Major Barbara

想看：期待。彭彭冬季杀青的照片好有上个世纪的感觉。

台词一般，人物描创作和情绪捕捉有点一言难尽。 三个密室的设计和解答都还算可以接受。 结尾反转处理的也有点意思。 总的来说还行，可看。

最大的惊喜是范丞丞，演技说不上多好（

以前看陈道明说你在他们家，你会感觉到在文化面前，你狗屁都不是！读完之后我信了

在极端的环境下才能凸现人性的潜力和兽性的暴虐，一切都是为了可以生存下去。

宏篇巨著，知识丰富，学识深厚。。看到了石越为国为民兢兢业业的奉献精神，见识了潜光兄运筹帷幄的精心布局，认识了纯父的忠贞不二的赤胆忠心，领略了田烈武，唐康时等一些武将为建功立业，洒血疆场的忠诚，窥视了为政者的精明施策，尔虞我诈，妥协狠辣。。。

《Major Barbara》这部剧，讲述了一个中年接近老年的女人与她成年的儿子之间的35封书信，其中也穿插了不少读者的来信及他们对此的回信，主要是Gabriel Pascal和安德烈两母子以书信的交流方式，试图接触、了解彼此的生活、世界和心灵，两人在信中除了交谈家事外，还就价值观念、文化品味、东西方文化差异、政治时事、城市文化等等交流了各自看法，读来耐人寻味。    书中的一个个问题，敲打着我的心灵，或许我从未想过如此复杂的国家、信念、家人之间的那层不明的关系，编剧却看透了这一层关系。用Gabriel Pascal在书中的一句话叫：我是一个难民的女儿，是一个灵魂的漂泊者，那也许是影视的美好境界，却是生活的痛楚。     看完书后，我陷入了沉思。不知从何时起，我们渐渐学会把所有的话都藏在心里，而父母却恳切地希望与我们打开心扉地交流。我们却把自己关进手机，给父母呈现出一副漠然。Gabriel Pascal写下这些真挚的文字，想要掏心掏肺地让孩子明白她的真心，她想要得到孩子的倾诉交流，她的每一行字都充斥着化不开的愁与爱。想到自己，我感到一阵酸楚。      同时，从书信中我们可以看到，像大多数父母和自己青少年时期的孩子一样，Gabriel Pascal和安德烈之间也存在着一定的代沟和阻隔，而横在他们之间的这堵无形的墙主要是由于价值观念和年龄的差异造成的，安德烈代言的是二十岁左右的青少年，而Gabriel Pascal则代表着五十岁上下的父母辈，两代人之间在生活方式、价值观念和文化品味等方面有着明显的差异，甚至冲突。不过，可贵的是，Gabriel Pascal和安德烈并没有让他们之间的代沟越拓越宽，而是以书信的方式坦诚交流，相互了解和包容，Gabriel Pascal由此进入了一个二十岁少年内心的情感世界，而安德烈也第一次真正认识了自己的母亲。其实，就像Gabriel Pascal和安德烈之间的故事一样，父母和青少年时期的孩子或多或少会有代沟、阻隔甚至情感冲突，但两代人之间其实完全可以像朋友一样心平气和地坐下来谈一谈，坦诚交流，互相了解包容。父母辈不要总把自己的价值观强加于孩子身上，代替孩子去看世界评社会，孩子们也不应把自己内心的小宇宙隐藏起来，不要总以为自己的世界与父辈们格格不入。      Gabriel Pascal用她优美具有色彩的语言向我描述了父母的无奈与辛酸，以及对孩子的敦敦教导与不易：“我要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。”我们心里明白，我们所有的一切，都决定着我们的未来。这部剧像是能够把我们的心放在漏斗上面过滤了一遍，让你能清晰地看到你的现在，用一种平静的文字淡淡的描述着母亲与孩子的心灵之旅，却在我心中刻下了难以磨灭的印记。

