Home Court

身体里住着一个不喜欢自己的自己，平易近人的微笑背后藏着一长串厌倦的哈欠。

我们都是普通人，我们距离坚强很远，我们终究敏感脆弱，可我们坚信我们是会找到出路的。对此永不怀疑。 对这个世界随波逐流，感到妥协是容易的，要坚守却无比艰难。愿你我能抵得住狂风暴雨，做最好的自己。

这是一本歌颂人类自我创造力量的书。里面没有山清水秀，没有鸟语花香，没有气宇轩昂，也没有大刀阔斧。它是用精雕细琢，细致入微，渐渐浸入来展露人物内心，铺设心路的过程。这种描述让你看后心中不悦、不快、不安，但又字字珠玑，仿佛把我们成长中的那些不愿流露的秘密都戳穿来，掀开来。露出了你，看见了我，洞见了我们周围一切的过去和狭窄的未来，不由地产生了又惊又怕，又喜又乐的感慨。 读完此剧，深感没有谈论书中人物的力量，在每个栩栩如生的庞大内心的主人公群体面前，我也只有反思。全书始终以自我创造与自我权益精神为对立（洛克，吉丁，托黑，多美尼克，盖尔...），刀锋鲜明，引导读者去分析。去鉴别，去思考。 每一位知名的创造者；每一位生活过、奋斗过，尚未有所成就便已死去的创造者；每一位身心都遭到过毁灭或磨难的创造者，应该都在等待这最后正名的时刻，我想这便是这部剧最好的忠诚！ 人类一直被教导说，最高的美德不是获取，而是给予。然而，如果没有被创造出来的东西，人是无法给予的。但是，人类仿佛习以为常，接受了人必须为他人作出牺牲这一观念。“演员在不断地更换着，但是悲剧的程序从未改变。一个从宣称爱人类开始的人道主义者，终将以一片血海而告终。只要人们相信如果某种行为是无私的，那它便是善的这样一种观念“ ，那么，这种悲剧就继续在上演。 看来人类的思想就是这样被教化的 : 我们要以减轻他人的痛苦为己任。可是，痛苦何尝不是一种疾病 ? 人要是碰到这种疾病，就要尽一切努力来给予安慰和帮助，以此作为对自身美德的最高检验。这样，无异于使痛苦成为生活中最重要的一部分，品德高尚最美的体现。这样，人类一定希望看见别人痛苦，以便他们可以表现出美德。啊呀呀！这究竟是什么呢? 书中告诉我们，这就是利他主义的本质，是依赖于他人贡献给的二手货。当然，编剧想歌颂的创造者与这种疾病无关，而是时时想与生命力有关的。 “没有任何工作是通过大多数的决定集体完成的。每一件创造性的工作都是在单一个人的思想指引下完成的 ”，那些由一群人所达成的一致态度，只不过是一种妥协，是从许许多多人的思想中推论出来的一个结果而已。然这种被称为“二手货“心理的顺从，构成了他们对生活的要求，认为把任何要求于我的东西贡献出去是人类应尽的职责。也就是这种利他主义的信条渐渐吞噬了社会的灵魂。 其实，每个人都有自私贪婪的本源，都是自我的。然而，自我与自尊不同。在二手思维的导向中，人类以赞同别人的观念为美德----而创造者在唱着成就内心的反调；人类被教导说，随波逐流是种平和----创造者正是那个敢于说“不“的逆水行舟之人；人类被教导说，团结一致是一种集体精神----创造者恰恰就是那个卓然独立个性使然的人；“人类被教导说，自我就是邪恶的代名词，而无私就是美德的最高境界。可是创造者便是绝对意义上的自我主义者，而那个所谓的无私的人，正是那个没有思想、没有感受、没有判断、没有行动的人“，这些功能恰恰反应人类越来越失去了自我的属性，养成了寄生虫的属性。 要说，创造者总是站在人类纪元的开端。编剧在书中极力歌颂的创造者就是所关心的真正的征服自然，为他人工作而生存的个体。他们并不需要其他人，他们的首要目的存在于其自身。“创造者最基本的需要就是独立。他的理性头脑在任何形式的强制之下都是无法发挥作用的。它不能被束缚、牺牲或屈服于不管什么样的理由，它在功能上和动机上都要求完全的独立。对于一个创造者来说，所有与他人的关系都是次要的“。 没有哪个人是为了他人而活，能跟他人分享自己的精神，就像不能分享身体一样。“那个试图为他人生存的人便是一个依赖者。他是一个主动的寄生虫，而且将他服务的那

