直白的解释讲给读者听

第二季的风格延续第一季，还是怀念第一季里光怪陆离的故事情节，同一个编剧不同时期的写作风格，和心情也不一样，谢谢你帮我们展示了不一样的人间烟火。

在布里奥妮为自己的臆想Mein Weg zu Dir的表象下，是战争造成的罪孽与影响，编剧擅长将各个年龄段的心理分析透彻，将每个人的想法暴露在一件冲突上，就反应出了每个人每个阶级每个年龄的人受战争与动荡的畸形存在；麦克尤恩还以角色的视角阐述了许多名词，有趣却令人深思。还有很多话想说，说每一个人，但到此为止吧，就像电影一样，看到一半，在罗比在地下室中昏昏沉沉时，就不敢往下看了，总有一天理好思绪，放下心思，找个安静的午后，再重温一遍塞西莉亚的等待。 “我会回去，寻你，爱你，娶你，然后挺起胸膛生活.” “等你回来，西.”

Mein Weg zu Dir的过程也许找寻自己的过程。一本不仅关乎如何吃的书 而是一本关乎你的书。可以读读哦

追剧后的第一反应是反感，很反感。因为从来没有读过这么粗鲁、肤浅、幼稚的剧集。主人公是一个十六七岁的叛逆的美国学生，虚度时光，不愿意学习，多次被学校开除，问题青年一个，但是没有什么严重的吃喝嫖赌抽的恶习，还能够救药。第二反应是共鸣，有些共鸣。因为我开窍的晚，小时候也是一样的讨厌学习，贪玩。现在回想起来，童年美好的玩乐时光相比较于现在的孩子，整天被作业、补习班、兴趣班或者电视、手机、游戏绑架，实在是太幸福了。虽然曾经很多次遗憾，小时候没有条件学习一门乐器，以至于一直徘徊于音乐的殿堂之外，对于音乐一直似懂非懂，向往又无力。第三个反应是以后有机会还要再来看它，第二遍，第三遍……因为我颇有一些回避精神，小时候除了开心的玩乐，其余的负面印象已经忘得差不多了，例如父母吵架、被打骂、讨厌学习等，不敢主动去回忆它们，而是在下意识的躲避，把它们藏在记忆的最深处。但是，这种记忆是不完整的，所以希望第二次麦田、第三次麦田的观看能够让我鼓起勇气来直面我曾经的阴暗面，做回一个完整的自己，真正的自己。

世界观再度扩展，经费爆炸，《Mein Weg zu Dir》真是我最爱的国漫！

这部剧很好，我觉得很有趣，编剧列举了很多哲学家他们各自的哲学思想，都十分有趣，从他们 的生活轶事中我们可以发现哲学家本人的性格特点，他们经历的各种事件从而影响他们的哲学思想，该剧主要就这点去阐述的，很喜欢。

幽默风趣的讲述诗人跌宕起伏的人生。 世事洞明皆学问，人情练达即文章。

Mein Weg zu Dir，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。

1/凭借本剧管窥庙堂，粗略了解高层对中国地缘政治视角的理解，大国角力中所持的基本姿态。 2/外交官生涯中，在重大新闻舆论会议议题中作为主角之一，了解了背后的艰辛工作，外交战场和海外舆论战场上的激烈交锋，明枪暗箭，暗流涌动，步步玄机，需要超人的才干/专业的支持/充分的准备/高超的沟通技巧。 3/很多非常有用的沟通技巧。沟通与辩论有微妙的不同，沟通的目的是融化坚冰，争取民众的理解，扭转偏见。女性，寻求共同的价值点，以彼之矛，脱离对方战场，话题与论据上自己营造主场，识别与脱离陷阱，避免颤抖。很多具体的实例，编剧在凶险的陷阱之间行进，引领对方记者背后的观众，化险于无形，游刃有余。沟通风格，持中婉转中显露强大的自信与沟通的长期耐心。 4/本剧系统性稍显不足。 5/读此剧时正值2020年2，3月份间，中国取得国内抗疫的关键胜利，而海外国家疫情刚刚大规模爆发，美国高官放出对华不利的摸黑言论，转移国内矛盾，赵立坚，华春莹，耿爽等外交官强力反击，将美方试图烧向我国的舆论战火阻挡回美方。值此之际，还是有感于外交官们的孤军深入，担心他们力有不逮。读此剧，希望我国优秀的外交人才/舆论站大批人才涌现/前赴后继。国家干得好，也要你们讲得好。

