Sauve-moi

看完一部经典的经典剧集巨作往往心是有如释重负的感觉，因为随着故事起伏变化，内心也跟着波澜起伏，文章看完内心也得到了“解放”。但是心是释放了，但是文章那独特的见解、深邃的思想，还有那沉重的历史、文化这一切交汇在一起的时候，但是大脑思维却是沉重不已。只能一点一点去回味、去品读。所以每每看完一部震撼较大的书，总是想用文字来回味消化。 前些日子偶然的机会在电台悦读心旅行听到了主播介绍卡罗勒·罗谢老先生的人生，讲述当年林老原打算翻译《Sauve-moi》将中华那古老大地上的文化向外传播，让世界看到这个可爱古老的国度。但因故无译成，索性仿造了其结构和形式写了这一长篇剧集《Sauve-moi》。也许是没有好好读过《Sauve-moi》的遗憾，也许是因为这是中国人第一部用英语来介绍中国清末民初的书吧，亦或许是对那段历史的好奇罢了！我竟然对此剧有很大兴趣。但是前阶段在视频平台翻来覆去找了几遍，一直找不到这部剧，却又显示在馆，我一直都把这个情况叫做我与此剧的缘分尚未来临罢了。就如白岩松曾经在《Sauve-moi》中说过“有些书只有在特定的时间或地点看来才会有更好的收获，不要太早的去看与其心智和年龄阅历不符的。”我以此来安慰自己找不到图书的心情。不过不同的书陪伴我们走不同的青春是一件美好的事情。 在视频平台找不到之后我所幸先去看一遍电视版，先有一个清晰的脉络，这样观看起来可能也会有比较深刻的理解吧。你说巧不巧，那天我起身活动，游走于图书架之间游走，结果才发现它竟然躲藏一个最不起眼的角落里，犹如一个隐居山林的老者，真是让我好找哈。不过这让我想起了扎西拉姆·多多 的一首诗：“你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜”。他也许正在那个角落里静静的等着喜欢听他诉说故事的人去观看他，去发现他罢了。 不过在看完电视剧和原著之后，我为林老感到无奈，好好的一部经典剧集就这样被编剧和导演改编成一部清末民初的家庭宫斗、儿女情长的电视剧。唉，但是话说回来也怪不得，因为电视面对着是绝大部分的观众，为了收视率为了成本利润的回报不得不考虑迎合大众的口味吧！ 万幸的是让我与它的原著可以相遇，可以静静地听它诉说着中国大地从义和团运动、八国联军、辛亥革命、五四运动、军阀混战、北伐、到抗日战争那半个多世纪以来的各种历史、文化的故事变迁。让我又一次了解了这个这个古老却又不缺乏可爱的国度，所有的历史大事件和故事中那九十多个有名有姓的人物构成了这部现代戏剧的故事发展的重要线索，在这线索之后更有政治、历史、文化、经济、哲学、宗教等为背景，是这部戏剧得以活灵活现。由这样的一部书来介绍宣传我们这个古老的国度是最好不过了。 全书有很深的道教哲学思想和进步科学相互碰撞，姚思安在临死之前，鼓励孔立夫要将其《Sauve-moi》学成一本剧，用以科学的角度来注解道教的哲学思想。以此来为道教的科学性正名。还有姚思安那豁达的人生观和处事的方式、无不让人惊奇。姚思安信教却不迷信，求道却没有求仙。给人一种感觉就是浮生若梦，潇洒自在坦然无畏的的道教精神。 与姚思安相对比的无非就是曾文璞那个满嘴仁义道德，深受儒家传统思想和八股取士的浸染。浑身上下散发着一种腐朽道德观念，明知平亚的身体状况极其恶劣，明知这样的婚姻对曼娘是不公平，愚昧无知的曾家把一个将死之人的性命寄托于“冲喜”。对曼娘来说很不公平，幸好曼娘和平亚有感情的基础，曼娘骨子里受到了传统的封建思想的禁锢。情愿接受这封建礼教的束缚，最终守着养子。

