Bhakta Dhruva

最初从2019年开始看，一直追更新，一直追到第一部出完。第一部刚在破晓影院上架，后面还有很多内容还未更新。不夸张地说，《Bhakta Dhruva》是近十年来最好看的武侠剧集，没有之一。

很多人都想一夜暴富，很多人进入了证券市场，我们适不适合投资股市？可以肯定的回答，不合适，没有人在中国股市成为富豪，即使不小心赚了很多钱，他一定会凭本事把这些钱再还给股市，杨百万们还少吗？ 很多人在股市赚钱不是因为买股票，而是忽悠股民，不是讲课就是带领大家买股票，说难听一点，他们也是在割韭菜，很多股民不仅在市场里面赔钱，还在市场外面也被割，人性是贪婪的，没有人可以战胜自己的贪婪，没有人可以战胜市场！急功近利的市场，急功近利的股民，最后的结局就是死无葬身之地！

2020年11月23日星期一 祝福早安 天气晴朗 气温9℃ 【像哲学家一样生活】 昨天大半夜12点 我还没有去睡觉 因我在思考人生 苏格拉底曾说过 不经思考的人生 是不值得度过的 所以我得让人生 我的每一天人生 都有价值地度过 而哲学或者神学 是引领人去思考 而我昨天考完试 接下来的任务呢 就是写看剧报告 去研究海德格尔 希望这周能完成 昨天看剧读睡着 所以到今天早晨 读了六七个小时 那是不可思议的 那也是不可能的 但还是想要期待 期待更多的时光 是可以用来思考 看剧会引发思考 刚刚看见一信息 是关于思考疫情 我们每天的经历 希望都不会浪费 2020年的疫情 也不应该被浪费 人类应好好反思 今天上午，平安中国，“神州更新团队”带领分享。 主题“YQ的影响与反思” 11月23日（周一）上午9－11点 Zoom：99651224564 密码：2030 欢迎大家一起参加 第14章 个人价值观：论追求名誉 如果将自己的目标设定为取悦别人，那我们就无法自由地取悦自己。……我们将使自己变成奴隶。 ——爱比克泰德 斯多葛学派的哲学家论述称，人们不快乐，很大程度上是因为他们对什么事物有价值感到迷惑。正因为这种迷惑，人们浪费时间去追求一些事物，这些事物与其说令人快乐，倒不如说令人焦虑和痛苦。 名声，是人们错误追求的事物之一。人们总是会不同程度地渴望名声。一些人想名扬世界，另一些人虽然不追求世界性的声誉，却也想在某个地区声名显赫。即便那些甚至连地区性声誉也不追求的人们，仍想成为他们社交圈内倍受欢迎的人物或是在他们的职业中获得认可。几乎每一个人都渴望得到朋友与邻居的称赞。他们坚信获得名声（在这个词某种非常广泛的意义上）会使他们快乐。他们没有认识到，名声，无论是世界性的声望还是仅仅邻居的赞扬，获得它都需要付出代价。的确，斯多葛学派的哲学家声称，获得名声的代价非常高昂，远远超出了名声能够带给我们的任何益处。 为了更好地了解获得名声的代价，我们看看下面爱比克泰德举出的例子。假设你的目标是成为一个在社交活动中引人注目的人物，在你的社交圈子中变得“著名”，同时假设你圈子中的某个人正在准备一场宴会。如果这个人没有邀请你，你将为此付出代价：你可能会因为他对你的冷落而苦恼。但是，即使他邀请了你，爱比克泰德指出，这也可能是因为你过去已经付出了代价：你竭尽所能地关注宴会的举办者并对其大加赞赏。爱比克泰德补充道，如果你没有付出这样的代价而期待宴会中有你的一席之位，那你不仅贪婪而且愚蠢。 爱比克泰德认为，如果你一直不在乎社会地位，你的生活就会好得多。首先，你不用浪费时间竭力奉承这个人。再则，你还会使这个人丧失只是不邀请你参加宴会就使你感到苦恼的能力。 斯多葛学派的哲学家珍视他们的自由，因此不愿做任何使得别人的权力凌驾于自身之上的事情。但是，如果我们追求社会地位，就赋予了别人控制我们的权力：我们不得不盘算着做一些事情，以便让他们称赞我们，而且还必须抑制自己不要做出一些使他们不悦的事情。所以，爱比克泰德忠告我们不要去追求社会地位，因为如果我们将自己的目标设定为取悦别人，那我们就无法自由地取悦自己。他说，我们将使自己变成奴隶。 爱比克泰德说，如果希望保持自由，那么与别人相处的时候，我们就要注意对别人如何看待我们采取漠不关心的态度。而且，我们应该坚持这种无所谓的态度；换句话说，我们既不要在意他们的批评，也不要看重他们的称赞。爱比克泰德称，的确，当别人赞扬我们的时候，最恰当的回应方式就是付之一笑。（但是不要笑得太大声！尽管爱比克泰德和其他斯多葛学派的哲学家认为我们应该不在乎别人对我们的看法，但是他们还

