碟片风云

汪老对生活的观察可真是细致入微，小到花瓣颜色大到泰山都能说出相关的典故、出处与古诗词，而且描写的生动有趣，让你不觉发出感叹“哇，生活原来如此美好！”，从而想要了解更多，在读到泰山的金石屿、中溪宾馆、五大夫松时去看了初中历史课本，从而知道了儒家、道家、墨家、法家的主要思想（我比较无知，这些竟然都不知道），著名的水利大工程都江堰，让你不得不赞叹与佩服古人的智慧。 汪老时不时的牵出几句古诗词来描绘景物，让你觉得原来那么枯燥难懂的古诗词竟然可以这么美，这样有韵味，描写景物的诗词大都能够给你描绘出一副气势磅礴，雄伟壮丽的景象。 昆明的翠湖，城中湖，福建的扁肉、鼓浪屿、鼓山、武夷山，武夷山的水帘洞、红岩、船棺，北京的胡同、遛鸟儿、豆汁儿，喷葡萄的波尔多液，四川的武侯祠、乐山大佛断掉又重新修补的手，襄樊诸葛亮生长的地方隆中。西到新疆，南到广东，北到内蒙，汪老知识储存太丰富了。 从这部剧能够直接的体会到，看剧开拓人的眼界，增长人的见识。读万卷书，再行万里路，四处走走你会热爱这个世界。

读完之后， 不得不说， 心理学是西方的舶来品， 那么思维完全就是西式的逻辑推理， 心理学是哲学的另外一种发展， 那么对于我们中国而言， 假设心理学不能本土化， 那么我们永远追不上西方。 希望未来能有更优秀的心理学家脱颖而出。

看完本剧感触最深的就是“目送”，最初是目送离家的父母，当时哭着喊着舍不得，后来也变得沉默。 小学初中离家特别近，回到家奶奶很疼爱我，一回到家做很多好吃的，每次走的时候嘱托我别在外面惹事。她一辈子任劳任怨，没出过远门，等我毕业后买了车，一定要带他们出去看看。妈妈长年不在家，爸爸印象中，工作的原因，总在醉着总躺在床上鼾声如雷。 高中时是我叛逆的巅峰，其实我的叛逆从小学开始，不太说话谁惹我，我就给谁干，为了所谓的正义打架。我依旧没意识到，离家越来越远，忙于颓废，忙于不服气的刷试卷，没少给班主任干仗。如果我是班主任，现在想起来我都烦那时候的自己，甚至想一脚踢出教室。 那时谈个恋爱把自己弄的死去活来，天天要么沉默不语，要么说话都是刺球。直到上了大学，距家两百公里，可能你们感觉并不远，我才领会到家的遥远，才懂得背影和目送的内涵。只是此刻身份互换，留下背影的是远走的我，目送我们的是家里的父母和白发苍苍的爷爷奶奶。 我再也不是那个多情的小孩，近乎无情离家的时候头也不回，一直往前走，生怕让人看到眼泪，也怕看到他们的眼泪。慢慢的我发现自己越来越无情，离别的时候越来越决绝，后来身边来来去去很多人，才懂得不离不弃的也就那两三知己，父母永远在，但慢慢的知道有个期限。 小时候我总认为有永远，父母会永远陪在身边，玩伴会一直这样一起快乐，如今长大了理智了，不那么相信永远，不愿意轻易承诺。小时候勾勾小拇指，盖盖手印都能许诺一辈子，再也不敢开那么美的玩笑。对啊，我长大了。 “我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”读到这句话时，我的眼泪差点夺眶而出，每次出门时都那么决绝，下次再分别，至少应该有个拥抱。 人长说爱你爱到海枯石烂，爱到最后都是亏欠，其实，我们欠谁的情债最多，当然是父母。 对于这样的长大，越来越不会真情流露，我感到抱歉，比起现在，我更爱那个挽留父母不出远门而痛哭流涕的自己。 我的亲人啊！我爱你们。无论是贫穷还是富有，无论健康还是疾病，我都爱你们如初，就像那个当初痛哭流涕想要留在你们身边的小男孩。

黑夜印证白昼，死亡预示生命。水至清则无鱼，没有秘密的世界毫无趣味可言。另外，我们该如何证明我们不是由软件模拟出来的呢？

书挺好，有事例，有方法，情商有的是天生的，有的是后天学习的，有的是自己模仿的……总体说让我学到了不少，还有不足需要改进，书里也不是全方位的聊天术，要自己提高情商还得靠自己悟！

