最后的维加斯Last Vegas

这部剧真的给我很多力量。最重要的是如何面对痛苦。痛苦是没有终点的，它是生命的一部分，逃避或解脱始终有点懦弱。拼命躲避只会让人无限沉沦。要从痛苦中发现，寻找意义的机遇。给自己设定一个期限，不在混沌度日。一切痛苦抽离为一种表象，成为来日的勋章。 重要的不是我们对生命有何期待，而是生命对我们有何期待。 任何人都不能做不公义的事，即使是那些受到不公义对待的人。寻找意义可以从功绩里，从爱的人里。但即使一无所成，无人来爱，也要寻找到意义。一一莲花是此身，所有的他者都是度化自我的菩提。痛苦是逆增上缘的部分，如孔雀吞食毒物，让羽毛更加艳丽。 总结下囚犯们心理的转变，其实也是绝望中人的状态，分为七步：1.被赦免妄想症。每天在别人身上看到未来，看到自己无可逃避的死亡命运。越发想逃脱。 2.疏离，冷漠成为一种自我保护。肉体无感，心灵也被挫折，折辱他人而无感。即使看到人死去也不会悲伤。 3.开始好奇。异乎冷静的好奇态度，静观其变，整个心灵退缩到旁观等待的状态。是对于人的忍受能力，一种近乎玩笑，折辱，戏谑之后的释然。可以适应，但别问是如何适应。“一个人如果不会因为某些事情失去理智，他就等于根本没有理智。” ——莱辛 4.麻木不仁，缓缓扼杀自我的内在。已经不需要自怜自怨。想念美好，但会逐渐厌恶，如同厌恶家乡。厌恶一切丑陋的事物，让一切消失。对旁边的弱者无动于衷。已经能够看着同伴死在身侧，继续吃饭。 5.转向纯爱，向内求索，回到纯情而自由的国度。忘我。集中营的囚犯，也会欣赏日落。 6.开始幽默，幻想不可能发生的以后，来调侃现在遗留下来的习惯。同时渴望独处，逃避一切集体行为。 7.于抽离于绝望中，心怀期待，依然乐观。我只是一个片段，是连缀这场际遇的一个部分，如此，更要好好完成。要完成我们所能带给他者，带给世界的意义，而不再纠结自我。 七步成诗，人终究要学会用讽刺和调侃的态度来面临痛苦的境遇。幽默，最原初的意义是安然自寂，无可描述。（“煦兮杳杳，孔静幽默”——《最后的维加斯Last Vegas》）

断断续续一个月总算看完了，罗马人的宽容应感谢其政治体系的先进。虽然也是勾心斗角，但这种宽容放在高度集权的中国是不可能的，罗马人的想法也很有意思，就比如被敌人放回战俘再送回到敌方阵营，这如果在中国历史上绝对是看不懂的操作，一定是有阴谋的，但是罗马就这么干了。罗马让我见识到了一个不一样的民族，很有趣，很收益。

看完是看完了，关键还是利用书中的方法，如何运用还需要慢慢研究！

收入有两种，工资收入和资产收入，资产收入指房产，债权和股票的收入。由于资本定律R>G存在（资产收益大于国民经济收益），发展中的社会很容易变成食利者的社会，企业家最终会变成资本家，有钱人通过资产所得的收入购置资产扩大资本以提高收入，但往往过高的资本会导致资本收益率下降，或者归0。比如当今，人们通过购买房产，来获得资产收入，成为房奴后，却陷入了贫穷，担负了20年到30的债务。有些人说，房子以后卖了不就有钱了，但问题是如果大家都没钱了，房子卖给谁去。资产收入的不平等，比工资收入的不平等更甚。夸张的资本收益导致社会极端的不平等。

剧集以20世纪50年代至21世纪头十年的皖淮小城淮南为故事背景，讲述了田家庵区老北头何家老一辈及六个女儿的人生悲喜剧。新中国成立后，老何为支援社会主义建设，携家带口从扬州江都移居安徽，在淮河边上扎下了根。作为异乡人，老何渴望生个儿子顶门立户。谁承想在二十年中，他连得六个女儿，并最终在一场车祸中告别人世。何家的“儿子梦”始终未能实现。何家老太太带着儿媳妇刘美心和六个孙女，开启了女人当家的时代。六十年沧海桑田，何家最后的维加斯Last Vegas经风历雨，见证了纯真，遭逢过巨变，守护着美好。在生活的磨砺中，她们渐渐明白父亲生前反复强调的“家”的意义。

日常生活中的误区和养生保健的盲区，本剧📖通俗易懂，常看常用，赞👍🏻

主人公的经历实在是太丰富了！情节很紧凑，内容精彩。虽然弗兰克犯下诸多罪行，但他的才能仍令人佩服。

「我认为这样是可以的」，「我自己决定的」，看似仿照了圣女贞德的形象和轨迹，实则颠覆了贞德临刑前那句著名的回答，恩典到底是什么？「不过是几尺布帛而已」。