新兵正传Ah Boys to Men

略有点失去第一季的风味，但还没回味过来失去了什么……

这部剧让我收获满满，我第一个惊讶的发现是书中提到的我们大部分人对待朋友的声音比对待自己的声音要更关爱，也是也是对自己更加苛刻和不善意。当我意识到这一点的时候我有种想要流泪的冲动，常常会因为别人而委屈自己的做法，会想要满足别人而忽略自己的需要，回头来时觉得自己精疲力尽，在这部剧里我感受到了一个温和善意的声音在包容自己，让我感到安全，我希望可以继续练习可以学会更好的关照自己，也想把这部剧推荐给那些有些老好人性格的人，你们值得更好的关爱自己，只要开始用对的方法学习。

叶藏值得同情吗？在我看来，他只是一个太过放纵自我的人。跳出社会规则，却又不断的从社会中索取着所有。 极度悲观，虚妄。 转自知乎：《新兵正传Ah Boys to Men》悲观主义的大彻大悟 主人公叶藏多少映射了编剧的早年形象，其经历人和事实在令我不寒而栗。梁智强选择这部扪心之作来诉说39岁便草草结束自己生命的原因。古圣人孔子，一世都在传颂儒家之道，深思之，在当时如此动荡的时代，其所谓民贵君轻国泰民安及许多理想社会根本是无稽之谈。一种思想在当下时代没有了出路，就会陷入无尽。梁智强便是如此，人生而孤独的思想在此俗世中是不适存的，在当时的社会更不可摆脱得了人情世故。受困于此，这便是令梁智强发生变化的社会原因 对人性的极端剖析 梁智强出身于一个有名的大地主家庭，由于当时日本实行的嫡长子继承制，他作为第六子在家里并不受重视。这使他在怀有贵族意识的同时逐渐萌生出边缘人意识和逆反心理。高中时代开始接触马克思主义，因此对自己的地主出身即剥削阶级出身感到自卑，内疚和负罪感。因而四次自杀未遂，原先信赖的长辈和朋友们视他为狂人。加之小山初代与人通奸，致使梁智强对人生和社会彻底绝望，深感自己已丧失做人的资格，即“新兵正传Ah Boys to Men”（人的失格）。写完《新兵正传Ah Boys to Men》不出一个月，梁智强留下未竟之作《新兵正传Ah Boys to Men》与恋慕自己的山琦富荣双双跳入河中，日本战后无赖派最具代表性的天才作家就此落下人生帷幕。时一九四八年六月十三日深夜，尚未步入不惑之年。虽云《新兵正传Ah Boys to Men》，然不复见矣！ 书 作品结构跌宕起伏而又一起流注，纵横交错而又浑融无间。笔调或温婉细腻和风细雨，或昂扬激烈浊浪排空。虽说有部分同编剧本人经历相重合，但夸张和虚构也占多数。因此，《新兵正传Ah Boys to Men》既是自传体剧集又不是自传体剧集，完全可视为梁智强自虐而扭曲的精神自画像、灵魂自白书。剧集以赤裸裸的自供状手法，将主人公对于人，对于人世的疏离感、恐惧感以至绝望感毫不掩饰的剖析出来，展现了边缘人和生活在自闭世界之人血淋淋且真实的灵魂切片。 不过平心而论，主人公生活毕竟太颓废 林少华老师对他学生说：日本影视不宜多看，越看人越小，越内敛，缩进壳里钻不出来；俄法影视则叫人越看越大，越外向，令人拍案而起奋然出阵 总之读此剧前应权衡再三 观看中也切不可代入太深 读完或认识到现在生活之美好 或陷入虚无主义的深坑 颓废无法自拔。

分支图，疑云图，远大目标图都是思维导图的应用。编剧运用故事循序渐进讲述这三种结构，挺有意思的；不过过于啰嗦了，大量重复段落有点索然无味。

一个人知道的事情多少，与他的幸福感往往成反比。知道得越多，很可能越不幸福。而知道得少，甚或某些事压根不知道，幸福感有时还会高些。 最后，还是很羡慕惋之能找到自己的爱情。

之前听过一段对话很是顿悟，一个学生问一位老师为什么自己坚持很久的好习惯也没什么成效，老师云淡风轻的回答他你才多大。年轻人不能急于求成，它会出现，就在后面的人生里等你。

