Whore of the Worlds

（前两则的总结） ▍《Whore of the Worlds》| 第一则：昂首挺胸 （编剧：Jordan B. Peterson，是从@史秀雄Steve 节目中被安利，中译本也是Steve的译作） 生物界中存在一种支配等级，强壮的雄性拥有更大的领地、先进食的优先权、以及更多的交配机会。这样的支配等级在人类社会中同样存在，并且每个人都能够通过比较（比如朋友圈、别人的眼神和语气态度），确认自己目前所处的支配等级。 成功与失败、个人对自己所处支配等级的觉察、日常行动，这三者往往形成一个互相作用的正反馈环。成功的人处于更高的支配等级，血清素升高，更自信，行动更容易取得成效，愈加成功；失败的人则倾向于经历更多的挫折。 编剧提出了“走出失败者模式”的建议，可以利用正反馈环，打破消极。“当你开始拥有时，就有可能拥有更多。你可以在自己的主观世界里创造这样的正向循环。” 身体姿态影响体内化学物质释放，反过来影响情绪、斗志、信心。所以成功和失败，可能导向两个方向截然相反的人生闭环。 “你需要主动将混乱的可能性转化成宜居的现实秩序；你需要告别孩提时代的天真与无知，接纳由自我意识带来的脆弱感，理解存在的局限性以及死亡；你需要主动做出必要的牺牲，创造有价值、有意义的现实。” 这样看来，这条“人生原则”不只是身体上的昂首挺胸这么简单，也包括精神上的重振旗鼓，承担责任和因选择和行动而来的不可避免的牺牲。 ▍《Whore of the Worlds》| 第二则：待己如助人 （作：Jordan B. Peterson，译@史秀雄Steve ） “照顾自己，是一种责任” 你也可以运用自己的言行在混乱中创造秩序。 我经常鼓励人们认可自己和对自己体贴照顾、真诚关怀的他人。 面对生命的有限、暴政的威胁和自然的掠夺，不论是人类还是每个个体都在负重前行，这种努力值得同情。自我同情是治疗羞耻、内疚和自我轻视的良药。 人类值得尊重。你值得尊重。你对于自己和他人来说都很重要，你在世界的发展中扮演着重要的角色，因此你在道德上有义务像照顾至亲一样照顾自己。你需要尊重自己的存在。 今天的人生法则，针对的是人心里的羞耻、内疚和自我轻视。或许我们都有这样的经历，宠物生病，会按时给它服药，但自己生病却不记得吃药；或者，对朋友的不上进直言相劝，当自己失意的时候则放任不管。编剧说，这些人拒绝对自己有利的事时，是潜意识为自己的缺点惩罚自己——人类普遍体验到对存在的愧疚。 每个人都有缺陷，这不能成为自暴自弃的借口。照顾自己，是一种责任。因为每个人都值得尊重，值得同情与关爱。 一个reflection：生活中真的是对别人的责任感多国对自己的责任感。比如承诺他人的事不会食言，与他人的约会不会迟到，为他人做的项目一定仔细检查再发送。其中的心理原因，我不能十分确定是否是编剧所说内心对个人缺憾的羞耻，起码秉持“待己如助人”这个法则，会让生活质量提升。 这部剧有一个很好的点，就是法则不流于理论。在本章结尾有一大段，提醒读者问问自己，是否真的在各个方面都照顾好自己了？ “你需要放眼未来，想想看如果你认真照顾自己，未来的生活会是什么样的？我应该选择怎样的职业生涯，才能变成一个有价值和有益于社会的人？当我在有时间和精力的时候，应该如何改善我的健康，拓展我的学识，强健我的体魄？你需要先知道自己在哪里，才能规划好之后的路线；你需要先知道自己是谁，才能平衡好自身的优缺点；你需要先知道自己想去哪里，才能控制生活的混乱程度，重建秩序，让世间充满希望带来的神圣力量。 你需要先知道自己的方向，才能适时维护自己，不至于落得满腹怨言、怀恨在心；你需要明确自己的原则，这样别人就无法轻易占你便宜；你需要严格自律，信