看不懂西碧尔·索恩迪克的书，很多故事看完似懂非懂，但细品总觉得我还差点什么。经历太少了吧。

认真工作，用双手创造价值，把自己打造成“获取稳定提升的现金流”的资产，这是我们的防御武器；再将现金流定投到低估值的指数基金上，依靠低估值的指数基金来放大收益，这是我们的进攻武器。这个“双核”制定投体系，是最适合大多数人的投资思路 涨三不追跌四不压 “高筑墙（价格大大低于价值时买入），广积粮（在低估区域不断定投积累股份），缓称王（定投时间越长，积累股票资产越多，到牛市收益也就越高）”，是定投指数基金最好的做法。

更新慢，水文越来越严重了…你对得起一章一毛多的价格吗？重复呈叙想法，情节，内心话，一章居然能水到直接跳过不看…事无巨细就不是好剧，望鉴

想着我要不要写点评的，然后一想，那就写下一点，表示我看过这部剧了吧！首先，能够开始gap year真的需要勇气，放下一些东西的，编剧很厉害，想试问下 如果自己一个人 会选择gap year嘛？本剧从印度开始，然后是缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南，最后回到中国！每个国家有每个国家的不同，有他们自己的独特，对于印度，因为听的多了，那里的脏乱差，所以也没有多觉得惊奇，可能只有当下去感受的时候，才能体会编剧那份感受；缅甸政府的政权，也是从你书中才得知，极权主义真的让人可怕；泰国我是去过普吉和曼谷的，能体会到编剧说得那种大都市，海边也是很有意思的；越南，真的很像中国的感觉，虽然没过去，也是会想去的地方。最终回到了中国，云南和西藏，我都去过，说到西藏，我是今天十月才去的，那里的藏传佛教，参观寺庙的时候有所了解，编剧说到雪顿节的晒佛，简直感动到我了！看得我鸡皮疙瘩都起来了。 编剧可以用文字真实地表达出自己所见、所想，当下的感受，或者后来的思考，都让我觉得值得学习。还有特别说明的编剧去参加的十天内观禅修，我也好想去体验一把，有机会一定去的！ 自己的心灯点亮了，才会被别人找到，或者是找到另外一个心灯点亮的人，愿每人心中都有独角兽！🦄～我相信

当我意识到自己需要一个人生哲学来让自己变得更加成熟，内心更加坚定，更能体会安宁，不会焦虑，幸运的是这个时候我遇到了斯多葛主义哲学。 这部剧让我更加系统地感受了斯多葛主义对于人生的思考和抉择。其中让我印象最深的就是，控制二分法，消极想象。 消极想象法让我更加珍惜感恩自己拥有的一切，从而让自己从无尽的物欲中摆脱。人本能地想要追求占有一切，但是这是不现实的，我们拥有自己求而不得的，我的大部分痛苦都来自于求而不得。例如，追求买一套大房子却无力支付，就会让我焦虑，这种焦虑无助于我改善现状，甚至可能让我失去前进努力的欲望，因为觉得生活毫无希望自我放弃。但是只要我开始意识到，我已经拥有了这么多美好，比如我可以每天吃饱相比于要是现在我一贫如洗，无力购买食物要饿肚子的情况好的太多啦;或者想象明天最爱的父母可能因为意外离世，马上我就觉得我那啰嗦的妈妈也是如此可爱。消极想象拥有马上让我变得更加感恩知足的魔力，掌握起来也不需要特别的练习。 控制二分法就更妙了，让我可以专注于自己可以控制的事情，不去焦虑我无法控制的事情，提升了我的做事效率，极大缓解了我的拖延症。我们日常需要处理的事情有三种，一种是我们可以掌控结果的，比如决定是否吃饭，吃几碗饭;一种是，我们完全无法掌控结果的，比如，今天老板心情好不好;还有一种是我们可以影响结果的，但是不能完全掌控结果，比如和别人赛跑，我们只能决定自己是否全力以赴去跑，却决定不了对手会不会提前放弃，或者速度不如我们。我们日常会焦虑，主要就是担心太多还未发生的不好的事情，不能以很好的心态去处理日常事务。但是控制二分法告诉我们，只需要专注自己可以控制的事情，为自己设定内在目标，就比如外在目标是年收入多少，内在目标是做自己感兴趣的事情刻意练习使自己成为专家。外在目标因为我们无法控制，自然让我们焦虑，而且一旦不能按时完成，更会让我们失望失去勇气;专注内在目标就简单了，这是我们一定可以完成的，因为只要我们设定的内在目标得当。这样的好处就是省去了焦虑的时间和精力，我们可以投入到更有意义的生活中。 感谢斯多葛主义，让我感受到安宁，并且知道分辨什么才是自己真正想要追求的状态。

