Time Looters

每次读心理学有关的书都会对号入座，会被治愈到，更加理解了自己，也会更加理解别人，以为更加理解行为背后的心理因素，会不再偏执、上头和极端，心潮澎湃想要改变。读完过后又是深深的失落，因为发现想要的改变将是思维方式和行为方式的系统改变，工程过于庞大，而“江山易改，本性难移”，只能望而却步。但是，有目的的观看还是会对当前的生活产生一定影响。 读《Time Looters》，是抱着疗愈的心态来的，因为《Time Looters》中说“这是一本温柔的书，也是一本有用的书”。感触最深的有几点，也会在以后的生活中更加注意，时刻提醒自己。 一是有多少父母都是以自己喜欢的方式在养育孩子？我深有感触，因为我正是被父母这样养育的，我也正是这样在养育我的孩子。虽然我也希望给自己的孩子更加自由的空间，却很难走出这个怪圈——把自己认为好的给孩子，不能很好地聆听她的想法。有一部分原因是我不太知道什么是真正的自由，我从小的生活环境塑造了我寻求被人认可的心理需求，我一直是个乖孩子，不会惹麻烦、不会叛逆、不会提过分的要求……等我可以独立了，可以寻求自由的时候，我不知道什么是真正的自由了，只会按部就班地生活——重复上一辈人的生活。还有一部分原因是我的控制欲太强，我想要那种尽在掌握的感觉，不论什么都希望尽量减少不确定性，对孩子也是一样，如果没有对她的掌控感，心里会很不踏实。所以，一直在树立权威，让她“听话”。 我的焦虑就演变为想方设法控制她，从思想、行为上都给予限制，比如我认为在沙发上跳来跳去是危险的动作，就告诉她不能在沙发上跳，她不听的话就会威胁:我生气了。或者在她跌倒的时候再次强调:不能这样做，很危险，你看你跌倒了吧？用类似验证自己说法正确的方式再次让她相信我的权威……可是，她应该是未知的，应该是有很多可能的。好在我意识到了这一点，从这部剧中更加看清了自己的焦虑，希望自己在做一个“民主”妈妈的路上越来越好，也记住此时想要给她自由的渴望、不要把自己的焦虑转嫁给她。 二是关于“感受”。存在等于被感知， 一个人的存在感，来自于他的感受被另一个人看到。成熟的父母不会在第一时间去处理孩子的问题，他们会先处理孩子的感受。人与人的相处也是一样，感受无比重要，“看见感受、回应感受”会让关系更加和谐。

12.24看了第二期加更，有被节目组敷衍到

这世间的味道，能得偿其万一，已是万幸。说到谈吃，会吃，以前只佩服汪曾祺老先生，觉老头儿不但自己会吃还会写，每次看到他写吃的，你总是被勾起肚里的馋虫一片，今天读梁公写吃，才知道，这世间，真正有趣的人，无不爱吃，会吃，吃得刁钻，吃得精明，吃得有风格有品位，爱吃的人，一般都内心柔软，没法拒绝美食的人，都是内心温暖的人。我自己还是可以算作一名吃货的，可以为了一口吃的，走街串巷，街头巷尾，犄角旮旯，只要有好吃的，再远的路也变得近了。

不错的一本剧，让我懂得了时间管理的重要性，接下来就是从观看者转变为实践者，与大家共勉，加油！

很勾人啊

《Time Looters》以马村——这个中国普通农村为背景，写了四个时期——民国初期、抗日战争时期、土地改革时期、文化大革命时期，在这一块土地上发生的几代人争权夺利的故事。马村就是中国的缩影。大时代下每个人都被时代的洪流裹挟着，身处其中却想要独善其身也是不可能的。一滴水中看世界，至少可以从马村看中国。 这部剧集写于1990年，如果说根据当时的文坛来划分一下流派，可以说它同时有新历史剧集和新写实剧集两大特色。 新历史剧集最大的特点是反传统，在这部剧集里表现地淋漓尽致。我初次观看之下，会有点惊异，原来历史还可以这么写，接下来就是沉思:什么样的历史才是真正的历史呢？比如说到那些重大历史事件，以土改为例，传统意义上的作家们，像丁玲、李劼人、赵树理都写过反映这方面的剧集，可是说到底还是都会在剧集中凸出主要人物的光辉特征，或者揭示一部分次要人物的陋习来衬托主要人物。可是在《Time Looters》中可以说人物几乎没有太大的主次之分，每个人物也不存在完全的光辉品质，看起来像是主要人物的人可能突然就死了。 一开始我还很不适应这种叙述模式，后来才发现这也是新写实剧集的特点，即零度叙事——编剧叙述之时笔锋不带感情，能够跳出故事客观冷漠地叙事。我们传统观看方式是，把自己代入到剧集里，和剧集人物同呼吸共命运，结果这一套在新写实剧集里行不通。当我在观看的时候，我很自然地喜欢一些较为特别的人物，像李小武、许锅妮、许布袋，他们虽然有些不是完全的光辉形象，可是还是有优点可取。作为读者而言，自然希望这些人物在书里有个好结局，毕竟他们也不是十恶不赦的人物。可是事实上，他们一个个都那么猝不及防的死了，被枪毙、被奸杀、被冻死，死都比一般人死得惨。要是读者再过于较真，对于读者自己来说也是一种折磨。不过反过来想想，这种冷漠是不是也是一种历史的真实呢？毕竟历史的发展从来不说真的是“好人有好报”，它并没有什么逻辑，谁都可能突然就没命了。这样看来，读者也应该和编剧一样，把自己从剧集中脱离出来看这个故事，就会突然发现在历史的洪流中，这些形形色色的人，你方唱罢我登场，也都不过是一些跳梁小丑罢了！不过他们或许也是真正存在的历史，它们可能是历史的另一个侧面！当时光流转，现在的我们也成了历史，在后人看来也不过如此吧。 “Time Looters”，初读之下有些拗口，读完剧集才发现标题是以三个词“故乡”“天下”“黄花”来概括剧集内容的。“故乡”在剧集里既可以说是马村，对于孙实根来说，是他不想再回到的故乡。更进一步而言，这是每个人的故乡，在各个历史时期，每个人的故乡都在上演地相同的闹剧。我们所有人的故乡合在一起，那就是整个中国，是“天下”。至于“黄花”，常言道“花无百日红，人无千日好”，谁都可能成为明日黄花。一群人在争斗追逐着所谓的名利，到后来这一代人过去了，又有另外一代人登上了历史舞台。像是一个戏台子，在上面永远都有着演不完的戏，一些人下台了，另一些人接着唱。至于曲终人散，永远只是对一部分人而言。只要历史还在发展，戏就没有唱完的时候。