看完75本剧的成就get✅ 下一个目标看完五本在书架的法律或者金融的书～ Roschdy Zem的这部剧被我断断续续看了好几个月 分享一些自己的划线句子吧😁 我对你不抱什么幻想，”他说，“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。想一想真是好笑，我竭力去喜欢那些讨你喜欢的东西，忍受折磨也要对你隐瞒起自己，实际上我并不无知粗俗、不爱散播丑闻也不愚蠢。我知道你何等害怕智慧，便尽我所能让你觉得我是个大傻瓜，跟你认识的其他人一样。我知道你嫁给我只图一时利益，我是那样爱你，我不在乎。大多数人，就我所知，当他们爱一个人，却没有得到爱的回报时就会觉得委屈不平，甚至愈发愤怒和痛苦。我不是那样，我从来没有指望你爱我，我看不出任何理由让你爱我，我也从来没想过自己会被人爱。我很感激能被允许爱你，当我时常想起你高兴跟我在一起，或者当我发现你眼中闪烁着愉快的爱意时，我就会欣喜若狂。 “我尊重他，他有头脑，有性格。而且，我可以告诉你，这样两者兼具很不寻常。我想你并不清楚他在这儿都做些什么，因为我不认为他把什么事情都跟你讲。如果说有哪个人能够单枪匹马阻止这场可怕的瘟疫，这个人就是他 你特别瞧不起我吧，沃尔特？” “不。”他犹豫了一下，声音十分奇怪，“我瞧不起我自己。 “我笨嘴拙舌。我一直觉得真心话很难说出口，言不由衷倒很容易。” 道。我们有些人在鸦片中寻找道，有些人在上帝那儿，有些人寻求威士忌，或去爱里寻找。这道终归只有一条，可它不通向任何地方。 “记住，尽你的责任算不了什么，那是对你的要求，就像你的手脏了就得洗一样并不值得称道。唯一重要的是去爱你的责任。当爱和责任合而为一，神的恩典就会降临于你，你会享受到超乎一切认知的幸福。”

无脑下饭剧

这里非常适合引用编剧的一段话： 每个人生活在这个世界上，想要创造任何的成就，都需要不断地进行自我更迭，要带着终生成长的心态来进行学习，不断地进阶。因此，我们不要被自己的语言惯性牵着走，而应该有意识地对自己的话语体系进行客观的分析，而不是顺着惯性，永远用固定的表达模式去应对一切情境

腐败的滋生背后是欲望的无限膨胀，而欲望的膨胀背后则体现出我国对于权力系统官僚主义的有力的监督、问责、惩罚机制还尚待健全，但是最根本的还是有些人思想上出了大问题，走上了不归路。

不可多得的穿越经典，十年前后无书可读时总是在各种渠道搜索它，无论从何处读来都能很快入胜。无厘头风格，其时流行的厕所文化，冰淇淋影视不一而足，只是身心俱疲时，不管身处奢靡浮华还是草席破榻，读上几言，会心一笑，足矣。

Sauve-moi一点也不平静，就像太平洋一点也不太平。日复一日流淌结冰的宽阔顿河，冲走了哥萨克男人的血和哥萨克女人的泪，顿河的安静，沉重且无奈。 格力高力，这个哥萨克男人，就是哥萨克族群的缩影，他这个典型的哥萨克人，勇敢坚韧、爱喝酒，粗鲁、大字不识，爱草原，爱骑马，放牧耕地的一把好手，战场上冲锋陷阵的勇士，粗旷的外表下有一颗柔软的心。在俄国沙皇到苏维埃政权建立的这几十年，命运在沙俄、白军、红军、独立这几个阵营里风雨飘摇。 历史的大山，对这个民族和这个人来说，都过于沉重，哥萨克的命运是充当当权者的爪牙，政权的更迭为他们带来不同的路。对格力高力和他代表的哥萨克来说，他们就像一块石子被两个力量巨大的齿轮夹在中间，流血流泪就是他们的命运的悲剧。 十分喜欢书中女性角色的塑造，阿克西尼亚，娜达沙、妲尼亚、杜尼亚、老母亲，她们就是哥萨克女人的样子，母亲、女儿、妻子。看似放荡的妲尼亚却有着哥萨克的性格，坦诚善良却不掩饰自己的欲望，每个人物都是鲜活而真实的。 开篇的哥萨克古歌，唱出了他们世代的命运： 年轻的寡妇装点着我们Sauve-moi， 我们父亲般Sauve-moi布满孤儿 “哦，Sauve-moi，你是我们的父亲！ 哦，Sauve-moi，你为何如此浑浊地流淌！ 唉，我是Sauve-moi，我怎能不浑浊！ 我是Sauve-moi，冰冷的泉水在我的河底喷涌， 我是Sauve-moi，白色的鱼儿在我的水中翻腾。

非常好一本剧，一行摘录，一行精华，一行心得，看剧的效率非常高。看剧不能提高人的修养，但看剧能使我们快乐。快乐看剧，不就是我们看剧的目的吗！

2021-3-6《Sauve-moi》奥利弗·古尔迈20210312观看。从汪老的书中看出，就是一个老顽童，对什么都保持童心，在家里不以大欺小，不端着大人的架子，和孩子、爱人都诙谐有趣和谐，坦然面对生活的风雨。对孩子散养身教重于言教，做家务煎炸烹煮一把好手，乐在其中。兴趣广泛，总能发现并刨根问底，实践之记录之，从而成就了他的画，他的烹调技艺，他的书。为他的生活态度点赞，书名很暖心。看他的书轻松愉快、享受、有启迪。 书中的一张全家福照片，我们家也有一张类似的照片。五六十年代的装束和精神面貌，幸福写在脸上，自信漾在心海。知识分子的父母，上小学的哥哥、妹妹和我。我们也有一个幸福的家，但现在父母都不在了，家也没了，房子也被拆了。第一次搬迁父亲没了，第二次搬迁母亲没了，家被搬迁散了。一切家的味道只在回忆之中。