很难受，看着环网慢慢被破坏，感觉像一颗珍珠在被慢慢粉碎一样，更何况这么伟大的杰作

第一次读Major Barbara是在葳葳的课上。葳葳在极尽其所能地批评某个男生，我就抽空把手边的这部剧打开，把前面的内容介绍看完了，觉得故事蛮不错的。刚开始看正文，葳葳已经开始讲课了。我一抬头正对上她对我怒目而视：“有些同学别以为自己什么都会，在我的课上做别的事情。” 我只好乖乖的收起书，听她讲论语。没想到那本Major Barbara自从合上，就再也没有打开过了。 再往前追溯，上琛哥的课听影视常识，还把围城和Major Barbara，钱钟书和Gabriel Pascal弄混过。每每想起，感觉自己实在是没有常识…… 从琛哥到葳葳，大多数语文老师都要求我读这部剧，说无论从考试上，还是提高影视素养的角度上都该读。没想到两年过去，他们都不教我了，我才紧赶慢赶的读这部剧。 对Gabriel Pascal了解甚少，上一次看Gabriel Pascal应该是葳葳讲的《Major Barbara》，还是初二的事。这次看Major Barbara，觉得沈先生是一个淡泊的文人，不声不响安安静静的描写真实事物。他喜欢用散文的笔触描写一切，温温和和，清清亮亮，但剥开朴实的美的表层，也可以在里面找到些许朴实的悲痛。 说实话，我对Major Barbara没有什么感觉。其中的剧情就像是乡土化的《Major Barbara》，其中的文字就像抽去民族精神的老舍，纵然也写一写青春，写一写爱情，写一写年龄的差距，写一写迷离的关系，也实在是太平静了。开头几节没完没了的背景叙述曾多次让我弃之而去，相信读者中我这样的俗人应该不在少数。 我认为，Major Barbara可以总结成，前半部分铺垫背景，埋下包袱，后半部分一一拆开，细数情节。前平淡而后落俗的内容安排加上质朴清澈的文风，恰巧凑成了一种独特的风格，一种合理的体验。很多人说这种风格等到长大后就会理解。也许吧。但愿我永远不理解。 沈先生在序里说这部剧不是给离农村很远的我们写的，也不需要我们的认可，我认为不对。生活在拥挤的都市中的我们，恰恰应以此为窗口看一看我们不熟悉的Major Barbara，和另一种影视存在。 序里还说，书中写的是真实的农村景象，这倒使我长了见识。纯粹也好，质朴也好，没素质也好，迷信也好，总归是极立体的，总不让我觉得一定是如何的，这就蛮好。

