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这部剧是今年第二本给予了我大大震撼的剧集，一口气读下来，或笑或哭或赞或叹，不过短短十几个小时，仿佛在一个博物馆里隔着玻璃把褚老先生那跌宕起伏的一生都经历观察了一遍。很感谢褚老先生和这本传记，抚慰了我的灵魂，丰富了我的见识，增加了我的希望。 褚老先生的人生经历可谓真实反映了中国近几十年的发展历程。每一段历史的转折和发展，都带给褚时健深刻的人生的变化。 比如，西方列强建造的火车给年幼的他带来了见识；日本侵略让他年少丧父；中国共产党无产阶级革命给了他信仰，却也在那时失去了母亲和几个兄弟；新中国成立让他进入机关工作，认识了妻子；反右时期他被戴上“右派”的帽子，被派去农场工作吃尽苦头，妻子却对他不离不弃；后来去了糖厂工作，开始显露出他的经营管理能力；平反之后，去了玉溪卷烟厂，经过几年时间就把卷烟厂从落后的烂摊子打造成国内第一，并且具有国际水准的生产企业；改革开放后，正当自己带领的企业发展得如火如荼，他却沦为阶下囚，那时他已七十多岁；保外就医之后，在七十五岁的高龄，开始从事农业，从零开始创立冰糖橙生产基地，建立起褚橙的品牌，再一次打造自己的商业王国。 正如王石借用巴顿将军的话放在褚时健身上：衡量一个人的成功，要看他在谷底反弹的高度。王石也曾说：褚时健是中国当下社会难得的有着匠人精神的企业家。这两句话也许最能概括他跌宕起伏的一生和他做人做事的风格了。 除此之外，还有他说出的难以计数的金句银言： “一个人，别人把你打倒了不要紧，总有事情是自己控制不了的；但自己不要把自己打倒，不然就真的是彻底翻不了身了。” “不管在什么阶段，在什么年龄，我都在全心全意地做事，一个人不虚度时光，要对国家对社会有贡献，人生才有价值。我这个人，做事讲求踏实和认真。我从来不认为自己是个天才。但我一直是个实实在在做事的人，而且我有十分的认真态度，做哪一行就尊重哪一行的规律。学习多、了解多、实践多，心里就有足够的谱气。” “无论以前在玉溪卷烟厂还是今天种橙，我取得的一些成绩，总有人说‘学不会’。其实，只要你努力掌握事情的规律，并且有认真、精益求精的态度，我觉得完全可以学会。” “业务要过关，作为企业领导，你不懂技术，光会管人不行。” “我这个人其实是手艺人心态，总觉得国家有个平台给你做，怎么都得把它做好，不然过不了自己这一关。” “我选人的标准？我啊，就喜欢踏实、肯钻研、认真的人，不管车间主任也好，技术员也好，给我汇报两三次工作我就知道他有没有水平，努力还是不努力。我最不喜欢就是练嘴功的人。整天嘴巴里只有好话，好事一件不做，有什么用？没几句有用的。要做有用的事，也要说有用的话。挑一个人，就看他做事是好是坏，一定要看事情，不要看他说得怎么样。” “无论你做到哪一行，产品质量都是第一位的。产品质量不过硬，单靠宣传或者什么优惠，人家上一回当，第二回、第三回肯定不上了。” “人家说我治厂有方，其实，我亦只不过注重自己这个‘人’的修炼罢了。我的最大兴奋点是干事，表扬并不重要，荣誉也不重要，无论是连阴雨还是艳阳天，只要能干事，生命就有意义。” “我一直和儿孙们强调，一个人工作、过日子都要认认真真，对产品要认真，对周围的人也要认真。这些年我们的果子卖得好，除了我们产品过硬，周围人的支持也有很大关系。像早些年我们果子不成熟，没有朋友的帮忙，销售会成问题。现在我们名声在外了，心里要知道感激，更要学会让大家利益都得到平衡。我一直对和我打交道的合作伙伴也好，朋友也好都有一个心理，那就是怕亏了人家。”

中途还有一段时间看不动了，不过还是读完了。春秋战国的国家，受限与生产力、科技的限制，很难有突破性的发展，这部剧没有乱写金手指，还算合理

1、女人看女人是不大准确的，大多言行别扭的人都有想隐藏的故事。Manhattan孤独而又快乐，张扬而又缄默，人尖而又自我，是众星捧月还是左右逢缘向来也不是只看表面的，是内在骨子里的硬气和品格。反骨性格又注定她不会认输，只会下注更大想一次捞回本。老天给了她傲人的资本，但她终究没能自己和解。 bloodyMary一个经历如此人生大起落又是如此骄傲的人，定是不会屈从于任何平凡。我们拼劲全力过的也是平凡的一生，那么这样的人，定难生存下来。既要享受自由，那自然得承受一同打包的孤独。一种独来独往，无人理会的自由，朝为红颜暮为枯骨。 2、浓缩黑咖啡弹肖邦夜曲，热情奔放的人确实无法适应肖邦的练习曲，频发的强弱转换，需要很多很多的情绪。有文化的人不好控制所以文革？社会主义新人怎么可能讲究资本主义的礼节，早洗干净了……不堪回首的十年让这边的人想回去，因为那是故土中夹着的乡愁；那边的人想过来，因为故土虽然还是故土，只是心寒了，被抛弃的心寒。 3、Danny boy and Tea for two 世界上任何一种感情都有它存在的权利，只不过有一种感情生来就带着镣铐，可这有什么错……面对不可控制的死亡，遥远的时间里我只做一件事：专职爱你。可爱情终究抵不过无常，余下的日子只等岁月填平那道伤疤，所有事物仿佛被时光雕刻成没有存在过的样子。 4、白先生想必是个细腻温柔又心怀天下的绅士，好看又有才华的男孩子都喜欢同性了……