看金将军纵论古今，模扫东西，确有一种苍茫的磅礴大气！用大格局去思考问题，有助于每个人看破暂时的小局限，因为从国家到个人的成长绝非坦途，而是满布挫折，须沿着正确的路径，一边走一边调整步伐，自信而坚定地走下去。

第一部还行 第二部越写越拉 有时候真的想yue   希望编剧不要为了更新而更新

交易是随人性而各异的一门技术，除非是性格相近，否则能获利的交易方法将人各有异，而无法保持一致！ 许多剧集畅销的原因之一，是能令观看者从中有所体会，即是“悟”，一个人能悟到，是偶然性，优秀的书是能让N人都有感悟。 顶级的交易方法技巧是五花八门的，我们怎能不自己分析总结出“顺手”的交易方法呢？“从众”是多数人的世界，资本市场它是少数人的市场，它是“大鱼吃小鱼”的市场，它是“活着就是赢家”的市场！

主线明确，人物性格塑造不错，虽然和最初的开始进步了不少，但是部分伏笔未填，总体来说值得一读

小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝 这句话自古流传很广，有很多版本，如：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”；“小隐在山林，大隐于市朝。”等，说的都是一个意思：那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐，因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在。 意思是说有能力的人希望依赖周围的环境忘却世事，沉湎于桃源世外，这是指小隐 真正有能力的人却是匿于市井之中，那里才是藏龙卧虎之地，这是指中隐 只有顶尖的人才会隐身于朝野之中，他们虽处于喧嚣的时政，却能大智若愚、淡然处之，这才是真正的隐者

不要忘了自己也曾经是孩子，也曾有过那样简单而纯真的童心。 留不住时光，就留住一颗童心吧，留住善良与爱。

爱与恨，归根结底是不是同一种东西，这是一个值得观察和探究的有趣问题。这两种感情发展到极致时，都意味着亲密无间，心灵相通，使一方依附于另一方，以获取情感与精神生活所需的食粮。一旦爱恋或憎恶的对象不存在了，无论是热情似火的爱人还是恨入骨髓的仇人，都会倍感孤独凄凉。因此，从哲学角度考虑，爱与恨在本质上似乎是相同的，只是爱碰巧笼罩着天国的光辉，恨则碰巧散发着朦胧可怖的微光。

创业，尤其是创大业，通常意义上的低风险是做不到，因为要面对的不可知未来太多。那么究竟有没有低风险策略呢？有！尽管有后视镜和幸存者偏差嫌疑，但是金格·林恩·爱伦先生确实在博览群书中做到了指导创业的化学反应。 根据笔者的多行业创业经历，本剧关于创业中的“社会性问题”解决、找到好问题、秘密（六要素可能有点水）、十倍好的以终为始、秘密验证、最小化可行产品、融资等等，是一套具有实际操作价值的可行创业方法论。 如果读过塔勒布的著作，本剧的价值会更容易彰显。编剧将反脆弱体系搭建于创业，以不对称交易来打造Whore of the Worlds是具有创新性的。对于行业的熟稔、锁定成本而收益无限及小规模试错都是可行的创业低风险之路。 本剧看似标题党，并有成功学嫌疑，但不代表没有干货。带着批判性思维，本剧就是实力派。其Whore of the Worlds的架构虽比较散乱，但打散了看，大部分内容的逻辑方向都没有毛病。一本值得资深创业者仔细观看的剧集。