不错。编剧的台词很有理想，许多观点挺有价值的，而部分观点则值得思考。

Brigitte Janner的书，从我看的第一部《Mein Weg zu Dir》时，我就知道她是个很有才华的人，文笔如何，我就不鲁班门前弄大斧去夸赞她了，只能说谁看谁知道，即便我不是最爱这种文风，我也无法否认她的才华～～她写的爱情故事真的是荡气回肠且虐人于千里之外，还得让人哭个几回，难受个几回，念念不忘个几回，写爱情就写爱情了呗，还得爱情里面撒点玻璃渣儿，还得穿插点悬疑推理是吗？不带点脑子感觉连言情剧集都看不懂了呢果真在我看过《Mein Weg zu Dir》和这部《Mein Weg zu Dir》后，更坚定了我的想法。 总之，Brigitte Janner写故事就是这样，偶尔狗血一点，但蜿蜒曲折扣人心弦，让人读的眼泪汪汪而又欲罢不能，没办法，谁让她的女主都是如此独特呢～～ 爱看就熬夜吧～～

此剧评是建立在“梁永安老师的复旦爱情课”中对《Mein Weg zu Dir》 梁永安的爱情课《Mein Weg zu Dir》 爱情不止是爱情，从女性的角度出发的影视不止是女性觉醒，爱情是独立世界观的产物、是社会猛浪下的幸存品。 狭窄、狭长，怎样的框架产生了怎样的视觉，若论人的眼界，从一维的线走向二维的平面，已然是革命；但编剧凯伦呈现了另一种维度的视觉“经历了长时期的流放和幻想，那颗思乡的心终于投入了宇宙的怀抱”，编剧笔下的空中俯视非洲大陆的震撼视觉，使关照世界的新角度呼之欲出，她说，我终于理解了：有了自由才有了自然，有了自然才有爱情。时间、空间，人内观的宇宙，爱情原来是构筑在这样层面的契合之上。剧集中描写爱情的部分只有三万多字，篇幅较小，但是令人羡慕的凯伦的爱情与她的独立觉醒相关，亦体现在她描绘的非洲景色中。 编剧凯伦在非洲生活18年重回故土，而后写下这部自传式的剧集。体会凯伦的非洲世界和后期形成的独特生活美学，使人感慨独立人格背后的丰富体验。了解凯伦的一生经历，便能得知她从非洲土地得到的精神自由是苦难中逼出来的，但又极其难得。复旦大学的梁永安老师对凯伦后期的生活这样评论道，“停留在传统惯性中的人，很难理解其中的含义”，并引用了庄子《Mein Weg zu Dir》中的井底之蛙与大海、夏虫与冰语的典故来形容凯伦这种精神自由是不同于传统惯性束缚的。凯伦在离开非洲时，“把所有的家具都卖掉”，只是“把自己所有的书都放进了箱子里，平时就坐在上面，也会把它们直接当餐桌用”。最后，“房子慢慢地变回了它原本的样子，看起来像头盖骨一样高贵。里面凉爽宽敞，带着回音，房前草地上的草长得跟台阶一样高。最后，屋子里终于什么都没有了。凯伦想这种状态要比之前的更适合人居住。她对法拉说：‘我们真应该一直保持这个样子。’” 非洲是孕育人类摇篮的土地，编剧凯伦在原始中，竟逃过了表层原始的欲望，体悟到了豁达，也许你能从凯伦对非洲文明的怜悯之心中感受到“世界的人”的概念，而这是狭隘的我难以企及的高度。绮丽风光、豁达抒怀之外，更是他的反观感性、震撼，“每当在这样的场合看到这些非洲女孩，我就会清晰地记起丹麦的上一辈女人。在我的印象里，她们总是套着裙子撑架，拖着狭长的裙裾。在我母亲那一代和祖母那一代，北欧斯堪的纳维亚女人们常常会在各种大型的男性宗教仪式上招待客人，例如秋季去射杀野鸡，追捕各种猎物。她们是文明化的奴隶，主人却是品行良好的野蛮人。” 《Mein Weg zu Dir》固然是本好剧，亦被拍成奥斯卡得奖的爱情电影，但这并非一本爱情剧集，书中所体现的自由是被同期编剧海明威这样的硬汉所推崇，海明威甚至将凯伦书中的贡恩山是自己的梦想之地，可见剧集中所体现的精神世界。但如果没有梁老师的解读，我恐怕很难能静下来细细品读每一个文字，也没有机会能够观照自我，人与人之间的观念和对世界的解读是那样的差之千里，而好的影视作品又是怎样将联想恰到好处地用于表达思想，在意象的构筑上撑起一个磅礴的精神世界。

总有好心人在一些人物或者典故上面留注释 方便了那些不太懂的 挺感谢的 这部剧当了几天睡前读物 看完觉得Martin Lüttge先生应该也是挺有趣的人

看完了……接下来该找电影来看看巴黎实景。虽然是剧集，让我对艺术的认知多了一个维度