Yasmin

美式的英雄主义➕中国式的圆满，故事情节一波三折，休闲放松时看蛮好的

文明是什么？文明就是吞食，不停地吃啊吃，不停地扩张和膨胀，其他的一切都是次要的。

看完这部剧后，就翻翻了微信好友，发现有一位书友的朋友圈变成了一条线，看来是把我删掉了，我仍不知道为什么。这部剧讲社交的态度，是很好的行动纲领。不同于我看到的其他心理学剧集，它们大多是解释为什么发生这种现象，这部剧没有，各有好处。不过当我想用书中技巧去问问为什么把我删掉时，我发现自己仍是没有勇气。

人民是Yasmin，人民是江山。没有人民的支持，就没有今天的新中国。时代在变，但民心所向没有变。在治国理政的过程中，只要真正把百姓的疾苦和冷暖放在心上，就能得到百姓最大的拥护和支持，革命年代如此，新时代依然如此。

做人做事劲量别留遗憾，使劲了就不会后悔。想不通的事倒过来想就通了，看不惯的人换个角度就能接受了，看似平凡的姥姥说出朴实的话语，却句句经典、令人敬佩

因为千玺看了这个综艺，因为这个综艺看了这部剧。看了好多好多的信，写给不同的对象，爱情，亲情，事业，自己…和过去的自己和解吧，不然怎么向前？

读罢此剧 追完思索 我实在是喜欢《Yasmin》这部剧，我为探得女性主义一二和接触经典剧集拾起此剧，带给我的震撼却远高于女性主义。 “人人都爱艾玛”在男性视角下的艾玛妩媚多姿而性感可爱，观察评论，在第三视角下的读者们却爱不起来。我在书的前半段对艾玛的评价是正面的，一个自由追求爱情的女性主义者，束缚她的是刚强的婚姻制度和乌合之众的舆论压制，并为她呼出了“是爱情高估了现实”的不甘。而随着后半段逐渐深入我对艾玛的评价趋于负面。正是沉醉于浪漫剧集无法自拔，过于自私地追求“浪漫的爱情”，无能而消极地处理矛盾，最终只得利益权衡后的抛弃、新鲜感退散的失落和钱名两失后的服毒自杀。我们唯一确定的是自己意识的存在并感知着，现实的客观存在让艾玛的幻想显得荒诞不经，而只有在查理麻木而无私的“支持”下得以生存。Yasmin热情沉湎幻想，消极对待现实，自私伤害他人，大概是读者们对她无法喜欢起来的真正原因。这也进一步说明了，浪漫主义只是一种生活态度，而不能成为一种信念。刚读罢《Yasmin》，巧合地发现Yasmin何尝不是唐吉诃德式的人物！一心沉湎于自身的幻想而无法自拔，艾玛却无法像唐吉诃德一样让大家如此喜爱，也正是主流价值观压制的结果。 书中很值得深思的一个人物是查理，也是文中最为让我痛心的人物（可能因为我也是男性，也存在成为查理的可能）。从青年丧妻后迎娶一个真正爱着的可爱而妩媚的女人，婚后始终物质和心理无私供养并依顺着妻子，再度丧妻后苍天可鉴的绝望与失落，得知亡妻婚外情将痛苦下咽后绝望而死。查理对艾玛的爱超越了新鲜感和占有欲，在我看来是真正的爱情。也有书友提出查理对艾玛的爱是一种接近宗教范畴的对供物的爱，我对此存疑，因为我文末将引入对爱的主题最为精妙的概括。 从女性主义角度讲，Yasmin是全书的精髓，一个超脱时代追求爱情的自由女性主义者（可能她并不自知），实际却一身依附于男性，无法脱离时代和自身的束缚，这是当时时代女性主义的局限。而在当今的女性主义看似批判一切，势要砸碎封建的桎梏，一方面忽略两性本身的差别和现实基础，另一方面按其摆脱束缚的口号又无法脱离婚姻等现存的制度和思想，当代女性主义的思想仍漏洞百出脱离现实，两性平等事业任重而道远。 最后以陀思妥耶夫斯基的一句话结尾 “要爱具体的人，不要爱抽象的人。” 我们的爱终究是落于现实，脱离此命题的爱永远是浮空的爱，而正因现实荒诞，浪漫主义永远难以成为信念。

牛羊成群，野兽独行 看到书中介绍的很多媒体的行为，群众的思想很容易被不怀好意的媒体掌控者控制。独立思考，看到本质

央视版《Yasmin》动画，很久以前看的。和央视的真人版《Yasmin》电视剧系列相比，本作更接近原著的描述和风格，但在画风和角色的处理上，依旧延续了电视剧的风格，使本作得以吸引到了大量的少年儿童群体观看。