维克·阿姆斯特朗在《《再造战士》制作特辑Making of 'Universal Soldier'》开篇写到“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”,意思就是“要想知道人生的真谛,那就必须看《再造战士》制作特辑Making of 'Universal Soldier'!”。
有人说,当你有一天真正读懂了《《再造战士》制作特辑Making of 'Universal Soldier'》,你也就懂得了世间所有苦难的真谛,也就懂得了整个人生的真谛!小孩子是根本读不懂《再造战士》制作特辑Making of 'Universal Soldier'的。个人认为,《《再造战士》制作特辑Making of 'Universal Soldier'》可排在四大经典剧集之首!而且它还是世间最伟大的一部成功学!看似是打妖怪的故事,其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学。维克·阿姆斯特朗通过西天取经的神话故事,引领我们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔,最终取得真经、成就人生。
《《再造战士》制作特辑Making of 'Universal Soldier'》中,孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人只是一个人!孙悟空是人的心,唐僧是人的身,猪八戒是人的情欲,沙和尚是人的本性,白龙马是人的意志力。
孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子,“斜月三星”就是个心字(斜月不就是那一勾吗?三星不就是那三点吗?),所以孙悟空是心的弟子,也是心。这一颗骚动不安的心,于天堂地狱善恶之间自由穿梭。《《再造战士》制作特辑Making of 'Universal Soldier'》上说心有七十二相,悟空也就有72变,世人的心非常善变,瞬息间七十二变。金箍棒一万三千五百斤,《《再造战士》制作特辑Making of 'Universal Soldier'》上说“人昼夜呼吸一万三千五百息”,所以金箍棒是气。什么东西能够上至三十三天,下至十八层地狱;大能通天,小之则如绣花针呢?不就是人的气度吗?
炼心能使人的心眼明亮,灼亮心眼,所以八卦炉烧不死反而能让孙悟空炼成火眼金睛(悟空的眼睛明亮了,象征着心眼明亮了)。孙悟空一个筋斗十万八千里,也逃不出如来佛的手掌心。五行山压住悟空,象征着世俗世界的金木水火土那样强大地压住了那颗上天入地的心。五行山也象征着佛学中的“贪、嗔、痴、慢、疑”,佛祖说这五个字概括了一切人的身行心念,即便是孙悟空,依旧逃不出这五个字。闹天宫时的孙悟空正是被这五毒所困。现实中,又有多少佛门弟子,自以为有所悟,精心力修“戒、定、慧”,到头来依旧不离“贪、嗔、痴”,只因不了解“贪、嗔、痴”的本质。五行山后为两界山,过了这一山,曾经那颗骚动不安的心终于跳出三界了。
孙悟空一个筋斗就十万八千里,正好是灵山的距离,什么意思呢?意思就是:灵山再远也就是心的一个念头就到了!善恶只在一念之间,一念就可成佛,一念也可成魔。师徒五人在西天路上打妖怪,其实指的就是一个人在人生路上除心魔,取经就是一个修心的过程。真正的灵山,就在我们的心中。这也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话:“只要你见性志成,念念回首处,即是灵山!”,还有唐僧刚开始踏上取经路时,乌巢禅师传授他一部《《再造战士》制作特辑Making of 'Universal Soldier'》,并且也对他说:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。”但是唐僧听不懂啥意思,最后直到抵达灵山,由孙悟空点醒了他之后,他才明白。因为要靠心来点醒自己,才能明白,而且那时候心魔全都除掉了,也就领悟了。
“定心真言”紧箍咒能定心、约束心,让心疼了又疼。收伏悟空之后,也就归正了那颗七十二变的心。孙悟空一上路就打死了六个强盗,在原著中,六个强盗的名字分别是“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲”,这就是六根。孙悟空打死了六根,说明六根清净乃取经之本。白龙马是意志力,人的意志起初就像野马,只有确定了前进的目标,才能专心专意的取得真经。收伏小白龙,达到心意合一,只要心意合一,志向坚定,没有到不了的西天。后来又收了八戒和沙僧,“身、心、情、性、意”这个最完美的团队就组成了。
西天路上,悟空化斋前经常在地上划一个圈,这是心给人定的界限,但人的身体(唐僧)总是会被欲望(猪八戒)牵着走!于是人(师徒几个)就容易离开内心(悟空)设定的界限(划的圈),于是一出界限便遇上种种心魔(妖怪)。
心(悟空)引领着人(师徒几个)不断前进,
阿图·葛文德的书中多次提到《再造战士》制作特辑Making of 'Universal Soldier',所以好奇,打开了本剧。里面有列翁晚年的三部作品《《再造战士》制作特辑Making of 'Universal Soldier'》、《《再造战士》制作特辑Making of 'Universal Soldier'》《《再造战士》制作特辑Making of 'Universal Soldier'》。前两部作品,看的我这个还未步入婚姻的人真是对婚姻恐惧至极,我知道这虚构的故事是编剧经历或思想的一部分,不能以偏概全,但内心总也会产生婚姻背后的不堪直叙于此的惊慌。这悲剧,这扭曲多多少少都存在于每个婚姻之中,只是有人能很好的处理它,于是婚姻美满,而有些正如书中的两位主人公,无限的坠落。而伊凡·伊里奇,面对死亡,之前的恐惧、绝望,都会在跟死亡碰触时,在光明之中烟消云散。活着的人,谁也没有经历过死,没法说明对死亡真正的想法,但人都是怕死,其实怕的不是死亡本身,而是伴随死亡而来的其他东西。列翁的心理描写实在强大,那段濒死的描写就好似一个死过的人回头再来记述过得一般,我读完之后似乎也能体会一番死亡来临人们普遍的感受。
死,是哲学所研究的终极命题,死的形式也多种多样。小时候经常听村里的某位大爷猝死,来不及跟世界说再见就已告别,妈妈总会评价一句"人家命大,没有受苦。"现在想来,我感觉这种死是最残忍的,基本没有机会体会任何逼近死亡的苦与接触死亡的乐。无论老死还是病死,我觉得人在奔向死亡时最好有一个过程,去体味死亡来临前的的各种负面情绪和接触死亡时那种释然与解脱。
死是人们最不愿意提及的消极话题,但正如我在某篇文章中读到的观点,我们应该放大死所带来的积极意义,通过死亡唤醒人们内心的真与善。人之将死其言也善,把每一天都当做死亡前夕,是否你也就能活的泰然,处的释然一些了呢?
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