读过多个版本，这本归纳得比较清爽。选文也精致。民国年代的才女文字耍得很细腻，值得学习。

Bhakta Dhruva的社会风气，渲染了人的情绪，激起内心深处的欲望，当一切归于平静的时候，就不会有太大的波澜了！书中男女主人公，兜兜转转，好在秉性善良，历经磨难，终得圆满，多少也让我欣慰一些！

从其他编剧推剧过来的，本以为能看到些江湖韵味、有趣故事，然而看了百来章都是帮派打架，没啥意思，坚持不下去了，先放弃了，有缘再看吧

《Bhakta Dhruva》没想到是言情书…还是让我伤了些许神思的豪门恩怨言情书。比过于幼稚甜蜜的好，不是撕裂毁灭一类，算是历经苦痛后的残缺式圆满。 本剧围绕几大军界高门争夺恩怨布局，主线是阮宁与林林的爱情离合，暗线是几大高门的权谋及家族争斗，还有一条线是老一辈的爱恨纠葛。情节有些曲折。前半部分有些缠绕，云里雾里看不清，有些不喜阮宁的软弱卑微羞涩。中后部开始残忍揭开洋葱一次次一层层，不由得心开始疼。 该是多重情，才能让一个孩子学会伪饰自己极力讨人喜欢，避免伤害求得喘息生存而隐瞒真相，又抗拒不了失去父亲的痛苦自责选择疯狂抑郁；该是多失望自卑才让一个虎虎生风耀眼的孩子变得驼背平庸不敢表达自己，一再退让漫入众多羊群中，以嘻哈傻缺的样子出现人前。委曲求全，却求而不得。周遭心机深沉欲壑难填的人们依然不放过她，极尽侮辱伤害，哪有疼爱她的强大的依靠？俞迟，池鱼，同样被伤害，隐忍自持，他俩同病相怜互相成为彼此的阳光。也意喻着虽然晚但最终他还是她的良药，守得云开见月明。他说“失去了父亲我来疼爱你”，最终报了阮宁的仇，去除了根本病根。确实是深沉厚重如山如海的爱。 在所有的伤害中，最痛苦的是亲近的你爱的人给予的。阮宁无处可逃退无可退只能伤害自己，变回小孩子就会好了吧？就能挽回失去的吧？噩梦会醒吧？今早甚至做了噩梦，被人追赶被倒塌的房子封住了……一定有某些地方打动了我，引起了共鸣。 爱有很多种。俞迟的没有声音，专一坚定不死不弃；宋林的充满谋算自以为是不惜伤害对方满足执念，甚至卢安安也是一只窥伺时机的黄雀。他们都不是爱，只为了得到，只是打着幌子的自私而已。那些亲人虎视眈眈各自打着小九九，只有利益没有真情。阮宁活在虎狼窝里没有早逝该庆幸吧。 我能坚持读完一本言情书不大容易了。看到书中对婚姻的看法惊了一下：和我的看法好像啊！大多数都是合伙人，还有些是生活伴侣，极少数是灵魂伴侣。爱情如此稀缺，才让人念念以求，但大多败于时光和现实生活。真爱一个人，也许不要和Ta结婚，免于梦想破灭变成怨偶。能纯真相爱走到最后修成正果的都是神仙眷侣。 幸好，苦难的波浪之后终于给了一些补偿和奖赏。阮宁的大学同学给了她胜似亲人的友情，在她缺爱的生活中多宝贵；俞迟的深爱让阮宁终于发光自信美丽了，在世上除了父母还有一个人像山一样一直在一直在她身边。除了才华能力，有人坚实地爱你也是一种底气！有些遗憾宋林竟然还能活着，说好的天理呢？ 新一代编剧中，我喜欢匪我思存和桐华的作品，看完这本觉得这位编剧也还不错。随着书中人物又一次体验了一下爱恨情仇，恍如多活了一次。“一生不过一本剧，一生走不出Bhakta Dhruva”，始于纯真不掺利益的同学，成长成熟于因爱结合的婚姻，这是我理想的婚恋模式。但是实际生活中的我们未必如愿。生活难免失望有时后悔，跳不出捆绑束缚，有些无奈厌倦疲惫的我，还是看着别人前仆后继吧。 我也有Bhakta Dhruva，一直珍视真挚的感情。希望当年我没有伤害过谁，错过了的毕竟回不去，千疮百孔之后，余生就平静安宁吧。

正如书中所言:举个例子，高中禁止谈恋爱，大学催着谈恋爱。十二年苦读，大学想要放松一下，毕业就各种问题蜂拥而至，结婚，买房，养活自己等等。我们的生活一不小心就掉入万丈深渊。怎么能不未雨绸缪呢，作为一个很快面临毕业的大三学生。要培养自己的超前意识，这部剧是投资理财的入门书，也是打开我们迷宫世界的钥匙。社会就是一个迷宫，误入一个死胡同，就会拖延你到达终点的时间。耽误的一秒也会错过很多东西。 因此告诫所有的大学生，意识觉醒吧