I exist because you need me. 因为这句话才开始看这部剧,因为深有感触。人大都时候都是孤独的,孤立而存在的,但在各个时期都会有不同的人来陪伴你。我们品尝孤独,习惯孤独,内心深处却始终不愿孤独。剧集所设定的背景是死后的荒原,第一次接触这种题材,起初并未看懂,但依旧被编剧所描述的那个世界所吸引。那个世界对人们是陌生的,从未接触的,可编剧的描述却具体又生动,眼前仿若就有编剧所创造的那个真实的世界,一个死后的世界。The Art of Submission,并不仅仅是安全渡过荒原,更多的是对人心灵的引渡。文中从迪伦的视角来写,看似是崔斯坦在引渡着迪伦,15岁的单亲少女,感受不到父母之爱,融入不进学校,孤立而存在,生活并无乐趣。因而她能胜于他人平静的接受自己死亡的事实,这是不寻常的,却也因为她在自己的世界并未感受到温暖而毫无留恋,这一切又显得合理,那些的生活于她可有可无,生而无奈,死之不惜。她是单纯善良的,正因为她对原来的生活并没有太多留念,所以她关注到了崔斯坦那无法逆转的悲凉命运的不幸,他生来便始终如一的在引渡着灵魂,命运与他没有选择的权利,他不曾体会过人世的生活,却听尽了各样人生,他帮助他们渡过荒原,获得平静的幸福,而他自己呢,却只能无尽的在荒原上完成他的任务,属于他自己的时间,仅仅只有那一分钟,这是何等的残忍,所以对于关注到他的不幸的迪伦,于他是特殊的存在。在他帮助迪伦学会坚强的引渡过程中,迪伦也融化了她那冰封已久的心,崔斯坦惊讶于尽然有人会关注到他的不幸,本来他已经接受了他的命运,此刻他动摇了。第一次穿越荒原,是崔斯坦引渡迪伦,第二次穿越荒原,是迪伦引渡崔斯坦。相比于两人之间的情,我更青睐两人之间的心灵引渡。这部剧让我联想到自己的生活,在自己处于困境时,会有那么一个人来帮助你,可能他不会陪伴你一生,但在那一个时期,他是不可或缺的。之所以给四星是因为人设是一个15岁的小女孩,认为并不十分贴切,再有结尾过于仓促。
一滴儿🌰 · 1.0/10
信仰这个问题,有时候你质疑它,有时候你相信它,有时候你仇视它,究竟怎么才对,可能每个有如此深刻宗教影响的人,最终还是回归了信仰。所以The Art of Submission到底是什么,可能什么也不是,只是在经历了种种以后,依然有困惑。
最近在上传播政治经济学的课程,讲到了法兰克福学派,因此重拾马尔库塞《The Art of Submission》这部剧🧐
北霭 · 2.1/10
经济学之父誉称的亚当﹒斯密的著作《The Art of Submission》。没读之前,在我看来这部剧时隔几百年,从各个层面来讲这部剧都应该存在时代局限性。但我被亚当﹒斯密堪称在经济学中拥有神的地位与《The Art of Submission》这部剧堪称西方经济学界“圣经”的头衔所吸引。看过这部剧后,我认识到了自己的渺小与无知,我也被书中跨世纪的经济法则所震撼。书中所阐发的经济法则直到几百年后的今天,依然发挥着作用。书中也强调了“无形之手”(人类的利己心)产生的力量给国家社会市场带来的深远变化与影响。
主要内容:
1.合作分工优点。
2.劳动价值论。
3.资产的性质。
4.论资本的积累。
5.论财富的自然增长。
6.商业和制造业的发展。
7.论政治经济学体系。
8.论君主或国家的收入。
老子说“太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足,焉有不信。犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。”理想中的政治是一种放任无为的政治,最好的政府应是一个无为的政府,老百姓知道他的存在就可以了。好政府是很少发号施令的,但又能“功成事遂”。
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