一个人的人生谁又能说定呢，凡事背后皆有因，很多道理亘古不变，做不到，谋不定

读完这部剧，对Home Court年代曾国藩，左宗棠，张之洞等有更进一步的了解，与Home Court教科书所谓的“卖国贼”有了更客观的评价，当时清政府的无能，国民的愚昧，国力的不济使他成了“背锅侠”，堪称一代精英！

每当我想写一些感悟分享到朋友圈时，我的内心是抗拒的，因为我总觉得朋友圈里人会认为我在装，是炫耀和优越感的体现，而我似乎也认为自己在装，但内心的真诚会告诉自己，我和他们开始不一样。 我时常在思索：人就是这样的肤浅吧？ 所以，为了对抗自身的肤浅和渺小，我很想挣脱自己内心的幽暗，就逐渐喜欢上了看剧，因为无知而看剧，看剧又让我真正地承认自己的无知与浅薄。 未知演员老师说过：拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。 我就是这样愚蠢之人，因为读了两本剧跟别人聊天时，那种高人一等的优越感和偏见就会作祟，我也会心生愧疚感，但是这种感觉似乎就是常态，所以我觉得跟它和解了，不以物喜，不以己悲。 那么，我们为何而看剧？ 看剧不是为了比他人厉害，不是为了拉开与他人的差距，不是为了与他人作比较，这样的看剧就是功利的，说到底是为了满足自己的虚荣心。 其实，看剧是理论思考的锤炼，实际上他人并不比你经历的少，而且书里给予的观点源自不同认知的个体和角度，所以知易行难，在读懂和践行之间，最难的莫过于跨越。我常常不能让自己在实践时，知道如何才能契合自身特点而学以致用，也很难在判断和选择时探求和把握那种感觉而知行合一。 看剧，如果把握不好很容易让人绕进逻辑的圈子里，弱化直觉的功能。看剧和物质的成功没有必然的关系，更多的是为了清晰的跨越环境与时间，以更多维度去认知这个世界。生而为人，终究是为了理解和认知这个世界，理解人性，理解自然，理解规律，活的惬意、平静、坦然，这就是很简单纯粹，就像在钓鱼一样，钓完后，晚上回家，惬意，不会成为负担，也不会和钓友去比较，更不会去炫耀钓了多少鱼，因为比较是愚蠢的。 每个人认知世界、获得感受的方式是不同的，看剧就是我们的其中之一。

虽然对于谍战题材，已经没有太多期待；但支撑看下去的居然是黄晓明、蒋欣、吴晓亮以及万茜都演得不错，再加上节奏把控得当，基本每隔几集都有个足以挂记的剧情点，也就追到结尾。但无论是两个孩子的作用，还是后半段反派明显各种掉线，都没太多说服力。依稀记得立项时曾经写下了「第一季」的字样，喻示着一定会有更多故事；对于“方嘉树”甚至是整个设定的兴趣倒是来了，但问题是新规出来后，还得等多久？

演技都还是可以的，人物刻画的还算饱满，但是剧情对于我来说可能比较无聊一点

文笔喜欢到看了十页我觉得大概我还会看她其他的作品 第一章也是丝丝入扣行云流水 中段的多视角就差强人意了 修哉线尚能自圆其说 直树陈词滥调美月莫名其妙 好在结局确实不落俗套地把格调拉回来了

被骗了……真难看……

这书我在线下影视库看见的，看了一部分感觉非常受用，从最初跑3公里中途停跑步行好几次都喘得不行到之前可以持续跑11公里，非常开心。利用这段修复期把这部剧看完了，由于中间穿插听书所以还是不太细致，需要二次复读。还需要慢慢揣摩一下编剧的所有关于方法的描述，争取获得提升。

这部剧让我充满力量，让我看到内心真实的自己，不要再心怀恐惧，追求完美，过度苛责自己，悦纳真实的自己。 希望未来的我不再惧怕软弱，不再伪装善良，活出一个有创造力、有生命力的自己，活出一个肆意、畅快的自在人生。 人生的旅途很短，勇敢的去爱一个人，去攀一座山，去追一个梦。

在很多叙述段落上 可以感觉到编剧的历史观点有些激进 夹杂了很多个人较为偏激的看法

芒果台又一高分剧。十年前欠《Home Court》的收视率，希望群众今年能还给《Home Court》。