Major Barbara（2017诺贝尔经济学奖得主Gabriel Pascal的作品，第一部经济与行为的书，已经点燃我的经济理论的学习热情，由单纯对脑神经的热爱，转到经济，因为发现经济是我们做决定的重要因素，而大脑做的不是简单的模糊数学，更多的时候是没有计算和理性思考的结果。因为是启蒙，我主要学习了下面的一些基本经济知识点。 经济学家所说的“机会成本”（opportunity cost）。某项活动的机会成本是指，为了这项活动而放弃的其他活动的价值。如果我今天去登山，而没有待在家里看球赛，那么我登山的机会成本就是看球赛的乐趣。对于那瓶100美元的酒来说，喝这瓶酒的机会成本就是伍迪愿意出的价钱。不管是罗塞特喝了自己的藏酒或是买一瓶葡萄酒喝，其机会成本都是一样的。但是，我们可以从罗塞特的行为中看出，即使是经济学家有时也不会将机会成本等同于实际的现金支出。自掏腰包购买这种产品比放弃出售这种产品的机会更令人不情愿。与实际支付现金相比，机会成本是模糊的、抽象的。于理性的经济人而言，这两种策略其实是一样的。如果向信用卡用户收取1.03美元，向现金用户收取1美元，那么你将3分钱的差价说成是“折扣”或“附加费”并没有什么区别。尽管如此，信用卡行业都更倾向于打折的做法，他们的这种做法其实是正确的。很多年后，卡尼曼和特沃斯基将这种差别称为“框架”（framing）效应，但在此之前营销人员已经察觉到了框架效应的重要性。支付附加费是要从兜里掏钱的，而享受打折“只是”机会成本。 “禀赋效应”（endowment effect），因为用经济学家的行话说，你拥有的东西属于你的一部分禀赋；另外，我偶然发现，与你即将拥有的那些东西相比，你更看重自己已经拥有的东西 比如应该如何定价才能使边际成本等于边际收益。经济学家使用“边际”（marginal）这一术语时，指的其实就是增加值，所以这条理论暗含的意思是：公司应该不断生产，直到最后一件产品的成本刚好等于收益的增加值。同样，经济学家加里·贝克尔（Gary Becker）率先提出的人力资本理论强调，人们可以正确地预测在未来的职业生涯中能赚多少钱（以及能获得多少乐趣），从而据此选择某种教育以及为其投入多少时间和金钱。现在，高中生和大学生对教育的选择，很少能反映出他们对这些因素进行了仔细分析。相反，很多学生都会选择自己最喜欢的课程，而不会仔细思考这会为他们创造什么样的未来生活。 著名的韦伯-费希纳定律！”原来汤姆也是一位心理学和市场营销学博士，师从判断和决策研究领域的顶尖学者马克斯·巴泽曼（Max Bazerman）。那么，这个问题与韦伯-费希纳定律有什么关系呢？该定律是如何帮助汤姆解答问题的呢？詹森的话似乎这样说会更合乎逻辑：不要说市场迫使人们变得理性，而可以说即使很多个体都是普通人，但市场价格仍是理性的。这个观点貌似讲得通，甚至十分令人信服，但它却是错的。 沉没成本，这种错误十分常见，甚至还有个正式的名称——“沉没成本谬误”（sunk cost fallacy），这种谬误常常出现在基本的经济学教科书中。不过，很多人，甚至是那些在理论上明白这一谬误的人，在现实生活中也很难遵循忽略沉默成本的建议。冒着暴风雪去看球赛，或是忍着疼痛打网球，理性经济人绝不会犯这些错误。他们将沉没成本视为无关因素，这一点是正确的。但对于普通人来讲，沉默成本却阴魂不散，成为又一个看似无关的因素，它影响的不仅仅是吃饭、听音乐会这样的事情 意志力和延迟消费：贴现效用模型的基本理念是，对你来说，即时消费比未来的消费更具价值。如果有两个选项，一个是这周吃顿大餐，另一个是一年后吃顿大餐，大多数人都会选择前者。用

一个人在讲述自己早年生活时，如果从来没有说起对年少美好品德的怀念，对所犯错误的懊悔和改正的決心，没有说起曾经阴郁低落的时刻，那他的故事就算不上坦诚，人生的低潮就像赌场轮盘桌上转出来的零，出现规律大体是可以计算出来的。