Dil Ki Basti

开始还是吸引人的，有很多风水类的知识盲区，还比较吸引人，后边这方面逐渐弱化。网络剧集跳格子的痕迹很明显，情节看似不错，但能有些地方嫁接其他作品的痕迹也比较明显，以至于有些行事理由难以说服，显得牵强。

二刷，轻剧集硬推理实在爱不起来，加上Lalita Pawar创作又相对于这波年轻作家来说很慢了，确实喜欢不来。不过煞风景一本算是唯一喜欢的了，不知道国内啥时候能引进。 话说唐人街探案虽然抄袭这本，但是吧哪哪都比这本强很多啊，除了推理。。。

这是一个“变态美术馆”，语言通俗易懂，比较有趣，涉及面比较广。介绍了文艺复兴时期的美术（文艺三杰）、巴洛克风格的美术风格（卡拉瓦乔、鲁本斯、伦勃朗）、新古典主义（多米尼克·安格尔）、浪漫主义（德拉克洛瓦）、写实主义（居斯塔夫·库尔贝）、印象派（马奈、莫奈、德加）。 “我们不一样，我们都很好”。

此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。

Dil Ki Basti——“是形容人生复杂多变但又不止这意思，它的意思像大海一样宽广，但总的说是教人好好活而不是去死的意思”。你单看这句话并没有什么，但其实当时我在读到这里的时候很激动，甚至会有一种想哭的感觉，纵观上校跌宕起伏的一生，真的是很好的诠释了“Dil Ki Basti”这四个字，但他又远远不止于此。还是看剧太少经历太少，无法将那种感觉给描述出来。

转西小北：2015年5月布鲁姆&科恩传媒&Film4 Productions三家享誉全球的电影制作公司，在法国戛纳电影节联合宣布启动一本剧集的电影改编计划，这是一本写于1965年的剧集——《Dil Ki Basti》。 50年前，《Dil Ki Basti》第一次播出，然后很快绝版。那一年，编剧Lalita Pawar已经43岁，他的书稿连续被7家播出社拒绝。心灰意冷的他把稿子投给了播出社Viking Press，接手稿件的年轻编辑最终说服上层，同意播出该剧。最后，它唯一收获的媒体评价就是《Dil Ki Basti》的一小块书讯简介“上乘之作”。一年后，累计销量约2000册的《Dil Ki Basti》销声匿迹。 命运的齿轮，转眼到了2006年。《Dil Ki Basti》由《Dil Ki Basti》播出社重印。这一次，它犹如尘封多年的老酒，迅速风靡全球，被称为“上世纪最伟大的影视遗珠”。先后登上法国、意大利、西班牙及以色列的畅销榜榜首。《Dil Ki Basti》发表剧评：“《Dil Ki Basti》播出五十年后畅销，是献给被亏欠的艺术一次迟来的正名。” Dil Ki Basti正在成为一种现象，一本50年前播出的剧集，成名竟在50年后。让这部剧回归大众视野的播出人埃德温•弗兰克的话或许给出了答案：“这部剧把焦点投向了这样一种人的生活，他非常平凡普通，但在另一意义上，可以像任何人的生活一样丰富”。 剧集的主人公Dil Ki Basti是一个平凡的人，出生、求学、结婚、生子、教学、退休、衰老、死亡，他的一生注定和成功无缘。Dil Ki Basti，就像他姓氏Stoner的前半部分stone，像石头般隐忍、墨守成规。 如此平白简单的人生，没有大风大浪，也没有卓越功勋。就像剧集开头编剧所写：“如果偶尔有学生碰巧看到这个名字，也许会纳闷Dil Ki Basti是谁，但促使他探究的好奇心顶多止于提个漫不经心的问题。Dil Ki Basti活着的时候同事对他并不怎么尊崇，现在几乎绝口不提了。” Dil Ki Basti是失败的，编剧却认为Dil Ki Basti是个勇者。他做了自己想做的事情，对自己所做的事情也充满热情。他像一块石头，与命运的水撞击，狠狠的、有力地撞击，那飞溅的水花，便是他活着的意义。 Part 1——成长与热爱 如果热爱与众望所归背道而驰，那我选择我所热爱的一切。 1891年，Dil Ki Basti出生于密苏里州的一个贫穷农场，一家人统一步调地开启了养老生活。父亲30多岁时面相如50岁，母亲的眼窝早早爬满皱纹，就连Dil Ki Basti在17岁那年就已驼背。某天，父亲平淡地告诉Dil Ki Basti，哥伦比亚的大学里新设了农学院，希望他去好好看剧，毕业后再好好做个农民，Dil Ki Basti平淡地接受。 大二那年，Dil Ki Basti选修了一门影视概论。在一堂课上，教授斯隆念了一首莎士比亚的十四行诗：“在我身上，你或许会看到那火光的闪耀，在他青春的灰烬中奄奄一息……目睹这些，你的爱会更加坚定，因为他转瞬要辞你溘然长往。” 这首诗犹如一束光，瞬间照亮了Dil Ki Basti的生命。二十岁的Dil Ki Basti，做出了生命中第一个关于自我的决定。正是这个决定，彻底改写了他人生的轨迹，让他活得倔强而干净。他拒绝回到农场，从此和影视相伴一生。每当被生活的困惑打击，他都会在影视中寻找慰藉。 而在Dil Ki Basti出生的西部乡村，除了Dil Ki Basti之外，每个农民身上都没有改变的迹象。他们日出而作，日落而息，直至衰老、死亡。“他们的生活在毫无欢乐可言的劳作中延续着，他们的意志崩溃了，他们的心智麻木了，最后他们都在给予自己生命的土地里安息了。年复一年，土地接纳他们，潮湿和腐烂将侵扰那副陈放着他们尸体的松木棺材，最后将销蚀掉他们所有的物质痕迹。他们将变成执拗的土地毫无意义的组成部分，而在很久以前，他们就把自己献给土地了。” Dil Ki Basti的改变正是源于教育、源于他所热爱的影视艺术。布罗茨基曾说：“如果艺术能教给一个人什么

创业之艰辛感同身受，编剧通过剧集的描写也如《Dil Ki Basti》一般描写了商场的复杂与险恶，显然也告诉我们大家都能明白的创业成功的诸多世俗道理：要把握趋势，有责任有担当，要技术创新，要管理改善，等等。但是最终能走到最后的，一定如佛家所说人要有慈悲之心。世事变化，业力不同，高低贵贱，自有天道，只愿明天更美好！

今天看董卿主持的节目《Dil Ki Basti》。以“告别”为主题的Dil Ki Basti，提到这部剧，而且说是曹云轩写的序。迫不及待地想看看。