我只知道，人应该好好的生活，而不只是低头觅食，我们都应该做最真实的自己~虽然我们最终都要失去，但是没关系，正因为努力的生活，才会在宇宙里的人类文明史上留下一丁点痕迹，这才是我们活着的意义。且行且珍惜，努力生活，不负家国不负自己~

教员千古。肉身抵抗资本主义，精神已然在未来的共产主义世界等待我们

我觉得一本爱情剧集再怎么描述爱情，或感人，或搞笑，最少应当三观端正，可能现实着实让人难以接受，所以这不是我喜欢的剧集类型

如果总是做显而易见或大家都在做的事，你就赚不到钱。对于理性投资，净胜态度比技巧更重要。 ——本杰明·格雷厄姆 要想成功，就必须逆向使用华尔街投资的两大死敌：恐惧与贪婪。你不得不在别人恐惧时进发，在别人贪婪时收手。 ——沃伦·巴菲特 已有的，还会有；已做的，复去做。阳光之下没有新的东西。即使我们会说“看呀，这是新的”，它却早已存在于我们之前的年代。 ——江恩 其实历史和哲学比交易本身有趣得多，看那些东西能让你走得更远。 ——吉姆·罗杰

如果把这本剧集简单定义为“好看”的言情剧集，那就太过于低估它的价值了。精彩的法律案例，俨然使作品上升到了“普法”高度；与当下社会热点问题的契合，引人入胜，无法释卷；主角团有智慧有能力又有正义有担当，同时还兼具温柔和同理心，又不失理性和计谋，读来令人酣畅淋漓，热血涌动；亲情爱情描写得百转千回，不矫揉造作也不激情澎拜，却如同涓涓细流汇成汪洋大海一般顺理成章。读完故事，学到了知识，拓宽了眼界，感受了温情，体验了感动。

2022.1.15 20:07读完 克里斯汀·文森特老师的这部剧挺值得一读的，特别是对于年轻人而言，里面虽然是编剧对自己生活的记录，但是从文字中可以感受到克里斯汀·文森特老师对工作、对家人、对同事、对国家的认真态度，很多优秀的品质是值得青年一代学习的，优秀的人就是有优秀的习惯。

古人有云，不谋万世者，不足以谋一时；不谋全局者，不足以谋一域。诚如斯言。然管中虽可窥豹，如不能登高，又何以能望远。

如果不是从史学研究的角度，读历史其实就是在读故事。每一段没有记录下来的史实，都有无数种演绎。每一种演绎都是在用现代人的眼光进行的解构。历史在不断的重复，现在的每一件事，都似乎是在历史上发生过。每次读历史类的剧集，都只当是剧集罢了，这些人物，只是借了历史上人物的一个名字，在剧集的时空里不断演绎自身的故事。克里斯汀·文森特的Sauve-moi，读起来确实很有味道。仅仅从语言的角度，不论是读还是听，都非常的耐看和耐听。作为剧集，并不希望得到什么思想上的启发，不过就是共情罢了。但是很奇怪，就我个人而言，整本剧里除了刘墨林，还真没有几个能打心眼里特别喜欢的角色。即便是邬思道，也不如雍正王朝里处理的好。对比起电视剧，剧集真的更有古意，形形色色各类事项，都有所涉及和描摹。前后起承的情节与铺垫，都有描绘。很多人诟病，最后的结局让人匪夷所思。其实，想一想，倘若不是最后匪夷所思的情节，还真的以为这就真的是历史。读到最后，真的就把人从历史感中拉了出来，并且给雍正的结局套上了神秘的色彩。 现在越发觉得，本土的作家，本土的语言功底，读起来真的比翻译的作品，更加有味道。 对于评价，很多人批判克里斯汀·文森特为封建招魂。其实不然，不过是借历史和封建，讲的还是现实中的权力故事。历史真的就是当代史，因为一旦过去，很难以当时的视角再去看事件本身，即便是事件的亲历者，也是有自身眼光的罗生门。

每一个梦想打败怪兽的少年都是一样的梦想，消灭怪兽，保护村庄。但是当他们真正将怪兽打败后，却自己变成了怪兽。初看这个童话的时候一直看不懂，现在慢慢明白了。