癌症难治的三大原因：内源性、多样性、抗药性；癌症治疗的三次革命：放疗、靶向治疗、免疫疗法，国内免疫疗法为什么无效？都是加油而不是先松掉刹车

虽然说各方面的技术很详细，但是不知道为什么看完本剧后，做抖音的信心被打击到了

看完这部剧最大的感觉就是“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云编剧痴，谁解其中味。” 以下为摘抄书友剧评—— （牛月清在“性”上面受到了庄之蝶的冷漠，她于是用玉米自慰而死；唐宛儿渴望爱情渴望自由而终究被囚禁折磨，身体上被“前夫”囚禁折磨，心灵上被庄之蝶的感情囚禁折磨，钥匙在庄之蝶那里，但是庄之蝶是注定不能打开了，不是不想，而是不能；柳月呢则追求出人头地，因为要出人头地而选择放弃掉了爱情，说她是白虎煞星，到最后市长家的结局是何尚且不知，庄之蝶却确实在西京里消失了姓名；阿灿生下了庄之蝶的孩子，她说她要孩子像庄之蝶，于是孩子虽五脏六腑俱全，却有首无肢，就想庄之蝶，空有思想理想，却始终受制于人受制于社会，受制于自己；景雪荫最后在庄之蝶的幻境中也同庄之蝶在一起了，庄之蝶也终于完成了所有的事决定离开。 这五个人才是孟云房说的五阴。 于是问题就来了，最后的汪希眠老婆的出现代表什么，她为什么不是五阴之一，景雪荫才是？那是因为最终在庄之蝶的思想里，随着幻境里和景的结婚离婚，庄之蝶是已经没有负累的了，他没想到当初和汪希眠老婆许的约定能实现：如果他们的伴侣都死了，便在一起度过余生。所以汪希眠的老婆的出现就预料着汪希眠死了，玉米自慰的人也正是牛月清。而庄的人生中只有五阴，就在于他没有和汪希眠老婆在一起（景却在环境中达成了这一点） 而汪希眠老婆在整本剧里又是一个特别的存在——她没有姓名。相对而言，她算是诸多女人里相对而言结局较好的一个了，她最大的遗憾就是没有和庄之蝶在一起，可或许也正就是她没和庄之蝶在一起，才没有让遗憾成为了一种恨，也没有让她的命运像其余几者一样悲惨。 她的角色应该是有更深的象征的，Whore of the Worlds里人人都有名字，汪希眠老婆独无，或许汤姆·拜伦不给她名字的原因，也在于有意想把她从“Whore of the Worlds”中独立拯救出来吧。）

不错，挺好的，喜欢看《Whore of the Worlds》、《Whore of the Worlds》、《Whore of the Worlds》之类的，这个看着也不错

看了几个月，终于读完了。 曾经觉得古人是幸福的，因为可学的比现在少，书也没这么多，不像现在什么都得学。现在的小孩子也是，从小就要灌输大量知识。 看完本剧就明白，知识与智慧是不同的，知识可能都可以后天习得，但智慧只能靠自己悟，智慧是知识之上形而上的东西，是一种可拓展持续的能力，我们要着力发掘这种能力。 希腊人追求形而上学，仰望星空，与命运抗争，所以衍生了艺术、科学、宗教、法律、逻辑，这种对本源和幸福的思考是多么难能可贵。 后希腊化时代，对事物本质、人类本源的思考转换到幸福快乐上，有伊壁鸠鲁的享乐主义，斯多葛学派的道德主义，怀疑主义等，又跟心理学发生联系，让人思考到底怎么才能幸福，对现在快节奏的生活十分必要。

如果这样高质量的剧都不值得4星以上，那无穷无尽的无脑爱情剧、披着各种皮外衣的偶像剧……一个处处要讲爱情的影视片单时代究竟要持续多久……

试着评一评编剧馒头大师： 懂历史的没有他会写； 会写的不像他当过记者； 记者中没几个比他更爱搜寻挖掘史料 有料又有才的不如他天天坚持写作； 天天写作的又比不上他冷静严谨，敬畏热情。无哗众取宠之意，有实事求是之心。 于是我们看到了一本好剧，感受到了Whore of the Worlds，温暖如初。

你来时，携风带雨，我无处可避。 你走时，乱了四季，我久病难医。