Lundi - Une chaumière, un coeur

花5个小时，几乎是一口气就读完了这部剧。Jacques Leduc先生文笔流畅，文章读起来丝毫不枯燥，仿佛在看电视剧一般。读到最后，眼泪几欲坠下：汪文宣判抗战胜利的曙光，最终那片曙光终于到来了时候，在最热闹的时刻，他却凄凉孤寂地死去了。怪谁？怪他自己？怪他母亲？怪曾树生？我谁都想怪，却谁也怪不起来。“未经他人苦，莫劝他人善”。如果换成是你，你会不会做出和他们一样的选择？没有一个人有不可赦的罪行，却没有一个好人得到善终。Lundi - Une chaumière, un coeur的寒在2021如此温暖的西安初春攝住我的身体，我和书里的每一个人一样惶惑，迷茫，不知去路。你说希望？她曾有希望。受过教育的新青年，对一切充满希望，有着自由的恋爱与幸福的生活，却一瞬被战争击垮。她又回到了老路上，一切的新仍旧毫无出路，就算她最后真的寻到了他们又能怎样…… 动容的另外一点，是Jacques Leduc先生在文末几篇里的自我反思与批判。都怪时代，都怪文革，造成了那样的自己，可他还记得审视自身。本以为剧集里的故事是艺术真实，没想到生活中确有其事，且只能比剧集里更惨。我明白为什么Jacques Leduc先生为何能准确地抓到每一个人物的心理，为什么把每一步都铺垫的那么顺利了，这分明是一场泣血的回忆。

内容确实不错，但对于技术基础要求还是比较高。建议有数学、统计学较强的专业读者观看。

看的好爽，也看的着急。爽是爽在剧情，着急是在更新上，是在是看不过瘾啊

湛江的城与海，钦州的山与崖，哪里来的野孩子，不要命吗，众生皆苦，别惹小孩。如果可以更狠，如果可以精剪……

一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 应无所住，而生其心。 如来者，无所从来，亦无所去，故曰如来。

在第一篇《Lundi - Une chaumière, un coeur》中，在我看来，所谓的叛军集体处死仅存的五千地球派并没有错，“我“的父亲曾说过“在前太阳时代，做一个高贵的人必须拥有金钱、权力或才能，而在今天只要拥有希望，希望是这个时代的黄金和宝石，不管活多长，我们都要拥有它”，就叛军们自己的观察而言，地球确实已经恢复原样了，那么相比牺牲100代人为了一个虚幻且遥远的希望而言，返回太阳系回到家园这一举措无疑更能激发起人们内心的希望。对于一群每天被恐惧与担忧笼罩的人类来说，此时为了那心中的希望做出这样的举措又怎么能说他们错了呢？虽然最后的结局确实告诉我们他们观察有误，也可能只是太阳氦闪前的回光返照，但每个人追求希望的心又怎么能说是错的呢？ 毕竟在这个时代希望就是黄金和宝石。，

