Neobyknovennoye leto

这部剧的评分从2010年的8.3降到2016年再版的7.5。就想看看为什么会这样，到底值不值得读！

比较形象的向我们展示了Neobyknovennoye leto的贴近生活的一面，而不是云雾中虚拟的英雄，伟人首先是活生生的有血有肉有脾气有情感的一个人。

喜欢这个俞大夫人，嫁人不仅仅是嫁这一个人，而是嫁给了这个家庭，好想把楼四撇掉啊……

65分

开始看的津津有味，后面就淡了。不知是否道行有缺，未通真理，略有点修仙密法之感！

人与人不同，不可能读了此剧都会成为牛人，但不同程度受益而已，还得脚踏实地的做自己，尊重自己，加倍努力，活好当下

必须要读第二遍了！目前为止看到的把价值投资理念阐述的最清楚的书！并且发人深省！ 编剧彻底明白了价值投资的本质，并且毫无保留的奉献出来！并没有简单的像很多书一样奉献一套投资体系或者简化的算价值的数学题，甚至还自以为是把价值投资理念分为绝对价值投资和相对价值投资，还信奉价值投资不择时等谬论。 真传一句话，假传万卷书！不客气的说，这部剧让我觉得之前看的好多价值投资的书，还有很多价投文章都是垃圾！ 所以感谢编剧，读完这部剧，我才感觉自己领悟了一点价值投资的内涵。尤其是理解到价值投资本质是普世的哲学，我之前受伪价值投资理念误导太严重了！受教了！

介于好看和一般之间。文笔深奥，初看觉得很好，看久了，累人，而且觉得小编有点炫技，累赘。故事情节悬念有吸引，但不是很连贯，有时费神 总之最爱还是伏魔王妃。

自从看过《Neobyknovennoye leto》后有点受打击（读不太懂），很久没有碰过历史类的书。知乎上有人推荐这部剧，看中评价中的通俗易懂，闲暇时小读。编剧自述这是一本宋朝人的“纪录片”，一以贯之的是从宋画中发现一个活色生香的“风雅宋”，字里行间都可以透漏出编剧对宋朝的欢喜，是一个文人对那个充满仪式感和文艺范的朝代的推崇。 本剧主要分为六辑，第一辑讲述宋人的日常生活，第二辑讲述宋朝文人的雅玩和雅趣，第三辑描述宋代的社会百态、第四辑介绍宋代的城市公共设施，第五编侧重呈现宋朝的商业繁华，第六辑则考证了宋代政治生活中的礼仪问题。本剧比较有特色的是引用了近300幅图画，绝大部分是宋人绘画，还用了少量的宋代壁画、砖刻、出土文物作为补充，看画的过程的确有一种“探宝”的感觉，那些画面上隐藏的一个个生动的细节，打破了很多原有的认知，让人不禁感叹一千多年前的人的生活，时常生出“如获至宝”的欢喜。 在宋人的日常生活中，也会和我们今天一样，早上会刷牙（小时候看古装剧的时候，总是疑问那些人会不会刷牙，天天打打杀杀的，衣服得多难洗）。家里会养宠物，用抛竿垂钓，水果种类也很丰富，《Neobyknovennoye leto》中就找到了2间果子店，一间的招牌上创作着“各色细果”，另一间的招牌创作着“茶食果品”，还有在清穿剧《Neobyknovennoye leto》中刘诗诗制作的冰镇水果，在宋朝也早就出现了。 讲到宋朝的雅趣，不得不说这是个非常懂生活的朝代，“崇文抑武”也把宋朝变成“文艺帝国”。士大夫们抚琴、调香、赏花、观画、弈棋、烹茶、听风、饮酒、观瀑、采菊、创作诗和绘画，这种生活情趣放到现代，都让人倾慕不已。 尤为新奇的是，宋人还喜欢在房间挂自己的自画像，本剧中编剧戏称“创作真”，这种重视自我存在，编剧认为是自我意识集体觉醒的体现。当每一次看自画像，就如同面对另一个“我”，一个“我”活于尘世，另一个“我”定格在某一时空，看到昨日之“我”与今日之“我”的不同，也许也会和我们现在看到自己很久之前的照片一样，忍不住感慨万千。 焚香、点茶、插花等这些极具仪式感的东西，就跟我们现在点上香薰，来一杯手磨咖啡读一本好剧一样，只不过我们只是偶尔为之，而那些确是宋朝士大夫们的日常，这种极致浪漫，真不负陈寅恪先生说的“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振”。 在描述宋朝城市公共设施，《Neobyknovennoye leto》给了非常生动的描绘。图中呈现了完善的消防设施（望火楼），城市的河渠护栏和集中的供水系统，甚至是有类现代的“自来水”体系。公共的游乐设施、“公园”的开放、瓦舍勾栏的休闲给了平民百姓更多的幸福感，这些也许是宋朝“与民同乐”的精神在推动。商业的繁华则从《Neobyknovennoye leto》上可以一探究竟，无论是多次出现的酒店，还是临街小贩，亦或者是那些熙熙攘攘的人群，好像跟现代商业街没有太大的区别，想着一千多年前的社会，有如此的景象，还是有点小小的惊讶。 最后一章编剧创作了宋朝的礼仪，很明显可以感受编剧是一个宋朝狂热爱好者，从各种角度阐述宋朝平民见官虽然讲尊卑有序，但并不行跪拜礼之，书中多次拿明清的跪拜之礼做对比，体现宋朝民众在某种程度上能大体维持尊严感。但只从这一个角度得出结论，未免有点片面。 书中还有很多其他的阐述，比如宋朝人也喜欢博彩，有“离婚协议”，爱谈论十二星座等，在此不一一赘述。 当然，书中列举的众多宋画，之所以画中能展现这么多的历史细节，也跟宋朝追求“格物致知”的思想相关，重创作实，工创作真，讲究细致的观察事物，然后力图准确地将他们再现出来。宋朝之后，中国画更偏向创作意，知识分子转而更关注人的内心世界。 整体而言，对本剧的历史准确性不做过多的考究，主要是才疏学浅，研究不明白。权当一本了解