创作的很不错啦！没有压柯南的风头就感觉很舒适，前几天看一部柯学，柯南现场都进不了小兰戏份比他还多就有点受不了

以前就看过，无意间碰到又重温了一边，非常正能力的一篇剧集！可可西里，有机会真想去看看

构思庞大的一部剧集，精彩，就是更新太慢，真想大结局之后再来看，奈何惦记不忘。

开头关于弗洛依德的背景阐述以及末尾对普遍人经常会做的梦的解析，这两个集数比较有意思。梦是愿望的达成，是释放压力的方式。最近经历的事和刻骨铭心的过往都是构成梦的材料，每个经过重组出现在梦里的元素组成的梦境大意和获得情绪，就是潜意识。解梦，一要结合最近发生的引起了情绪问题的事情。二要结合童年记忆。喜爱或厌恶的事物，他人言语的影响…。必须明白梦境不是现实，不管是美梦或者梦魇，都不会成真，重点是要理解潜意识通过做梦告诉我们当下的心态是什么，健康与否， 同时暗示我们要关注自身的心理健康了，一颗平常心和积极的心态才能让自己更好地适应现实生活。

自由就是一个人随心所欲地塑造个人生活的权利，去创造他们尽可能丰富多样地（如果有必要的话，尽可能离奇古怪地）发展他们天性的环境。

首先摘录一小段剧集原文。特别摘取这一段，一方面因为文笔着实惊人，另一方面是个人觉得这段可以管中一窥剧集的主题。 “你还记得那面湖吗？”她用生硬的口吻问，在俘获她心灵的激情的重压下，她的喉部肌肉发僵了，在说“湖”这个词时，连嘴唇也打起颤来。因为她既是一个孩子，站在父母中间，把面包扔给鸭子吃；同时又是一个成年女子，来到站在湖边的父母亲身边，双手紧紧拥抱住生活，在她靠近他们时，生活在她的手中越变越高大，直到成为一个完整的生活，一个充实的生活。她把自己的生活放下来，交到父母亲的手上，说：“这就是我的生活！就是这个！”她创造出来的是什么样的生活呢？真的，是什么样的生活呢？不过是今天早上，坐在彼德的旁边，缝缝补补的生活罢了。 Woolf在这个作品里想做的是通过描述主人公——碟片风云——的一天来写她的一生。编剧似乎抱有这样的信念，在仔细选取过后，我们能够在某个人的一生中找到这么一天，然后用这一天发生的一切（包括因果联系）完整地描述这个人的一生。用原文的话来说，就是这一天会是“她捧在手上的完整的生活”。 那么自然地，这种信念会带来如下问题： 一是生命的意义很容易会被一天中的短暂与平淡所消解。 在上文中的印证便是最后的那句话，这一生的映照无非就是“坐在彼德的旁边，缝缝补补的生活罢了”。 另一个问题是——那这一天之后呢？如果一生可以被一天完整展现，那么明天的意义又是什么呢？ Woolf当然也意识到了这个问题。在作品，她选择让“诗人”代替女主角了断自己的生命；而现实中，她选择了自杀。 剧集处处充满让人会心一笑的比喻与幽默。从一个人的故事到另一个人的切换，从心理活动到语言的剪辑无不展现了编剧深厚的场面调度能力。甚至可以说，在电影技术刚刚起步的年代里，Woolf就能够让自己的语言如此富有镜头感，实在让人不得不感叹电影其实是人类自然的创造。

细碎的生活日记，每一天里都能看见我与我小哥哥的影子，不由自主地回忆我与我小哥哥的点点滴滴，而我始终在想他，我们彼此相爱，肩上的责任让他不敢任性，划下现实这深沟 我想说：小哥哥我特别特别特别想你，想抱着你把我所有的委屈与不舍，还有眼泪与鼻涕都给你，想跟你说，没有你陪的夜班太难熬了，又冷又饿的，下夜班也不敢醒着，一直睡一直睡，总在没人的时候眼睛鼻子突然一酸，眼泪就出来了，我以为我是做好了准备的，我还以为拔牙的疼能掩过我的难过，都没有，越积越多。我是在别人的祝福中失去你的，我还笑着跟人说了谢谢他的祝福，我还自欺欺人的跟别人说我有对象，还想告诉你我拔完牙后好几个小时都止不住血，好不容易止住血了，我没好好听大夫的话，乱吃东西了，因为稀饭没有菜太难吃了，花卷盐也太淡了，想吃锅巴，想吃肉包子，想吃肉，我太饿了，而这只是今天大半天的细碎，还有好多好多琐碎的事都想说给你听，可我不敢去打扰你，只能将这些零零碎碎的都记进了日记，放在了你看不见的地方