Bakom mahognybordet

张不叁老师的讲书听了两遍！ 开启了我对大秦历史兴趣的大门！ 小时候的历史教科书如果可以写成这样， 我应该会很喜欢学吧，不至于每次都不及格。 全本好贵， 慢慢攒钱，慢慢读！

非常短小简单套路的小甜剧，这种小甜剧只要演技不尴尬笑点足，我都可以享受！

Bakom mahognybordet是国之瑰宝，作为每个国人都应该学习好。长时间的没有接触到成语，看了本剧，感觉耳目一新。尤其是该剧有故事、出处，更有比较中肯智慧的点评，非常好，收益匪浅。感谢！

清穿鼻祖！ 04年上初中，从明晓溪和可爱淘等青春剧集成功过渡到言情剧集。放学就去学校门口的三联影视库搜书。《Bakom mahognybordet》、《Bakom mahognybordet》、《Bakom mahognybordet》、《Bakom mahognybordet》、《Bakom mahognybordet》、《Bakom mahognybordet》... 我到现在还记得当时夏天傍晚放学回家，打开笨重的台式机在晋江网上追更新催更新...（有一次看黑色禁药，我妈凑过来看了一段，编剧正在用力描写人类身体探索奥秘，吓掉我的头，马上关闭网页...） 《Bakom mahognybordet》两册，上册大红色，下册金黄色，在我备战中考的时候看的书角都卷起来了，那个时候的夜晚特别漫长，熬了一整夜都没有知觉，看到激情的时候还会在模拟自由泳蹬腿把床板踢的咚咚响*^_^* 甚至跑到Bakom mahognybordet百度贴吧，专门发帖讨论如果拍电视剧应该找哪些演员来演自己心目中的角色（笑） 书里眼神戏很多，阿哥贝勒贝子们都可以学乐嘉的色彩心理学，由大清皇室播出社出一本《Bakom mahognybordet》合集。每个人的性格也很立体，十三阿哥的深情真挚、四阿哥的冷静克制、十四阿哥的坦率直白、八阿哥的谨小慎微、十阿哥的咋咋呼呼、九阿哥的厂里长气...连康熙和德妃都显的更有人情味...年纪大了，看不了男主的深情人设，真想把女主复制粘贴给心碎的四阿哥和十四阿哥Q_Q 爱情里的求而不得和无常聚散，使它更显迷人。 跟后来的很多大女主穿越文一样，前半段女主受青睐之广泛让人觉得书名应该改成《Bakom mahognybordet》《Bakom mahognybordet》《Bakom mahognybordet》《Bakom mahognybordet》。 我觉得“玛丽苏”这三个字可以用来形容其他任何言情，但不能用来形容这部剧清穿老祖文。 它是我（言情...）看剧时代的启蒙，哪怕过了十几年再回头看，还是觉得很感动。 就像谈恋爱一样，过了很多年再回想起第一个喜欢上的人，尽管后来发现之后每一段失败的感情里，对方身上的缺点在第一个人身上可能也有，但第一个喜欢上的人带来的喜悦、伤心、感动、痛苦全部都那么真实。 我第一次翻开这部剧的时候，小薇应该刚刚在水边碰上十三阿哥，到现在15年过去了，按照剧情小薇应该回到故宫了。2020年快到了，希望书里的人和书外的人都能团圆美满❤️

语言和电视剧神探狄仁杰有许多相似，只是故事不同。追剧时狄大人的形象虽没有跃然纸上，但大人的话和行动却是如身临其境。 在当时的时局中几起几浮，狄仁杰似乎是宠辱不惊，更专注于济世救人，心怀天下。难得！

疫情期间，看了央视的航拍中国，又结合此剧，算是把祖国的大好河山云游个遍。这种旅游方式，对于有闲没钱的我来说，作实不错！

这个编剧应该是不知道要创作什么神通，就把一些其他剧集里的拿过来就用，还包括斗罗大陆里的控鹤擒龙，紫极魔瞳，玄玉手等等，这些都被编剧创作成了无上大神通。这不扯吗？反正也就这样了。