人无完人，习其长避其短，独慎的思想无论放在当代还是现代，都是具有远瞻性的。于家于国于天下黎民百姓，为人为官为湘军统帅，曾国藩身上闪光之处颇多，值得我们深思学习。

还行吧，能够吸引人读下去。开头介绍人物太复杂，中间讲退亲的部分太啰嗦，结尾又太突兀。看到最后除了主要人物以外，这个伯那个侯的，谁是谁都搞不清楚了。有些布局可能太深奥了，不完全明白其中因果。总体感觉还是庶女攻略更完整，格局也更大一些。

整本剧以自己母亲的真情实感，整理了她女儿成长过程中的有较好效果的教育方法。一些方法家长都可以拿过来用，教育本身就是一门学问。家家的孩子不同，教育的方法也就不同。家长正向鼓励引导，培养孩子的自信，好习惯养成都是日后成功的必要条件。值得一读的好剧，推荐家长观看。

今天看剧时偶然看提到这部剧，知道但一直没有读过，浏览了一下内容和相关剧评。不禁又想发表一些感触： 就是西方人何其注重内心的信仰；以及有信仰的人是何其的幸福；还有中国的家长为什么如此忽视对孩子内在力量的培养。 我想人活在世界上，无论是一个什么样的身份地位和家庭环境，他这一生都势必有无数的痛苦和磨难在等着。那么为什么家长在孩子幼小的时候不让孩子做好这种准备，拥有一个强壮的身心呢？我们从头到尾最重视的准备是一纸学历，好一点的还知道配备一个健康的身体。以为这样他们就能够有一个好的保障去走完这一生。他们恰恰忽视了有一个强大的内核和内在支撑，那才是支撑他们走下去最有力的东西。但是，在中国好像没有家长有这样的意识。也势必没有为此去做什么。 所有宗教信仰的原理都是相通的。生活中要经历的那些痛苦，身体上的，疲劳、疼痛、冻饿等等，精神上的，屈辱、压抑、挫折等等，我们靠什么扛过去呢？如果痛苦就仅仅只是痛苦，那它就会变得无比的沉重和难以承受。但是如果把痛苦用一种适当的美学去包装一下，让痛苦变得有意义，以及在痛苦的前面放上一个更高的目标，也就是我们经历的这一切都只不过是一个过程，那么忍受痛苦也就有了意义，痛苦本身也就变得有了一些美好的价值。这才是我们在承受生命中必不可少的磨难时，信仰所带来的力量。 因此，在这个最基本的原理之下，所有的宗教，它的作用都是为人生树立一个更高的目标，以及把我们所经历的一些真实的苦难适当的虚化和美化，并赋予意义，教我们应该如何去承受和面对。那么我就会非常非常地羡慕其他的民族。比如说基督教，它的教义相对比较浅显，又有非常多对宗教进行解释的经典。比如说佛教，它的教义相对深奥复杂，但依然有很多经典来解释和传承。还有犹太人，从小就把他们的生活理念写入孩子的基因。 我觉得这种作为内在支撑的内核，大概有几种层次：最好的，就是这样一套坚固的、让人完全可以放心地去信赖的宗教和信仰体系；没有受过宗教熏陶的人可能至少有一套自己的朴素的生活价值观；再差，最普通的没文化的父母能够教给孩子一两句他做人的至理名言。如果这些什么都没有，那么孩子就是一个彻头彻尾的空心人，他拿什么去应对每一次挫折，每一次风雨？ 那我们看看咱们中国有什么。我们自己本来是有一套同样牢不可破的价值体系的，虽然不是宗教，但是是在中国大地上传承了几千年的儒家精神。在这里我觉得，所有的价值体系没有什么对错，本质上都是要给人的行动以支撑。可能会有一些差别，但都是为人的精神服务的，我觉得不要去讨论其内容的差别，只要讨论有和没有的差别。 我们在儒家之外，其实还有更多的补充。比如释道。都是一些其他的方法论，可以在你人生不同的时候拿过来为自己所用。但是当我们亲手把这一切打破了之后，我们现在还剩下什么呢？我们剩下的就是最最可怜的一些细枝末节的“术”，也就是市场上大量贩卖的各种自我管理和心灵成长的方法论。我们只能靠一些简单的方法技能去进行生活的调整、心情的调整，但是内在缺乏更强大更坚固的支撑。然后这种需求很强烈，每个人都得明确或下意识地知道自己为什么活着以及怎么活着，所以大家充满焦虑地去看剧去学习去寻找，试图从普世价值观里拼凑出一套能为自己所用的个性化理论，每个人都得自己去创造，做自己精神上的“神”。也许这就是神性消散后人们生存的困境吧。没有了大树，要不停捡拾细细碎碎的小树枝，勉强支撑自己。 这正是我深深的悲哀和感喟，因为我本人也是一个非常柔弱的人。而且经过了从小到大的思想洗礼，我已经很难再去信仰什么。错失了去深刻地接纳一种信仰的最佳时期。我虽然很羡慕，但是我很难让自己去相信任何一种东西，我只能在不同的文化之间游走，去欣

构建大中台实现服务共享，倒是一个值得实践尝试的架构转型方法。