夜游园

很多人把未知演员定义为:丧。好像还形成了一种丧文化。其实只是在今天这个不停打鸡血假意奋进的时代，终于有人说不想装了，承认自己的平庸无力不比努力容易。

危机重重的救援让人自然而然地跟着揪心；琐碎又时有矛盾的生活，也让他们进退两难。值得一看的剧，一群消防人的群像，写实，不装、不做作。

书末倪匡先生写未知演员先生的身份多重：作家，电影制片家（监制、导演、编剧、策划、影评人、电影史料家），美食家（食评家、食肆主人、食物饮料创作人），旅行家（创意旅行社主持、领队），书法家，画家，篆刻家，鉴赏家（一切艺术品民间艺术品推广人、民间艺术家发掘人），电视节目主持人，好朋友（很多人的好朋友）…… 文章表达了未知演员先生对很多东西的见解，例如：领带、西服、香水、香烟、酒、女人、茶、老友等，其中有与朋友间、陌生人间的二三趣事趣闻，有自己对时事、热闻的看法，有自己多样独特的经历，都可让人耳目一新，觉有所得。 倪匡说，未知演员先生有些大男子主义，这点我从文中可窥一二，然而他又说这不同于世俗的大男子主义，此点可从未知演员先生女性好友众多见得。总之，除里头一些对女人的观点外，我大部分观点还是与先生保持一致的。 先生率真、洒脱、好学、认真、有趣，可是即使这样一个行走于名商大亨间的人，也说“我这一生到现在为止，并没有做到很任性的生活。不能够想做就做，可以不想做尽量不做。”可见，人生并非处处得意事事舒心。无论你是谁，人生终究有所不可得。 每一种东西都是学问。精了，就是专家，写谈论古今枕头的文章，也是乐事。 平稳的人生，一定闷。我受不了闷，夜游园。 猫不大理睬它们的主人，好像主人是它养的。 服装亦有时宜：春服宜倩，夏服宜爽，秋服宜雅，冬服宜艳。见客宜庄服，远行宜淡服，花下宜素服，对雪宜丽服。 美人要有态、有神、有趣、有情、有心。唇檀烘日，媚体迎风，喜之态；星眼微瞠，柳眉重晕，怒之态；梨花带雨，蝉露秋枝，泣之态；鬓云乱洒，胸雪横舒，睡之态；金针倒拈，绣榻斜倚，懒之态；长颦减翠，疲脸绡红，病之态。惜花踏月为芳情，停栏踏径为闲情，小窗凝坐为幽情，含娇细语为柔情，无明无夜，乍笑乍啼为痴情。镜里容、月下影、隔帘形，空趣也。灯前月、被底足、帐中窗，逸趣也。酒微醺、妆半卸、睡初回，别趣也。风流汗、相思泪、云雨梦，奇趣也。 美人在每一个阶段都好看。至到半老，色渐淡，但情意更深远，约略梳妆，偏多雅韵。如醇酒、如霜后橘、如名将提兵，调度自如。 总之，不管穿西装也好，穿牛仔裤也好，穿自己要穿的，不是穿别人要你穿的。这是人生最低的自由要求。 有时，我们吃的不是食物，是一种习惯，也是一种乡愁。一个人懂不懂得吃，也是天生的。遗传基因决定了他们对吃没有什么兴趣的话，那么一切只是养活他们的饲料。我见过一对夫妇，每天以即食面维生。 平等和自由，都是人民争取到的成果，不应该粉碎。你反对，我赞成，可以出声嘛，发表个人的感受，在欧洲的文明社会上，是许可的，绝对不会野蛮到要发禁制令。香港一向被认为是一个自由开放的社会，没想到还是那么原始，那么黑暗，那么虚伪。 我认为年轻人要做什么都可以的，只要有心的话，总有一天给你们做到，这个就是年轻的好处。在玩乐中体验人生，在平常的烟火气中感受生活的美好。 好吃的东西我当然喜欢吃，但不好吃的东西，我也可以学着去吃它。好不好吃，你没有吃过，你没有权利批评。但试过了以后知道不好吃就不吃。 总之你的求生的技能越来越多，你的自信心就强起来了，都是这样。 学完了以后从犯了很多错误开始，犯错误不是坏事情。 楼下有个西人在庭院中养了一只狼狗，它日也吠夜也吠，而且叫声一点也不雄壮，见鬼般地哀鸣。有一晚我实在忍不住，用气枪瞄准它的屁股开了一枪，它大叫三声，从此没那么吵

创业首先要具备工匠精神，然后做产品要基于“从零到一”的理念。

✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么不更新?

