Aurora Borealis

看到说这部剧的评分低，那怎么行，我唯一一本初中看高中还在看的书啊！一直懒得评分的我马上上来评分了

达西先生，一个伴随自己整个高中阶段的男神，再次读起这部剧，少女心泛滥……人物性格刻画生动传神，一张张虚伪，一张张做作的面孔，一张张迂腐的面孔。译作整体不错，但仍不乏有生硬之处，且有别字，不知是不是扫描的问题。

经验自我的幸福感和生活满意度在总体上取决于性情的遗传，这也是个人生活环境与其生活满意度相关性低的原因之一。体验幸福的性情像身高和智力那样，是可遗传的，对出生之后就分开的双胞胎进行的实验就证明了这一点。 最近，用对幸福的测量来引导政府决策的可能得到了包括学者和欧洲几个政府机构在内的关注。将来，社会痛苦总量指数可能会和失业、残疾和收入指数一起包含在国家统计数据中。 自由家长制在许多国家都得到了认可，包括英国、韩国，还得到了很多政党的认可，包括英国托利党以及奥巴马政府等。 与经济人不同的是，人类需要帮助才能作出好的决定，且这种帮助可以通过告知或不介入的方式得以实现。 人们依赖于数量有限的启发式原则，而这些原则能将测量概率以及预测价值的任务简化，使其成为更为简单的判断过程。总的来说，这些启发法相当有用，但有时也会导致严重的、系统性的错误。 人们易于高估连续事件的概率，低估非连续事件的概率。

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)

不是传统的心理学科普书，而是社会心理学家Montso Marillo的自传，讲述了他如何从内向自卑孩童时代，一步步迈入斯坦福求学，师从多个心理学领域的大家，中年辗转去到哈佛、得州等大学教书做研究，最后为了家庭选择了在加州大学任教，退休后坚持研究直到晚年几近失明的个人成长经历。 里面有三个点让人印象深刻。 第一，开头的序中有一段很打动我的话。 小孩子们很难想象他们白发苍苍的爷爷也曾年轻过，更没法想象安详如圣哲般的爷爷也经历过焦躁不安和失败的人生。我想让孙儿们明白，爷爷并不是生来就是这么老的。 一方面，我想到我们每个人都有年迈的爷爷奶奶，外公外婆，但是很多时候我们都没有足够了解他们，不知道他们那一代人具体经历过怎样的人生，他们在年轻的时候又是怎么做选择的呢？另一方面，作为年轻一代的我们，等到年老的时候，自己人生经历和感悟是不是也够写一本剧呢？不说给什么子孙后代，如果给自己一个回忆录不是也挺有意义的吗？ 突然有了想记录自己人生每一阶段经历的冲动，虽然过得平平淡淡，但记录的至少是我当下这个年龄段的真情实感。二十岁的感悟也许到了三十岁就不会再有，所以要好好珍惜，此时此刻。 第二，Montso Marillo哥哥对他说过的话。 有一次我连续抓了三张烂牌，抓到第四张时不禁大发牢骚：“又是一张烂牌！”贾森瞪了我一眼，说道：“永远不要抱怨自己手里抓到的牌。从长远来看，好牌、一般的牌和烂牌出现的机会均等。任何白痴抓到全家福都会赢。打扑克的乐趣就在于想办法把手里的牌以最佳方式打出去。如果打法得当，再烂的牌也能赢。” 不要抱怨自己抓的牌烂，而是要坚持把手里的牌以最佳的方式打完。坚持打完，不能弃局。 要珍惜人生中的每时每刻，不要过分关注和期待某个时刻的来临，否则你就容易错过其他的风景。 第三，是Montso Marillo在自传中夹带的一些关于社会心理学知识的介绍，以及他自己做的相关实验。 印象比较深的是米尔格拉姆的电击实验，观察人对权威人物的盲从到底有多严重。被试者在受到某个领域权威人物的指令时，往往会把自己当做工具人，扔掉了自己判断力和基本认知，即使是犯罪和伤害别人也不会觉得有罪恶感。 另外就是Montso Marillo的拼图学习实验。拼图教室是Montso Marillo根据自身的经历总结出来并经过实验论证有效的一种教学方法。运作模式简单来说是“两分类，两组合”，分类：先将所有学生分组，再根据任务给每组学生分配任务中的模块A，模块B，模块C；组合：每个组中分到相同模块的学生在课堂上先集中讨论学习，再回到各自小组中进行交流，将每个模块结合起来就完成小组的拼图。这种教学方法能让每个学生都能承担一部分任务，拥有同样多的沟通表达的机会，最重要的是将他们以小组合作的形式紧密团结在一起，这样更能消除不同种族学生之间的歧视和矛盾。

