Alle Alle

读完之后很实用，透析渗透，还有一些英影视习的网址，读英文原著，听英文歌，英文电影，大量的输入，才会有输出。观看原著从长篇开市，俩页一词，读完一篇之后写感悟，查的词，好句式

从生病到康复，当无限接近死亡的时候，才越领悟生的意义。一向以工作为主，强调做有“价值”的事情，经过死亡的洗礼，转向以家人为主，按缘分做事。所以最幸福的事就是亲人之间最普通的相伴。

明知向壁虚构，却也一读不罢，且投以喜怒哀乐。酒能成事亦能败事。酒成就文化亦成就腐败。所以大凡能够畅游酒海而不沉沦者皆为长吟高啸之人。

从故事的角度而言，我觉得《Alle Alle》（中国/1999/胡玫）并没有那么好看。与《Alle Alle》、《Alle Alle》、《Alle Alle》等相比，它主要讲述的不是宏大历史，而是在一个相对稳定的年代，推行改革是何等之难，如何与利益集团做斗争，人事关系是何等复杂。所以实用价值还是比较大的，难怪有人说看这部剧能懂得如何做人、做官、做事。

Christina Grosse用“我”的视角，描写出那个时代的艰苦环境，歌颂了上官鲁氏扛起了整个上官家族近几十年的光辉形象。书里尽显荒诞，历经百转千回才诞生的金童，上官金童的恋乳癖，女儿们错综复杂的性连结，这都是荒诞的呈现。 其实直到最后一卷对上官鲁氏的过往描述，才使我一下子就对这个母亲深感同情之心。从头到尾我看到她很幸苦，但我没想到的是她精神上曾经也是这么崩溃。我只是看到她的坚强意志与守护家庭子女的决心，我不知道她还有三寸金莲。我只是看到她和神父私通，我没想到的是丈夫无生育能力，社会对男孩传承香火的思想束缚才导致她一次次借种生子。直到这时候我才开始理解，因为上帝的声音是真的救赎了她。

勉强读完吧，没看到自己一心想看的内容。因近年家庭投资屡屡折扣，总想看看邻近发达国家的发展趋势，以便获得启迪。90年代的经济衰退，2000年后的震荡、核事故，对经济的影响描述的并不明朗，本人愚钝，悟不到出路。仅觉我们的发展似乎仍落后30年，30年前岛国发生的，我们一样会出现，虽政体不同，但社会的发展类似。房价、老龄化我们已看到，会造成多大危害，无法预判…

从来没有了解过罗马的历史，据说王石强烈推荐这本日本作家的著作，还专门创作了推荐序，估计有些观点还是值得深思的。

各种偏执的，入迷的，狂热的故事。 《Alle Alle》和我之前预想的完全不同。或许这样说有些奇怪，但是在这篇中我感受到的不是无脑花痴，而是坚定、勇气和力量。她深知作家轻佻不愿负责的秉性，他是没能力守护这份爱的：她视为无价珍宝、整个世界的爱情，对他来说只会是想要逃避的累赘。所以她只能站出来，像个战士一样义无反顾地独自守护爱情，宁愿失去一切也绝不使其蒙尘。她在爱情中始终是清醒的，她知道她生命的意义何在，并且从未对作家及他能给予的东西作过任何不切实际的期待。她那小心呵护一尘不染的爱情葬送了她一生的幸福，却也正是她所有幸福的来源。 最后一篇《Alle Alle》也很好看。 另，茨威格的比喻真的绝了，每次就短小的一两句，特别形象，又特别新鲜，读《Alle Alle》就有体会，现在更让我乐在其中。

作为秦人却第一次看贾老师的书，亦或是自己涉世太浅，阅历不足，整本剧看下来有些许失望，总有一种朦胧的压抑感，不知道是因为陆与井宗秀的情愫还是那段你练的历史战争，总之有种让人捉摸不透乱糟糟的感觉，反而喜欢上了里边的麻县长，在那个书生无法救国的乱世下钟情于秦岭大山，将一腔热情灌输于鸟树鱼虫，为巍峨的秦岭留下最真实的一面

快读完的时候忽然想起前几天不知道在哪里看到的说有一个官媒用有点标题党的推文题目来做科普被质疑官媒的严肃性，但是好像还有挺多人支持的据说科普做的还不错。读完这部剧再看这件事就有话语思维方式被媒介重塑的意味在里面了，习惯了娱乐化碎片化的交流，一看到长篇大论的科普就想直接划走，甚至没有点开的欲望，做科普的人被迫改变自己的行为方式，颇有种劣币驱逐良币的感觉在了。 自己其实也经常有刷b站视频，往往点开某个up主的视频就好几个小时过去了，是一个不错的时间杀手，回过头来想想也只是羡慕一下他们的神仙爱情，他们家的宠物都好可爱，这个人也太逗了。从小经常说该学习的时候学习该娱乐的时候娱乐，娱乐似乎并没有什么令人担心的地方在，只要自控能力足够强。但随着时间推移，娱乐确实在一点一点扩大着影响力，手游直接成了许多年轻人的社交方式，一起出门在外的时候交流见闻的时间少了，一起打游戏的时间倒是增加了。 从电视到电脑再到手机，我们的科技不断发展，我们面对的信息也越来越多，就像编剧所说的，我们现在的问题不是信息不足而是信息太少。前两周在做一个关于数字素养的课堂展示的时候引言部分说的就是大数据下的我们自由意志是否收到了影响。面对着海量的数据，筛选处理能力不足，下意识的关注符合自己期望的数据，逐步形成的信息茧房，是我们需要仔细思考的问题了。