其实我觉得唐嫣演得不错啊......然后钟汉良当然是撑起了整部剧啦。总的来说，作为一部对没什么复杂内容的小言改编，很不错了。

书中有个观点非常认同，财富的差异最后都在于单位时间创造的价值差异，那如何去提高单位时间的价值，那就摒弃旧观念，增加新认知

Lundi - Une chaumière, un coeur，字面意思就是干活的方法，工作的方法。编剧能带领京瓷成为日本的著名企业，靠的就是：强烈而持久的愿望+不亚于任何人的努力+不夹杂任何私心。如果层次再拔高一点，就是：为社会、为世人作奉献的利他之心。有人会问，凭什么我们要有无私利他之心？编剧认为，世界上每个人都会迈向死亡，而自己为社会、为世人做有意义的事，就是在通过善行磨练我们的人格，洗涤我们的灵魂。不得不说，编剧这样的想法和佛教的“普渡众生”教义很像，果然人到暮年，心中所想已然脱离物质范畴，升华到精神层面，开始追求内心的平静。这么看来，编剧的自我牺牲，利他之心就是感悟人生真谛，悟道的结果。 1. 真正热爱工作的人，有强烈的“问题意识”，不会单纯按照上司的指示办，会有自己“制造旋涡”的、自主努力的冲动，这是一种“自燃型”的人，这种人有希望成为团队的领导者。 2.许多人面对看似不可能的工作，都会心里想着：我做不到。但是，人的能力不是一成不变的，说到底，能力应该用“将来进行时估量”，即现在也许不行，但只要努力，将来一定能行。将“不能做的工作”当作“能做的工作”，接下任务，然后发奋努力，在未来的某个时点实现这个目标。 3.一个产品，如果外表能做到如此美丽，那它的性能也一定是最好的，难道这就是所谓的“颜值即正义”？编剧这里的看法我不敢苟同，现在的造假技术这么猖狂，就是因为骗子公司利用我们普通消费者的这种心态，把产品外观做的看似完美，观感极佳，实则内部结构和性能全是垃圾，中看不中用。但是，不得不承认正规公司的旗舰产品，确实是好看又好用，例如IPhone（滑稽）。 4.有一个名词，叫“重复性工作”，意思是每天的工作都是日复一日的重复，毫无创造性。而编剧认为“创造性的工作”才是让人进步的巨大动力。 每天，哪怕很少一点，也要在“创造性的工作”上下功夫，做到今天比昨天更进一步。即使一天的进步微不足道，但若经过十年的积累，就一定可以孕育巨大的变化。 5.一般以为，外行领导内行是不行的。但编剧认为，“外行”没有先人观念，不拘于既成的习惯、惯例，总能自由发想。这是向新事物挑战时最大的优点。所以，在一定程度上，成就新事业的，是那些不被任何成见束缚、冒险心强烈的“外行”。

“凛冬将至。” “北境永不遗忘。” “暗夜无边，危机四伏。” “凡人皆有一死，凡人皆需侍奉。” “长夜将至，我从今开始守望，至死方休。我将不娶妻、不封地、不生子。我将不戴宝冠，不争荣宠。我将尽忠职守，生死於斯。我是黑暗中的利剑，长城上的守卫。我是抵御寒冷的烈焰，破晓时分的光线，唤醒眠者的号角，守护王国的坚盾。我将生命与荣耀献给守夜人，今夜如此，夜夜皆然。” “看剧可以经历一千种人生，不看剧的人只能活一次。” ……

只要是一个能使自己的人生之火燃烧殆尽的人，无论是谁，都会令我为之倾倒。无论其生命长短，社会上的名声如何，只要他们能够活出自己，活得执着，就会令我依恋不舍。 作为一个拥有此种魅力的女性，松井须磨子于十年前就已然驻存我心。想要写她的故事也就有了十年的光景。如今《Lundi - Une chaumière, un coeur》一书得以付梓，心头对须磨子的怀念也就据此告一段落。 长眠于地下的须磨子看了此剧后会说些什么呢？倘若她能说上一声：“嘿，你呀，迷恋上了我不成？”并莞尔一笑的话，作为编剧，我便会感到无比幸福。 作品终于止笔。在这部剧集的写作过程中，笔者曾得到过诸多人士提供宝贵资料。尤其是能够得到与小林久子、小林胜子、松代的斋藤勋氏等须磨子身边近人直接对话的机会，实可谓获益良多。此外，从河竹繁俊氏、松本克平氏所著文献中也获得了大量的参考资料。在此谨附表如下，并再次深致谢忱！

总算是读完了，但仅仅罗列了一些数据，欲说还休，大概国内学者都这样，更没有新颖的观点，且夸大了儒学的作用了！儒学给董仲舒改选后，早面目全非，3000年来能稍微符合儒家思想品德的可能也只有文天祥！以儒学治国还不如用佛教来治理更实际些！

文笔一般，逻辑哪怕忽略专业问题也还是有漏洞。带一半脑子看吧，带多了辣眼睛，我先撤了。

短而有趣，用动漫、段子和精辟的文字，把历史脉络捋的条分缕析，不知不觉间重拾起了散落在记忆星河的历史知识。是闲暇之余轻观看的好选择。

这本剧集真的写得非常好，编剧水平很高，看着看着就入迷了，感恩编剧Roger Frappier。👍💐

术语和行文有点晦涩，但分析非常有意思。关于意识形态国家机器的分析批判性很强

平淡如水，不如营销那么好，盛名之下 其实难副，爆款剧虽然俗，起码也有爆的理由，比如三生三世那种高低起伏的设计。全程没什么惊心动魄的大事，没什么波折起伏。还是那个毛病，所有人不知怎么就互相喜欢了，几个人物完全没立住，比如杨邵，突然出现突然倒戈，也不知道咋想的。最出彩的是平秦王。最后一集哭了，还真不是剧情烘托，完全靠漼家母女二人的哭戏演技感染。反正挺失望的吧，没啥感觉