Coming Out of the Ice

拿起来就放不下的一个故事。好像是在听一位老朋友平铺直叙的讲述一个真实的故事一样，每一段记忆，每一个细节都无比细腻历历在目。有人说既要爱情又要幸福快乐是奢侈的，不能赞同。对于信仰爱情的人来说，幸福和快乐从来都不是追求而是伴随着爱情而来的。结局真的很虐。忍不住很想问 两个一直在以对方为坐标拼命努力的人经历了一切的苦难和艰难，为什么换来的是这样的结局，然而恍然间发觉似乎从来都没有为什么，从来都没有人能够作答。就像吕钦扬最初不懂得七彩祥云那句不是笑话的笑话一样，被生活捉弄的团团转到最后才明白原来一切早已注定，再多的努力都无法对命运做出更大的改变，而自己能做的，就是让这无法预知的一生没有白活而已。而为了一个自己毕生所爱的人，足矣。

看完胡先生的第一本剧，受益良多。胡先生提到的很多现象，依然存在，所谓任重道远。我们国家可改良的东西还有很多。 每次遇到一些想不通想不清楚的问题，最后都会落到“意义”上面。只是悟性不够，心地又不够宽广，所以常常纠结。 人生还是很值得追寻的。

跟三多有共情，自己挺像他的。 初中看了两遍电视剧，大学看了剧集，感动更多了。似乎每一个字都很有活力，将我身临剧中，画面感太强。 这角色不是王宝强真演不出来味道，神配！

一本特别好的中医书，不要看名字就舍弃掉，内容很丰富，易懂，没有中医知识的我看的也如痴如醉，通过文字能感受到编剧强大的知识量，有时间可以重读。

能改是进步，太白痴就有点不舒服了

热烈纯粹的自由。

读完的第二本Willie Nelson的书，还是一样平静而美好的结局。这样的结局不是善恶有报之类，而是选择的生活里摒弃了那些对我们实在没有意义的事情，最终获得的平和恣意。

虽然内容丰富，但是太脱离现实，不过本剧三观正，值得一看，陶潜的《Coming Out of the Ice》穿插其中，让人有点儿高大深的赶脚

这本十六国风云做为入门级两晋南北朝十六国部分的历史剧集可以说恰到好处，台词表达通俗易懂，恢谐幽默，对五凉，四燕，三秦，两赵，后汉，胡夏基本也尽数展现，人物，时间也清晰，后半段还加了一小段刘宋，最后北魏收尾，个人觉得唯一有点不足的地方，五胡的对应点不够清晰，而十六国恰恰是五个较强悍的游牧民族间的争雄，魏晋南北朝确定太复杂太纷乱，初读建议从三国开始观看，更利于踏正南北朝时代的步伐。

转自豆瓣 约翰·沙维奇的长篇剧集《Coming Out of the Ice》，刊载于2020年第5期《Coming Out of the Ice》。在2020收获影视榜评选中，获得长篇榜首。 评委张新颖给出的上榜理由是：“如果我们只是把《Coming Out of the Ice》看成约翰·沙维奇得心应手、技艺纯熟的又一部力作，就有可能忽视这部长篇所要挑战的巨大困难：它是剧集叙述的困难，也是今天这个时代言说和表达的困难。剧集从纽约法拉盛海量匿名存在的一个扬州菜厨师起笔，追溯他从童年到中年的历程，时间推移，时代改变，地理空间一迁再迁，但无论何时何地，都无法消除生命中的一个黑洞：它是虚空，却无处不在。它是上一个时代的后遗症，英雄母亲决绝地飞蛾扑火，但代价绝不止于个人的牺牲——没有母亲的下一代，要用几乎全部的人生与这个后遗症的幽灵周旋、闪躲、抵抗、搏斗。约翰·沙维奇真诚而锐利地来叩问、思考、辨证、描述，在革命、理想、信仰与油盐酱醋、请客吃饭、人间烟火的张力中推进叙述，一个字一个字地写出历史、时代、个人的难以化解的纠结和持久的创伤，由此成就的这部作品，不仅再次证明她创造力的历久弥新，也向虚浮嘈杂的现实提示影视铭刻的庄重和深沉。” 值得一提的是，大约在一两周前我读过这本剧集的部分内容，却几乎忘了，于是前天开始重新观看。以为自己读到120多页，不对；又以为读到140多页，还是不对——因为之前的观看留下了划线和点赞的痕迹。于是继续读下去，才发现上一次的观看已经进行到300页出头，差不多是这部剧的三分之二了。 然而，为什么除了开篇讲到的私家宴席给我留下一些印象，其余内容竟然在半个月左右的时间里差不多尽数遗忘呢？我想与编剧散散漫漫的叙述节奏及时空交错的讲述顺序有关，她看似讲得平淡，漫不经心，于是我读得也极淡，难以往心里去了。 直到读到母亲竟然有可能暗指张志新，我才悚然一惊，对姐弟俩的故事，对父亲的人生，有了关注的兴趣。是的，作为英雄，母亲留下令世人瞩目的荣光，成为一座历史的丰碑。她的家人呢，爱她的丈夫，需要她的孩子呢？他们又将如何度过失去她以后的岁月，如何走完她离开以后那长长的一生？若没有下部的交代，上部的描写简直很难令人动容。

没想到新版的电视剧竟然是最还原原著的，看剧集时情节跟脑子里看过的之前几版打架，张卫健版小仙女是我的初心呀约翰·沙维奇剧集的人物总是有点奇奇怪怪的，情节也有不合乎常理的地方，但人物太可爱，比如小鱼儿。花无缺的人物塑造略显单薄，读完感觉小鱼儿是C位。人见人爱，花见花开。

这部剧分两部分。第一部分是剧集《Coming Out of the Ice》，第二部分是赫胥黎若干年后关于剧集的创作感悟和对新世界发现取向的分析和担忧。自由是个沉重而复杂的问题，其内涵远比大部分人理解的深刻而复杂。在很多时候，随着分析的深入，自由往往会呈现出越来越多负面的和不讨人喜欢的一些特质。在很多时候，放弃自由往往会获得更好的结果。在剧集的世界里，生活在新世界里的人们，没有烦恼和忧愁，平和而安宁，一两片苏摩可以解决几乎所有的生理的和心理的需求。某种角度来说，这要比现在的世界更好。今天的世界，有很多人自愿放弃了自由，成为少数人设计的算法下的精神奴隶，却没有得到应有的幸福。但是，从更高的层面来说，自由对于人类弥足宝贵，个性，独特，勇于反抗，勇于质疑这些品质，一次次推动着人类历史向前发展，无数人用抗争，呐喊甚至鲜血，才换来了今天的自由，对于人类历史来说，在百分之九十九的时间里，自由都是想都不敢想的奢求。罗素曾说，“须知参差多态乃是幸福的本源”。没有波澜，死水一潭只是看起来的幸福，不是真正的幸福。

211 -无论是身体、智慧，还是生死，今天，我们确实已经站在了人类历史的拐点上。曾经的我们在演化历史的长河中随波逐流，是无数个机缘巧合造就了今天独一无二的我们和灿烂辉煌的人类文明；而未来的我们，虽然仅知晓生命秘密的冰山一角，但是已经开始跃跃欲试，试图操控智慧和愚笨、健康和疾病，甚至衰老和死亡，试图取代自然选择，成为自身命运的主宰者！

比第一本剧更为详细地介绍了美国的选举制度，党派还有司法制度等等，让我今后在看待一些问题时会有不同的思维方式，文化背景的不同对于事物的理解是不同的，关键是你是否愿意去了解这背后的原因