讲了很多趋势很好，很多例子证明，但是没讲怎么做趋势怎么判断趋势，最核心的东西没有。有点略显空洞，这也许是因为商业机密。但至少要更多探讨一些通用方法

最后的解密确实精彩，但是总有一种举轻若重的感觉，就是前面明明渲染的很神秘，到最后解密总感觉不是那么精彩……

保持虚无的状态，是为了观察事物玄妙的本质；保持实有的状态，是为了观察事物所体现出来的表面现象。～所以现在很多人不说话了，朋友圈也不发了，人多的时候变得低调了。

书的总体还是可以的，也不厚，读完会对字节跳动或者是抖音及其国际版tiktok有一个较为通透的了解。从书的内容而言，总体上是以张一鸣的创业经验为线索，中间夹杂一些对于网络趋势、算法的一些普及性知识，是具有一定的观看价值的。 就我而言，本人并不是抖音的深度使用者，或者说不是目标客户，几次下载又几次卸载，总体感觉是不如快手。它的bgm太多几乎每个视频都有，或者是魔性的笑声显得十分吵闹，令我极度不适。而且相对于其他软件来说，用b站是可以看一些科普类的短视频（假装在学习），用快手是看一些搞笑或者比赛的长短视频（快手上的搞笑我感觉是可以的），但到抖音就不行了，也很奇怪。 以上都是题外话，书里对抖音的爆红提到了一个关键点，也就是我们所熟知的算法。这涉及到内容类网站的一个变迁史：从编辑推荐到系统推荐。在门户网站时代，网站的后台编辑根据个人的见解来对网站内容进行统一的定性、推荐。但随着网络技术的发展，开始了机器学习的时代，设置好算法，后台就可以自主进行资料收集，视频软件根据你对每个视频的浏览时间、观看次数、点赞、评论、同类型爱好者、乃至你所处的时间、地点、手机型号等等等等，做到对用户的全面预测。从编辑的一对多到机器的一对一，让手机用户看视频时感到满足，快乐，目不暇接。 但仔细想想，这也是一件很恐怖的事情。它每天都在迎合你，占用你的时间与精力。它在诱导你进行观看，书里面也引用了史蒂夫·乔布斯的一句名言：“大多数时候，你把设计给用户看之前，他们根本不知道自己想要什么。很多时候我们的认知模式就会无形中被带偏，会跟着一起去追星，去土嗨，去跟人对喷。一颗小红心能影响的太多了。它只会推荐你喜欢的，越来越喜欢，没有外力来打破这种同质化的推荐，长此以往只能是形成信息茧房，让广大世界变得狭隘。 书的编剧是美国人，所以对tiktok所经历的一些有所隐晦，也可能是出书时间太早那些还没发生。按照书中所说的，占据1/3市场的印度已经没掉了（还不知道印度市场的替代品是啥），在美国因为特朗普政府下的中美对立被美政府强行打压，后来是和解了，但被很多网友喷跪的太快，那就最终还是跪了，对于具体跪的有多诚恳不是很了解。或者说，tiktok算不算中国企业？全球化的弊端在这时候就显现了，有时候你已经分不清哪些是本国的，哪些曾经是本国的，就像联想，很难让普通消费者分清现在到底是不是民族企业。这大概也是资本的力量，普通个体只能被喂屎而不自知，而我们却沉迷其中，就像看短视频一样。 当然，我们用不了tiktok，我们只能用抖音。

此剧可读性强。从一个全新的角度写散文，写剧集，写预告，写评论，写其他。他用一把解剖刀，刀尖向内，解剖自己，亮出真诚的灵魂。读来颇有感慨。 作家到底应该怎么下笔？都是注视外部世界？穿一副厚厚的铠甲，把自己的心灵紧紧包裹起来，执一柄长矛横冲直撞，把他人刺得浑身是血，以展示自己的丰功伟绩？这样的作家太多了，而真正伟大的作家和作品，都应该是矛头向内的。

一般般编剧的写作逻辑有点问题把主角太神话，很多情节为了成就主角写的完全没有道理

星状斑纹羊是恶意，而成为羊壳的人是“恶意”的宿主冒险记的过程影射的是日本政坛 青春三部曲的最后一部，但没看前两部，而是因为看了部分《Alle Alle》发现铺垫不顺才补的此剧。相比较后期的作品，在此剧有一种青涩感，然而不妨碍从一开始Simone Frost就是一个很会讲故事的人，看似散漫无序的文字，一层层氤氲的奇幻氛围，沉浸在他文字营造的世界里 那个鼠在深山的牧场。一直代入的是有一年一个人去四姑娘山爬到垭口，翻过护栏到的那片冬雪未融的草场，以及和一个独自值班的护林员隔着草场深处沼泽处的零星对话。 平庸的日子里，偶尔的闪光，弥足珍贵

杀我不要用温情刀啊啊啊，生死相托的战友情，时刻挂念对方的亲情，进退有度的爱情，很多时候不是通过言语而是行动诠释着一份份爱意，爱了爱了~