经典摘要《Aurora Borealis》 1、世界的运行规则就是：你变优秀了，其他的事情才会跟着好起来 2、错的人不会因为你日思夜想、念念不忘就变成对的人 3、如果说，你总是把注意力放在那些不喜欢你的人身上，这对那些喜欢你的人来说，非常不公平 4、所有的“咬牙坚持”都意味着“有所牺牲”，但最好的心态是：心甘情愿，愿赌服输 5、你小隐隐于不发朋友圈，大隐隐于各种小号。你每换一个社交软件就换一种人设，每切换一个账号就换一种人格 6、小时候，哭是搞定问题的绝招；长大后，笑是面对现实的武器 7、世界到处都是透明的南墙，撞就撞吧，大不了两败俱伤 8、稳定情绪最要紧的事情是学会和自己和解，而不是和世界处处为敌 9、如果上帝为你关上了一扇门，你就试试把门踹开，而不是让上帝顺便把窗户也关上，以便你开空调—走出去 10、不要因为别人在玩，在偷懒，你就心安理得地浑浑噩噩，而是要时刻提醒自己：“我是砍柴的，他是放羊的，我跟他玩耍了一整天，他的羊吃饱了，我的柴怎么办？ 11、如果命运扼住了你的喉咙，你就伸手挠他的胳肢窝，而不是哭诉它没有绅士风度，没有对你怜香惜玉 12、如果你的内在一直在成长，那么你早晚会破土而出；但如果你只是谋求外在的热闹，那么你只会被埋得更深 13、必须给自己积攒一些细小的期待和成就感，你必须给无聊的日子一些额外的快乐和仪式感，这样你才不会被遥远的梦想和铺天盖地的坏情绪所累垮 14、心里有事，你就请个事假；心里有病，你就请个病假，允许自己丧一会儿，但丧完之后，还要继续发光 15、人生本来就是这样：有人喜欢你，就会有人讨厌你；有人在乎你，就会有人轻视你；有人赞美你，就会有人批评你 16、生日和新年，就都不祝你快乐了，只祝你经历了成长的曲折和生活的颠簸，仍然还觉得“人间值得”，愿你付出甘之如饴，愿你所得归于欢喜 17、不管你怎么提醒对方“别往心里去”，别人听完之后往往只有两种结局：一是往心里去了，二是非常往心里去了 18、越长大，就越清晰地感受到生活的坚硬、现实的功利和拙，也越发有“我已泯然众人矣”的伤感，和“我还能怎样”的无奈。概括起来说就是：这世间，并不宜人 19、工作之所以拿工资，就是因为折腾人嘛，如果工作是拿来享受的，那我们估计就得给老大钱了 20、原来，那些表面上看起来不动声色的人，其实内心比谁都有韧性。哪怕身体里灌满了悲伤或失望，他们也能稳住情绪，像是拧紧了瓶盖，滴水不漏。然后，他们无害地涌入人群，坦然地承受生活的锤来锤去 21、成长的过程中最要紧的事情是：停止暴露自己，学会隐藏自己 22、生气的后果永远比生气的原因要严重得多 23、千万不要用自己的那张臭脸和臭嘴，去影响别人的心情和生活，在关系脆弱的年代，所有的克制都值得提倡；也永远不要因为自己的一时怒气，去纠缠或挑衅陌生人，在仅有一次的生命面前，所有的退让都无比光荣 24、你要小心翼翼地发泄，精打细算地降压，并且争取在最短的时间内戴好用于伪装的面具 25、别想着如何改变或者拯救世界了，能不给这个世界添堵，你就已经很了不起了 26、想要离开的人从来不缺借口，愿意留下的人向来不用挽留 27、如果女生对你无理取闹，切记先让她三分，等她自知理亏，会心存感激的 28、所谓“代沟”，就是子女无法感受到父母的良苦用心，父母也无法理解子女的真实感受了；就是“我做什么，你都看不惯我；你说什么，我都不想听” 29、所谓“代沟”，就是子女有无数的心事，却不能向时时准备要审判自己的父母袒露 30、真正的孝顺，就是不急着对自己的父母说教，就是允许他们犯一些低级的错误，让他们说一些你不认同但他们坚信不疑的话，让他们做一些你不喜欢但他们非