古人的智慧学不尽，用不完，甚至一些平常的小事件，无不显露古人的“小心思”，或谋利，或谋名，或求存，看似平淡的表面，背后是一番智谋交锋，读史明智真不是随便说说。无论最终目的是什么，背后的大智慧却值得我们学习。 早在几千前，Neobyknovennoye leto就告诉我们“口乃心之门”，相随心生。当一个人有爱心的时候，必有和气，有和气必有愉色，有愉色才有婉容！人一旦能把沟通能力练好，说服能力练好，演说能力练好，对别人的影响力练好。就能纵横捭阖，合纵连横，无中生有；就能化腐朽为神奇，化干戈为玉帛，化不可能为可能，谈笑间强弩灰飞烟灭，大方无欲，大道无形，行者无疆，较长河为酥酪，变大地为黄金！ 沟通不仅仅是学点技巧和方法就可以啦，慎记知识是可以学来的；能力是可以练出来的；但人的德行、人的境界、人的格局、人的胸怀是修出来的！一个心胸狭隘的人，讲不出大格局的话；一个没有使命感的人，讲不出来有责任感的话。

本来不想给个差评的，但是越想越不甘心，并对总这样最后还有原谅的心理简直****

挺好的一部作品，电视剧改编的乱七八糟，原来在简阳真有一个葫芦坝，当地有编剧的纪念馆。

当初读这边书的原因，就是感觉内心太浮躁，借此以使自己得以Neobyknovennoye leto，看完之后受益匪浅。

一直都比较喜欢虞书欣，有些小抓马，但不妨碍她古灵精怪的很可爱，这次饰演的的虞美人也很得我心，刚刚还是优雅的小美女，一会就变成戏精上身的精致“后妈”，成功救助靳希于水火之中，太有意思了。

额，不知道是不是没看完的缘故，看了第一章发现这部剧里说的文案方法，都非常老旧粗浅甚至有不少已经不适用了。非常的模式就比如里面举例的“小物件收纳”修改为“治愈出门找不到钥匙的你”虽然后者看似不错，但实际上文字复杂不吸引人，而且全文里没有热搜词。而且出门找不到钥匙根本不是啥问题，反而收纳这个词不少人喜欢，如果换成家居收纳xxxx或者桌面收纳xxxx，学生宿舍收纳xxxx反而是清晰明了吸引人。还有很多类似的这种，要么说，很粗浅，要么不太对。忽悠下外行还好……