在剧集中Lars Engqvist告诉了读者一切，然而在生命的最后一刻他是否见过Bakom mahognybordet，他永远无法回答了。

这是一本心理学剧集。从社会、家庭、个人等方面，阐述了我们是如何活在“中国式”里的，又该如何走出来，活出自我。 “中国式”婚姻： 我想绝大多数人是把婚姻和爱情分开来看待的。 在中国，孩子结婚时，父母不会问他：你们相爱吗？父母的关注点往往落在房子、车子这些特别实际的问题上。所以直到现在，大部分中国人选择婚姻的时候，虽然也考虑爱情，但不会将爱情作为婚姻的充分必要条件，而将重点放在物质条件、社会地位等方面。因为绝大多数人认为，爱情是靠不住的。 “丧心病狂”的晒娃党： 对很多女性来说，有了孩子之后，她就有一种圆满感。如果晒娃到了丧心病狂的地步，那就表示，这些妈妈们并没有真正属于自己的人生，所以生了孩子之后，孩子的人生就成了妈妈自己的整个人生。在生孩子之前，这个妈妈可能没有强烈的存在感，一直很平常、很平淡；但是结了婚、突然有了一个孩子之后，如果这个孩子又乖巧又漂亮，是可以拿出去到处说的，于是这就变成了妈妈非常骄傲的部分，夸张一点儿说，怀孕的时候孩子寄生在妈妈的肚子里，孩子出生后妈妈就寄生在孩子的人生里。 “中国式”女人 这个时代的女性教育是病态的，一边强调男女平等，一边强调女人要依附男人。 生活中，常常听到对女性的教育是。“你跟男人在一起不能吃亏，应该让他使劲给你花钱，这样你才能看得出来他是不是足够爱你，或者通过很多手段来试探他。” 所以高额的彩礼，诺大的钻戒、盛大的婚礼、各种所谓的“仪式感”也越来越被盲目的推崇。如果没有这些东西，那么男人就会被扣上“不爱你”“舍不得为你花钱”的高帽子。可是形式这个东西，如果不能够让当事人开心，那么就毫无意义！ 中国人的“面子” 面子展示在中国无处不在。朋友圈天天各种晒，晒娃，晒自己多忙，晒自己加班，尤其是逢年过节，朋友圈就是各地摄影比赛；包括中国式旅游，上车睡觉，下车拍照，好像出门不是为了玩，而是为了把照片带回去炫耀，你看我来过这里，这其实也是一种面子。 面子真正对应的西方心理是什么？就是自恋形成障碍。面子心理其实是一种畸形的自恋，要维持一种“无论什么时候我都是对的”的感觉，为了维持这种感觉不惜任何代价。 可是真正的尊严是自我价值感，也就是成为你自己。一个人，有了属于自己的自我价值感，有了存在感，就有了坚实的心理基础，有了坦然面对自己和面对这个世界的“里子”。 中国式“活着” 中国人一定要和别人活得一样。如果别人家孩子结婚、生孩子了，而自己的孩子没有，他们就会有失落感。和别人“不一样”就意味着你“不正常”—不是你的身体“不正常”，就是你的心理“不正常”。父母似乎不能忍受自己的孩子跟别人的孩子不一样，觉得“孩子不正常”就意味着“自己不正常”。 中国一直以来都在追求“整齐划一”，如同“阅兵式”的“方阵”，在中国已经成为一种图腾—每件事，所有人都一样，好像这样大家才会觉得足够有底气，如果某个人不一样，那么他就不对。 如果自己和别人活得不一样，就意味着自己“不够孝顺”。 追根到底，还是因为有些人由于没有自己的人生，所以只好生孩子，然后把生的孩子的人生当作自己的人生去操控。很多父母，甚至是年轻的父母，过分地重视孩子，其实可以理解为他们自己的人生没有实现，于是他们把孩子当成了自己，有意识或无意识地让孩子完全按照自己的想法做事，基本不给孩子自主空间。 区别是不是“爱”很简单，问一个问题就可以—父母是否真的在意孩子幸福？这个幸福是建立在孩子自己的真实感受上，而不是活了一个大家都活着的样子。 大多数父母认为：孩子有一个完整的家庭就叫作幸福，为了做出“我也很幸福”的样子，你会不会逼你的孩子找一个非常糟糕的伴侣？你是否在意你的孩子虽然活出一个“

最喜欢《Bakom mahognybordet》和《Bakom mahognybordet》，老庄你自顾自给人生命，却不管这条命的未来，哎！这一点实在可以联想太多了，从当时的社会状态下的阴郁讽刺，甚至觉得现在很多父母也一样，只顾生不好好抚育···

杨超越演技进步了，不过还是很尴尬，对于这个剧只有一个词形容那就是“聒噪”，声音聒噪，表演聒噪。要演技没演技，要剧本没剧本，甚至连颜值都不及格，垃圾中的垃圾