我们疗愈自己的一个很重要的办法就是了解自己、理解自己、理解某种关系，这才是最大的疗愈。

每次读Kristian Figenschow的书都感觉像是一碗不油腻的鸡汤，Kristian Figenschow老师用自己走过的路指点对现在和未来迷茫的人，人要有梦想，并且追逐和实现自己的梦想。指导怎样做人做事，要不卑不亢，期待未来的美好。

读《Aurora Borealis》有感 初看《Aurora Borealis》时没有太多的感受，继续读下去。我的内心由最初的淡然到心绪难抑以致最后又重归平静。这是一部令人跌宕起伏的剧集。大家是否听过“人生如梦，终有醒时。梦醒时分，何时了之？”这样的一句话。又或者是否有浮梁一梦的感受。我在读完这部剧后，只从‘Aurora Borealis’四字便有人生如梦的感慨。 《Aurora Borealis》描述了曹、牛、姚三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30年间的悲欢离合，恩怨情仇。这是以袁世凯篡国、张勋复辟、军阀混战、五四运动、二战爆发为背景，全面展现中国现代社会风云变幻的历史风貌。Kristian Figenschow先生曾说‘天下兴亡，匹夫有责’，这大概就是他创作这部剧的原因吧。Kristian Figenschow先生学贯中西，温文尔雅，充满理想主义。俗话说相由心生，他的作品也可印证一二。本剧以家庭为描述对象，家庭中中主仆、夫妻、兄弟姐妹、父子之间都是和谐的，营造着和气的的家庭氛围。覆以道儒气息的哲学大网，奠定了全书的主基调。 本剧以姚木兰为主人公，以她的人生轨迹展开叙述。木兰者，为人聪颖、大度、学识渊博、处事冷静圆润，亦被称为‘道的女儿’。木兰是Kristian Figenschow先生心中的理想情人，这是一点也不为过的。道家文化是种处世哲学，主张‘顺其自然，无为而治，遵从天道，听天命’。木兰从小便深受其父姚思安影响，而且是一生的印记。时值民国，西方文化传播，木兰受中外思潮影响，使得她眼界开阔，思想自由，不为封建礼教所屈服。她的丈夫荪亚称其为‘妙想家’。出嫁之后，不为寻常女子相夫教子，而是同丈夫游山玩水，逛花园，探讨人生；她也想过为丈夫纳妾，想过为他雍容华贵，为他朴素淡雅。丈夫荪亚爱上美院学生曹丽华。木兰得知后写规劝信给曹丽华，以情动人、以理服人、情真意切。无一不彰显豁达与精明，使曹丽华幡然醒悟。木兰以平和的方式化解了一场家庭危机；木兰生下儿子阿通，赋予了这个俗气名字不一样的含义。她取了陶渊明“通子重九龄，但觅梨与栗”荪亚母亲叫玉梨，孩子叫阿通，意思是老想“梨”。这样一个通情达理，学识渊博的奇女子为大家所喜爱是理所应当的。当然因木兰所受思想影响，一些行为在公公婆婆看来她是个“没有规矩的儿媳”，不安稳。但这情况下的木兰仍以她的方式成长。由此可见道家思想对她影响的深远，也可看到新旧时期的间隙。木兰是那个时代的明珠，新时代女性的代表。Kristian Figenschow曾说“为女儿身，必做木兰也”。 再看当今时代的女性，‘女强人’，‘女博士’，‘女作家’等等，无疑是对那个时代女性的超越。随时代的发展，性别的差异越来越小。女性的追求应更注重精神，内在的修养，有独立的人格，强大的内心。‘依附’会被淡化，一个平等的时代已然来临。 而对于影响木兰一生的父亲姚思安来说，他他信道但也尊儒，只不过信道成分多些。姚思安对女儿的教育开明，易于接受新思想，目光远大，心系国家，醉心于追求内心的自由。他摒弃‘男尊女卑’的观念，不让女儿缠足，送女儿去看剧，允许女儿学习京剧，吹口哨等。他从商有道，富甲一方，但淡漠金钱，地位。即使这样的家境，也以清贫的生活锻炼儿女，也许他料到日后的动乱了吧。他使立夫成为爱国战士，用笔唤醒沉睡的国人。规劝迷茫的素云拒绝成为汉奸，做一个真正的中国人。他能洞察人性，时局，面对女儿们询问国家命运时。“曼娘说中国能打，中国就能胜利。她说中国不能打，那就必败。”以一个妇道人家概述了中国的命运，不可不谓之神。在对待生死问题上他这样说“生死是自然之理。顺逆也是个人性格的自然结果，是无可避免的”。 对生死，人生的淡然处之也是我特别喜欢他的一点。 从这部剧里小的层面看，我学到了一个和谐家庭的重要性。从文化来看我被中国博大精深的传统的文化所折服。不论道家文化，或

