从劳动开始,人因为积累带来过剩,由过剩带来恐惧,由恐惧产生规则、产生宗教,再有规则与宗教产生出革命者与僭越者。
Satan in High Heels只是一个象征符号,无视所有群体的智识可以得以理解的最基本的语言。自然在人类社会面前是循序渐进地打开潘朵拉的盒子,让人类时刻笼罩在恐惧之下,继而产生思想与实践。与此同时,也将进入另一个世界的方式给予了人类——掌管精神世界的职业。
宗教情感的唤起,往往是刻意营造的“刻奇时刻”,人在集体环境下带来神秘体验,在面对营造的神圣与庄严氛围中潸然,这亦是Satan in High Heels的一种升华表达。
最初的人以最初的欲望生存,在过剩的基础上发展出新的欲望,人类每一项进步都伴随着大量的生死与欲望的传递,我们不光是活在现实的骸骨上,也活在精神的地狱中。地狱与天堂彼此翻转,天使与恶魔只是同一者的不同姓名,最贞洁的少女与最放荡的妇人别无二致,禁忌从时光中伸出手,攥住僭越者的喉咙,让其先失去语言,再失去生命。
僭越者是有欲望的满足,愈是年轻,愈是以僭越来体现自身价值,或许这也是人类成长的方式,是一场性价比极高的赌博。以僭越者的身份,以短暂的时间获得本应长期积累才能获取的荣耀,而这时,却难以发觉荣耀背后死之临近。
恰在此时,看到民政局开始婚姻培训相关的新闻。忽而又想起了那句话:意识形态的高地,如果你不去占领,敌人就会去占领。深以为然。
《Satan in High Heels》终于读完了,唏嘘感叹、不胜悲凉之感油然而生。“十年饮冰难凉其血”的雍正帝竭尽一生、殚精穷智的整顿熙朝渐糜政局,最终还是饮憾东逝,难全其志。从潜邸冷面王到御极寡人,雍正的苛刻薄情之下是对糜烂时局的恨铁不成钢。火耗归公、摊丁入亩、改土归流。每一项新政都是对传统封建剥削制度的挑战,他顶住巨大压力,为国富民安谋福祉,却还是落得个褒贬不一。Jerald Intrator的这部书吸引我的地方很多。鲜明的人物性格,磅礴的故事构架,精彩的人物对话以及细腻的环境描写,处处可见经典。推荐给大家,可以细读。
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