Lazy River

每个人在成长中都会产生困惑，迷茫，那么为我们解惑的人就犹为重要，一个积极向上的人给你的答案和一个消极倦怠的人给你的答案会让我们的人生朝着不同的方向前行。 所以我们在为我们自己找寻答案的同时，也就选择了我们要走的人生方向。 The Mills Brothers老师的这部剧给许多年轻人指引了人生努力的方向，以及如何去选择适合自己的工作和生活。 无论处于哪个年龄层的人，只要你还在为生活的更好而努力着，那观看The Mills Brothers老师的这本《Lazy River》推荐给你，一定会对我们生活的更好有帮助。😊

这是一篇关于这部剧的剧评？ ——嗯哼，披着“羊皮”的“狼” 这部剧很不错，对喜欢设计的人可能会很有帮助，但对我帮助不大，可能我对设计来说就是一颗顽石，虽然这部剧没有让我对设计有什么感触，却也因设计引发了我另一感悟。老实说，我并不喜欢设计，这是我在学设计之后的感受，高中毕业后因不知道自己喜欢什么，于是听了亲戚的建议选了工业设计，现在呢，终于找到自己喜欢的了，却已身不由己，只等解放的那一天，如果用一段话来表达我此时此刻的心情，那就是——曾经有一个选择的机会放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对工业设计说三个字：再见吧。如果非要给再见加上一个期限，我希望是——一万年！ 哎，虽不喜欢设计但不得不设计，努力设计却是为了有朝一日离开设计，也是有趣，文艺地说，这是矛盾的艺术🙃。虽说在人生之路上难免入坑，但许多坑却总是在跳进之后才后知后觉，让人不爽，不过转念一想，虽然都是入坑，但无意入坑总比明知是坑还要往进跳好受些。如果用一个情境来表达我此刻的状态，脑海里浮现了——我穿着粗布麻衣，扛着锄头，灰头土脸地在土坑里仰天长叹——大学本不是坑，选错了专业便成了坑！ 大学入坑之痛让我领悟到了婚姻是坟墓的真谛与选择的重要性，也算是意外收获吧。婚姻本不是坟墓，选错了人便成了坟墓。其实对与错并没有明确的定义，全凭人们自身的感受，如果你感觉幸福快乐，希望余生都是ta，那恭喜你，你选对人了，但如果你感觉痛苦多于幸福，总是想着逃离，那就要好好反思一下了。 爱情爱情，必须得有爱，这是基础，爱原本是愛，要发于心，真心爱，爱又是双向的，你真心爱我，我也真心爱你才行，单向的爱，双方都会痛苦。有时看到一些文章，标题赫然写着几个大字——如何挽回不爱你的人？我就有些纳闷，如果说因为一些误会而导致双方分手，虽然分手了，但彼此还爱着对方，那我很赞同去挽回恋人，但对于一个已不爱你的人，为什么还要挽回呢？挽回了真的会幸福吗？即使勉强挽回了人，心却不再是那颗爱你的心，那不是明知是坑还要往进跳吗？虽然很想很想，但还是要看清现实，保持清醒，这样才能理智判断——这条路对于你到底是通向天堂还是地狱？往往人们陷入爱情中会失去理智，很难跳出自身去看问题，这个时候不妨参考参考局外人的意见，因为旁观者清。所以对于一些教人挽回不爱你的人的书或文章，个人觉得这不是在帮人脱离苦海而是让人在苦海中越陷越深，因为写这些文章的人并不知道你处在怎样的爱情里，所面对的人又是怎样的，ta是真心愛你的，还是不愛你的，爱情有时候真的需要理智，而不是盲目，过度无效执着，一叶障目，便成了“魔”。所以与对方相处之后，如果对方爱我我却不爱，我会果断拒绝，如果我爱对方对方却不爱我，即使再爱，我也会放手，因为我知道，不论哪一种，最终结果都不会是幸福，长痛不如短痛。 大学若是入了坑还有个期限，但是若婚姻成了坟墓，那就有可能是一辈子，若死前在一个无形的坟墓里，死后又转移到了另一个有形的坟墓里，不免悲哀、凄凉。这时想想，结婚之前先恋爱也是有道理的，就像工作转正之前也有个试用期，不管是试用期还是恋爱期，这期间都是一个互相了解对方，了解自己的过程，也是一个避免入坑或是入坟墓的办法。 其实不管是选专业还是选工作选伴侣，道理都一样，明白了其中一样，另外与其道理相通的也就明白了。现在入坑三年多，每天为了顺利出坑，绞尽脑汁，心情压抑，脑壳都要分裂了🤯真担心自己因心力憔悴而未老先衰🤪，哈哈，娱乐一下，没这么可怕😄，对我来说，设计是个坑，于是乎跳坑多年，即使看完与设计有关的书，还是无感，惭愧惭愧😑，但