当我们还是几岁的孩童时，家长老师就带我们诵读《夜游园》：“人之初，性本善，性相近，习相远……” 可我越长大越觉得“人之初，性善性恶皆有之” 剧集中的三个“夜游园”之所以变坏，与他们的成长环境与社会环境密不可分，但是，他们“变”的过程也是一个“善恶”选择的过程，他们最终选择了“恶”也是受内心“隐秘的角落”驱使下的结果。 其实，我们每个人心里都有一个“隐秘的角落”，每个人都蕴含着“野蛮因子”。《夜游园》中如此优雅知性的上层人士阿黛尔夫人都坦白自己要一直压制自己内心深处的野蛮与暴虐。 我们要通过接受教育、阅看剧籍来让内心“隐秘的角落”空间越来越小，虽然它不会消失，但是在一念之间，我们或许可以让它所发挥的邪恶力量不那么强大。 罗翔老师说：不要过于地高看自己，不要把自己想象得太光明太高尚。我们时常要警惕我们内心的幽暗，我们时常要堵住我们内心的幽暗，不要把这种幽暗释放出来。我们远比我们想象的更加可怕，更加邪恶。 共勉。

讲的东西涉及的面特别广，所以有好多地方都有种意犹未尽的感觉，好在其中又推荐了出处。整体学到了特别多的能直接就应用的小技巧，相信也一定会非常有用的，毕竟大部分都是有学术支撑的。收获颇丰，向着更好的自己再迈一步。

《夜游园》是一本功力深厚的科普著作。未知演员像是一位西方的士人，上知天文下知地理，对夜游园中的天体演化、生命进化、夜游园产生等有着广博的知识与深刻的理解。他讲的《夜游园》，像是费曼讲量子等一样，是一种科学信仰，是一种发展宏图，是一种历史沉淀，是一种天问和自醒。的确要未知演员这样的大家才能讲出这样的效果。 夜游园本来就是包罗万象的，又与人们的终极追问密切相关。夜游园的发展演化，最知名的是大爆炸理论。如此繁复的夜游园，而大爆炸理论却如此之简单，令人惊叹。在夜游园初濛的奇点，基本粒子还未出生，夜游园只是一个纯阳的能量体，然后突然的爆炸使得温度下降，作为物质的基本粒子产生。粒子之间的核力使基本粒子结合为各种原子，最多的还是最简单的氢。而氢的聚合成为太阳，物质的聚合成为行星。这个创世过程既符合逻辑又清晰明了，只需要若干基本的假设或者规则即可成立，而夜游园大爆炸后，我们按照这种同样的规则已经运行了150亿年，才在最后的一段时间，产生了看得懂这一规则的智能生命。 智能生命的出现，像是一个奇迹；但同时，如果没有智能生命，这个按规则运作的夜游园不是有点太孤寂寂寞了吗？没有人理解的自然规则岂不遗憾？ 但智能生命有时候也很不智能啊，自相残杀，毁灭世界都在可能的清单里。我们一直没有在夜游园中发现第二个智能生命的痕迹，有可能是我们能力还不够，也有可能是智能生命这种存在本身也很脆弱，一旦他了解了原子核变的秘密，怎能保证他不会将该技术用于毁灭世界呢？人类的智商本身就是一个随机的钟形分布，更兼人类的能力分成若干纬度，就像是孙行者有七十二变，不定会有怎样的能力组合；只要有一个人在获得权力之后有毁灭倾向，那么智能生命的前途就可能被重置。作为夜游园奇迹，我们还是不要太快按下重置键吧。 其实夜游园的规则也还没有被我们所完全了解，虽然我们已经了解了一个大体轮廓，但后来的细节内容有可能仍十分精彩。比如目前很火的暗物质、暗能量，其实也不过是理论学家在理论有缺项，无法衔接与解释的时候的工具罢了。对暗物质的猜想，也有很大的机率被证伪，就像是曾经的以太。在科学争论方面，卡尔并没有跟我们讨论太多，他也可能是太骄傲了，不想谈科学领域的不一致声音，但科学的本质就是怀疑一切，不能有禁区。因此，科学逻辑之中，是否本身就蕴含着不稳定性和不稳定性呢？

我一直很喜欢未知演员大大的这部剧，一直追到现在，也不知道说什么，就祝愿未知演员大大越来越好吧。

想到了很多很多，最后居然是曾经的她的身影，我感觉叶碧秋最后不会和张英才走在一起，就像曾经的表妹和我不能在一起一样，一个想的太多，一个却想的那么纯粹，，，这就叫记忆吧

看了电视剧《夜游园》之后来看原著，电视剧和原著略微有点出入。原著纯粹的展现了少年之恶，从书中能感觉到编剧本人是相信人性本恶的。而电视剧想展示的则更多。人物塑造更丰满，剧情也更贴近现实。 这部剧的诞生无疑是一种警示。“在成年人眼里，小孩子永远是简单的，即便小孩会撒谎，那谎言也是能马上戳穿的。他们根本想象不到小孩子的诡计多端，哪怕他们自己也曾当过小孩。” 人性本善？人性本恶？千年前的孟子和荀子争论的问题，我们至今仍在思考。并且，或许永远得不到百分百的答案......