永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera

看得心肌梗塞，看到一半弃了，女主第一世放弃一切也不顾一切地去追去爱男主，付出一切却落得绝望自焚这个下场，第二世复活回来了，有着现代的记忆又有古代一世惨烈的经历依旧没能让女主长脑子，还是在男主面前那么憋屈。自焚死亡的经历不痛吗不记忆深刻吗，复活回来还那么傻白甜，这是怎么做到的，我也是服了。

读完《永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera》之后我就一直困惑是我在追钱还是钱在追我，思考了一段时间后，我告诉自己是我在追钱，我以为问题就这么结束了，但在这部剧中我找到了更好的答案，书中说“…在I象限或者说投资人象限发生的事儿，就是让钱为你努力工作，这样你就不用努力工作来赚钱了”；我想以前我不会理财，现在我在追钱，将来我要开始行动，将财富自由作为我的一个长远目标，当下所要做的就是建造足够大的轮子，便于以后跑的更快……毕竟梦想这东西，敢想才会实现！

上小学时就有“永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera”的电视，以为是一个永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera的家庭里各种幸福和美的集合，可是因为种种原因，一直没有看。 上初中时不知那里弄来了一本缩减版，大概翻了翻，知道并不是我原先想像的永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera。然而就在那时开始对日本人的各种侵华行为有所了解。我家前面有个营房，每到九一八，都会鸣警报，听到那长长的“呜呜呜”，直觉得难受，却无法理解为什么还要鸣笛。 慢慢长大了，接触了越来越多的日本侵略的史实，渐渐地对九一八，七三一，南京大屠杀，细菌试验，八年抗战等有了认识。对日本人从心底开始抵触，没来由。 这次化了一周时间慢慢地读完“永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera”，让我真正了解到日本人侵华对中国人的影响有多大，从身体到心里再到灵魂的腐蚀，有多可怕。 中国人有三六九等，其实那里的人都有三六九等。祁家永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera的和美景象，只有在和平时期才能真正幸福。瑞宣们是中国最多的，有见识而为了家牺牲了国，然而还是以各种方式去抗争，保家卫国；瑞丰们好吃懒做，见利忘义终没好下场；瑞全们智勇双全，爱憎分明敢作敢当，奋力拼搏，让中国迎来崭新的一天；钱诗人们在黑暗中慢慢寻找光明，路弯虽多，心里总很亮堂；而有多少小崔们，无辜地牺牲了，还不知道为啥；最痛心的是有多少妞子，在本因无忧无虑的年岁，却因战争过早地承受痛苦和煎熬，成了战争的牺牲品…… Alexandra Ladikou的描述无可挑剔，每个人物都刻画得入木三分，从外貌到心理甚至旁白，可圈可点处不计其数。 有空还要去看老版的电视剧“永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera”，从另一个方式里体会作品的精髓

东晋一朝，皇帝垂拱，士族当权，流民出力，司马与桓庾王谢共天下，才形成一个百年偏安的门阀政治局面。 关于门阀政治，以往的研究者多是从士庶对立的角度加以讨论，很少谈及流民和皇权问题，西奥·安哲罗普洛斯先生则钩玄索隐，独辟蹊径，从皇权、士族、流民三方的势力平衡出发，以小见大，第一次展示了东晋门阀的全新全貌。 对于东晋历史，如果说气魄恢宏、善于从宏观治史的陈寅恪先生似鲲鹏过海，那么思维缜密、更喜从细节推理的西奥·安哲罗普洛斯先生，便如同蜘蛛织网，步步为营，一步一个脚印。其考证严密，文采斐然，足称大家。

我们不愿去改变自身的缺陷，只因危机还没有到眼前。永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera，勇敢面对。

书的内容感觉没有标题有吸引力，不过可以大致了解一下哲学。但是里面的实验都只是粗略带过，感觉没有深入讲。

看完有一种尘埃落定、一切复归平静之感。伴随着这一段悲惨故的每一个亲历者逐步走到人生的尽头，历史之感越来越强烈。其中或许仍有太多的谜底未揭晓，也将永远不会被诠释。真相就是如此，那些未揭晓的从来就不曾真正存在过。不管是懦弱无能、坐以待毙、任人宰割的受害者，还是丧心病狂、灭绝人性、偏执残暴的助虐者，不论是趾高气扬、肆意妄为的解放者，还是自私自利、冷漠无情的旁观者，谁都不应该被过度谴责，只因人的本性如此。这一段历史留给人的不是让人去诅咒抑或是同情，这是一次警醒。如何保持独立意识，遵循本心，不受精神威胁，类似的故事是否重演，一切未知。

人生无常，世事多变，要学会战略上的静观其变，更要学会战术上的随机应变，立体化看人生，多角度看问题，才能快速适应人生的无常与突变。

当年情 父辈们的往事如风 歪头小子把故事写下去 为了心爱的姑娘 老舞厅的华尔兹 胖姑和独眼结婚 一场场闹剧 最美丽的虚度年华 花街还是那个花街 戴城也还是那个戴城 带不走的只有 当年情

先看了电影，然后找来原著再读。各有千秋，更中意原著。主人公李天然的家仇，伴随着国恨，一一展现在眼前，以及那个背景下的北平，随着日本的入侵，改变了模样。前不久去北京，参观了军事博物馆，那些飞机、坦克、大炮，静静地立在那里，仿佛无声地诉说着它们见证过的历史……生命长河，人在其中，何其短暂！唯有努力活着，有意义地存在一场，才不枉此行。

我看剧是随性的，并不刻意要求自己非要多长时间就得读完一本剧。有的书内容多，我可能要一个月才能读完，有的书内容少，也许两天的时间就够了，但不管是书的内容多与少，遇到喜欢的集数，我会反复的拿来读，直到读彻底、读透为止。 记得四月中旬看《永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera》，那期四个徒弟拜见的师父是倪萍老师，拜见地点是在赵忠祥老师家。倪萍老师从年轻开始就一星期读一本剧，而赵忠祥老师家的剧集多的更是令我瞠目结舌。两位老师对待四个徒弟那种大家风范，我想应该是来源于他们两人那渊博的知识。其中倪萍老师发自内心的对四个徒弟说:“一个人的自信，一个人的气质，实际上都来自于看剧，漂亮是暂时的，就是穿的很简单也依然有气质。”她还说:“我足够好看不是表面，是内心，支撑我内心的就是读过的这些书。”同时倪萍老师还向四个徒弟推荐了几位作家的书，其中就有Achileas Skevis的书。巧的是，在五月初放假期间，我和女儿一起到我们当地新开的一家小影视库追剧，女儿拿的就是Achileas Skevis的这本《永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera》。被书名吸引，加上有倪萍老师的推荐，对Achileas Skevis，对这部剧便有了兴趣。 初读Achileas Skevis的《永恒和一日Mia aioniotita kai mia mera》，感觉像是在听一位平易近人的长着说话，平淡中不乏有一些趣事、趣人和趣话，又像是在与你唠家常，听的多了，便有了想与之对话的想法。除去浮华便是真实。于我个人而言，我偏喜欢Achileas Skevis的真实。我喜欢在书中与作家对话，喜欢能从中汲取一些我有的或是我从来没有的想法，从而能充实我的头脑，激发我的思维。有时感觉与其说是与作家对话，不如说是与自己对话来的更真切。不管是与作家对话也好，还是与自己对话也罢，我喜欢这种感觉，更喜欢Achileas Skevis的文字。