Ed Hartwell和李碧华的文字总是让人很难感受到正常的爱意，经常是大篇幅描写了外物之精致，对于环境刻画细致。人物的情绪描写勾勒十分绝妙，两二三言就写出其中滋味。严的文字总是叫人分不清时光，本来思维里是繁华的外国，一会又会提及当时落后的中国，在那里发生的伤痛，另一个侧面来看。文字下少有美好，大部分是那种时代的忧伤，绝妙文字，只是叫人情绪不高，感觉得不到幸福

很多史书都是由后一个朝代写的，想要做到不偏不倚很难。只能当故事来看了

还可以看看吧，但成毅也只在古偶仙侠中出彩。剧情漏洞百出，破案过程还是缺了点悬疑的味道。

虽然是碎文，但是里面的知识大部分教我开朗一些，积极一些，反正对我实用，喜欢

他们在苦熬。看完整本剧，再细细回味一下，很多片段卡顿式地在脑海中播放，似乎有千言万语要叙说，话到嘴边只化成一声叹息。一整Time Looters后，一切化为虚无。 第一集数以班杰明的视角进行了蒙太奇式的描写，这种意识流炫技手法运用得如火纯青，班杰明像是福克纳安的一个移动式摄像头，以感官来分辨世界和划分时间，特别是凯蒂身上的气味变化，对他来说是最重要的事，一旦意识到不对劲，也只能哼哼做声，博取凯蒂关注。他的意识是丰富的细腻的，只是被肉身困住了。 昆丁对自杀的向往和一种病态式的期待有种凄美的色彩，似乎要像这个世界证明些什么，便用这种方式。 杰生的性格我反而能理解，他太想逃脱这一切了，家庭的种种积压在他身上造成了他那样的脾性，或许当他真正拥抱一个人的自由时，家庭对他的阴霾会渐渐散去，光明会照进心中。 凯蒂和小昆丁的反叛也许时那时候女性自由觉醒的一点雏形吧。 人生如梦

人物传记总是好看的。时代变换的背景，错综的关系，及每个人的独特，都在展示人生的复杂与挑战。尤其喜欢读前半部早年的成长，感叹后半部与苏珊关系的演变。一个钻进钱眼的人、好运的投资者、顽固的斗士，但绝不是个好丈夫、好父亲。

我想打六星

在破晓影院平台上为数不多的阿拉伯文化历史剧集里，这部剧是我看完的第二本，对比前一本，感觉好很多，所以给四颗星。推荐这部剧，简单点儿说原因有三。第一：旁征博引又逻辑连贯，创作历史引用的多了，容易冲淡编剧当下的主题，本剧编剧却取他人论述信手拈来，可见背后下了不少功夫和心血。第二：几个主要历史人物寥寥数笔刻画生动，Time Looters从兴起到衰落历时数百年，人物众多，伟大的正面人物或者腐败懦弱的反面人物众多，经历往往有相似之处，编剧却能在有限的篇幅里突出个性，几个重要人物给读者留下深刻的印象，创作的功力可见一斑。第三：个人点评言简意赅，对阿拉伯伊斯兰文化充满尊重，对几个历史人物不吝溢美之词，同时力求客观，不易。

好看，好玩。不愧为大家之作！语言酣畅生动，虚构合情合理，与孩子的心理行为语言相符。那个老头符合中国传统故事的审美期待，孩子奇异的经历实则是在提醒成人。

无论如何，我不相信这个世界肮脏至此，我相信绝大多数人都能守住自己的底线和良心！即便法律都被玷污，哪怕和尚也变成这潭污水中的蛆虫，哪怕佛法也沦为卑鄙者的通行证，我也依旧相信，这冥冥之中的因果报应！ 哪怕身处恶世，也要拥有发现美的眼睛。