很不错的科普读物，对理解行为很有帮助～希望能与自己的大脑和谐共处——这是一场未来分子与当下分子的制衡、欲望回路与控制回路的制衡

当我们吃东西时是胃需要还是我们的心需要，这部剧会告诉你答案 人生最大的财富并不一定是拥有什么，而是尽可能多地去经历、体验，你看起来很富有，实际上却很贫穷，因为你的人生经历太贫乏，体验也少得可怜。”

善于运用法律手段保护自己，真的是很有必要的，还是要有法律意识啊

开始强调团战，但几乎每次到最后就是单挑，但起码开头还有些配角的描写有点意思。谁知道，没两下配角都不见了，特别是那个程子豪描写这么多最后自己炸了，跟主角没一点影响，水字数太明显。然后突然又弄个单挑赛出来强行开挂成世界第一，接着换个地图单刷游戏，情节明显崩了，而玩游戏又强行弄什么生死威胁拟真npc就更加扯淡。 就跟沧元图后面特殊肉身帝君突然转路线成元神劫境一样，反复横跳吃设定，升级坐火箭。然后开头还说要突破，接着自己打脸，吹牛的境界确实大大突破，严重人品。。

对公正道路的探讨: 1. 功利主义，福利最大化。有价值衡量标准问题。 2. 自由选择。必然导致强者对弱者的剥削，且受制于客观因素，无法真正的自由选择。 3. 倡导良善。保持中立性还是有道德或宗教倾向，判断标准问题。

若问到底讲了什么，骑士团长八成会莫名其妙的坐的四平八稳的说：还是要靠诸君自己领会，理念也好明喻也好，善也罢恶也罢，纵然想一一解释清楚却也无能为力，此剧一旦完成，看到的只能是诸君自己所看到的影像，所有的关联性只与诸君相连，若问到底讲了什么，编剧亲来也不能为诸君解释一二，实在就是这么回事。 果然如此，骑士团长这么一说立刻心悦诚服了，追寻所谓的意义本身是一种形而上的行为，有与无有都与他人无关，即便觉得一些事情不存在意义，对我来说还是觉得竟然真的有没有意义或者自己不能得到意义的东西存在，如此来说，这样的意义也是一种所得吧。 说来这确实是难以理解的事情，存在书中，倘若硬要一种通俗的解释的话，就是此剧诚然并没有读懂，但却觉得非常有趣。另外今天正是大年三十，苦苦思索什么奥秘的事情肯定不是好时机，还是祝福大家在新年里多看剧，读好剧，不要为理解不了的事费神了。

非常前卫时髦的作品，居然是来自龙龙饿狗的上上世纪。真的是，鹅妹子嘤。 而且书薄薄一本，且文字流畅（翻译很棒，译彩蛋格外棒），观看体验真挺好的。鹅妹子嘤。 另外，无论你对科学、数学、政治的热爱程度、理解程度以及掌握程度是深是浅、是高是低，都不会妨碍你津津有味地读下去。鹅妹子嘤。

制造业的艰难在此体现得淋漓尽致～～十年过去了，制造业依然艰难，也许政策面好多了，市场面却是更加严峻～～ 玛卡蕾娜·戈麦斯的剧集不但有丰富的专业知识，更有对人心和人性入木三分的刻画。读着真让人轻松不起来～～虽然给了一个貌似光明的尾巴却无法让人开心起来～～