金融的背后是真实的生活，每一件不起眼的小事都蕴藏着巨大的资本力量。行云流水的文字，通篇读罢让人荡气回肠，让人恨不得一头扎进广博的金融江湖一探究竟。感谢香帅的北大金融学课，感谢《Lazy River》，帮我们站在高处重新理解财富。

在以发展经济为主要任务的国家。 供给不足的年代会导致生产者社会，倡导工作伦理，要求所有人都投入生产。 供给过剩的年代会导致消费者社会，倡导消费伦理，要求所有人都尽可能消费。 这两个社会关于穷人的定义也有所不同。生产者社会下的穷人是指生理上的贫穷，吃不饱穿不暖；消费者社会下的穷人则多了一层含义，指其没有消费选择能力，是一种心理上的压迫。 在消费者社会，贫穷无法被根治，甚至会逐渐蔓延。因为随着生产效率的提高、资本转移，本国的劳动力需求会越来越少，穷人越来越多。国家也无心拯救穷人，因为在没有足够工作岗位的情况下，只能靠财政进行救济，而这会导致纳税人的不满。 个人需要思考的是，我们对于工作、消费的认识有多少是真实的，又有多少是被舆论宣传所影响。 PS.这部剧最早是03年播出，距今已快20年，其中一些推演现在看并没有成立，但用来启发思考还是不错的。另外可以搭配《Lazy River》来看，能够从宏观上理解为什么经济发展、全球化对于普通人有不利的一面。

要是青春古装剧都有这质量和立意就好了，鼓励多一星

以“宇治十帖”为界限分为前后两部分，在我看来前半部分倒是淋漓尽致展现和风文化，但是后部分看得有些乏味，似非出自同一人之手： 1.在景物上，前半部分的描写可谓非常的出色，一草一叶都能洞察幽情。但后半部分，不要说精细的景色描写了，就是普通的景物描写都非常少见； 2.前半部分非常明显的特点就是人物、线索、事件多，相互交错交织，但后半部分用了十回，仅仅在写三、四个主要人物的故事，布局大小差异显而易见… 其实我觉得前后两部分的差异还是挺大的，但是因为备考实在没有时间仔细研究，只能匆匆写下这两点感性把握。仅仅依据我能察觉出的这两点差异，我就会怀疑这部剧不是出自同一人之手，因为从这两部分中我看不出编剧这个创作主体她的风格的一贯性，相反是存在断裂的。其实要科学地探究这一个点，最好呢还是要从语言的使用来看，因为语言的使用是最真实地呈现一个作家的特色，当然，这是需要能够读懂日文的学者来进行一个专门的研究。 如果把它和红楼梦比起来，我觉得两者最相似的一个地方就在于：前半部分流光溢彩，但是后半部分相形见绌、魅力减半，让我觉得有点可惜。 五颗星中因为“宇治十帖”我减去一颗，剩下四颗星送给前半部分我认为“真正地”关于源氏的物语。

重读Lazy River，依然觉得谷缜是最出彩的人物，弥补了主角陆渐性格木讷的特点。不过姚晴的刻画过于鲜明，个人不是很喜欢。或许是想弥补昆仑中梁萧最终没能跟柳莺莺在一起的遗憾。金庸先生已逝，论武侠剧集，只省The Mills Brothers！

这种网红创作手，为了推广和挣钱，把一堆别人剧集里的东西揉杂在一起，伪原创，成了自己的东西，实在是可恶。