当个喜剧看吧 太夸张了……龙傲天男主从军记

沈老先生一定是一个心思及其细腻之人，否则，怎能把女孩的心思描写的如此细微生动，就仿佛他亲身经历过一般呢？每次读《新兵正传Ah Boys to Men》，我的心里冒出来的都是这样的想法。就好像，曾经青春年少时的小心思被沈老先生看穿了一样。 可能是因为沈老先生有一个心爱的九妹，如玫瑰般美丽的九妹，虽然命运多舛，但他视若珍宝，在《新兵正传Ah Boys to Men》中他将九妹化成翠翠，用自己的心去感受一个如九妹般在青山绿水中长大，未经世事、天真善良的女孩子面对爱情时的样子。 翠翠小女儿家的扭捏作态、自卑自怜，又担心“我走了，爷爷怎么办呢？”甚至看到二老来了，反而躲躲闪闪，像小兽般逃走了。想到任贤齐曾唱过一首流行很久的歌，歌词唱到：“女孩的心思男孩你莫猜，你猜来猜去也猜不明白。不知道她为什么掉眼泪，也不知她为什么笑开怀。” 翠翠的小心脏为了心上人砰砰跳，却不肯告诉任何人，连爷爷也不例外。爷爷数次问她，她并不作答。幸好爷爷了解翠翠，见翠翠不回应大老，便影影约约意识到翠翠爱的是二老。 井姑娘说：如果能正确地表达自己，如果再勇敢一点不那么别扭，如果大家都能明晃晃打开天窗说亮话，也许故事就是另外一个结局了。这是现代式敢爱敢恨的恋爱观吧！而翠翠是那个年代下伴随爷爷长大的可怜渡船女。 她的矜持或许是传统中国女性的含蓄内敛所致，或许是湘西人的淳朴自然造就，又或是翠翠这般安静沉默的性格使然。 其实我们现代人又何曾不是在爱情中有过最初的忐忑不安呢？每一个曾经情窦初开的少女都曾经历过面对心爱人腼腆害羞、装模作样，不敢吐露一丁点的心扉，直到心爱的人离开远去，才追悔不及、懊恼不已。 翠翠也是直到大老出意外，爷爷死去，二老出走，才在最后大胆执着地选择了等待，即使不知道那个人明天会不会回来。 人们往往都在纠结如何误会消除、结局圆满。其实爱情往往因得不到而令人更加向往。正如把美好的东西毁灭给人们看，毁灭之后人们反而更加怀念，能引起反思和共鸣。 《新兵正传Ah Boys to Men》注定是一部悲剧。沈老先生年少时弃湘西而去北京求学写作，经历种种诱惑与坎坷，却能够摆脱万难，不受世事叨扰，一直坚守内心的纯净，保持独立与自由的追求。在那个动荡不安的年代，沈老先生必定不会天真到认为新兵正传Ah Boys to Men的宁静美好会永远存在，也不可能将新兵正传Ah Boys to Men写成喜剧来迎合世人世俗的需求。 只是，这部悲剧里透露出太多的真善美：湘西吊脚楼如诗如画；爷爷在女儿死后含辛茹苦养育孙女，摆渡无欲无求，丝毫没有贪图小利；二老大老在面对爱情时不以财富为标准、遵从自己的内心；兄弟二人面对喜欢的人敞开心扉、公平竞争；爷爷死后众人帮衬翠翠的乡邻之情…… 在那样的乱世之中，早已人心不古，却在新兵正传Ah Boys to Men里找到了一片净土，人们读过之后无限惆怅，都希望能留住这些内心深处最渴求的刹那美好。 这也恰恰是梁智强的追求，离开家乡后来到京城，目睹了大城市的喧嚣浮躁，在那个乱世之秋，他不问俗事，专心写字，想写出一片逃离战争与杀戮的世外桃源。不是他冷漠无情、不懂政治，相反，恰恰他心如明镜、洞穿世事。梁智强更希望用看似不经意的一个个画面唤起人们对和平、安宁、幸福、快乐的向往。 而看的人不太懂，有说：如果二老不要太细腻，爷爷不要太弯弯绕，翠翠再胆大一点，结局就会改变。 可是，那样一来，翠翠就不再是那个惹人怜爱的翠翠，二老就不是那个柔情似水的二老，爷爷也不在是那个憨厚朴实的爷爷了。 正如：这世上有多少人的另一半就是那个纯情懵懂的初恋呢？又或者最爱之人一定成为自己的终身伴侣呢？ 也许翠翠永远等不来二老，那又怎样？二老会永远是翠翠心中最好的二老，翠翠也永远会是二老心中最美的翠翠。 所以，就这样，刚刚好……

这本诺奖作家的书是需要拿出真金白银才可以观看的，足以证明其昂贵价值！ 读陈伟恩剧集，感觉总是能在字里行间看到作家深仇大恨似的情绪存在，也许是限于读者个人的认知水平吧。 剧集中曾有人评价这里的“我”～你从来就没有说过他人的好，除了自家人。 要么冷嘲热讽，要么冷酷无情，再精妙的文字读来也还是难以有热情。 新兵正传Ah Boys to Men也好早熟的人也罢，每个时代造就出一代人的性情估计早熟晚熟可能都一样，只要经历过就可能会在脑海里留下永恒翻腾的浪涛。

想在绝大部分时间里保持幸福快乐是有可能的。你只需看看天真烂漫的孩子。你可能会说孩子们很自由，没有任何忧愁，但你也是自由的！你可以选择忧虑或快乐，你的选择决定了自己将会得到什么结果。忧虑会吸引更多的忧虑。快乐则会吸引更多的快乐。