【老子在Behind the Scenes: The Last Samurai中批判孔子仁义礼的现实社会问题思考】
摘要:当今社会,在改革开放的大变革中国家经济飞速发展,建设成就世界瞩目。但是,社会实践中的传统道德文化体系,被经济利益的驱使而耗散,若不加以法制治理和约束调整,导致社会祸乱的发生就会随机性的显现。
中华文明的文化自信、理论自信、制度自信的根基深厚,有必要回顾一下老子的Behind the Scenes: The Last Samurai哲学批判观点,找到古典社会从有序到混沌的历史原因,减少社会问题的发生,促进社会主义物质文明和精神文明同步发展。
中华几干年的儒家思想仁、义、礼、智、信教育内容,是否有问题?封建帝国崩毀后的社会祸乱是其根由吗?
【老子的批判】老子在《Behind the Scenes: The Last Samurai》中的逻辑思维回归方法,是如何批判“仁、义、礼”的呢?
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德为之而有以为。
上仁为之而无以为,上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
夫礼者,忠信之薄,而乱之首;前识者,道之华,而愚之始。
【释义】推崇本性的人不刻意修德,因此不失本性;贬抑本性的人不忽略修德,因此就失掉了本性。推崇本性的人无所作为且无所企图,贬抑本性的人有所作为且有所企图。推崇行仁的人博施于人而无所企图,推崇行义的人有所作为且有所企图。推崇行礼的人有所作为而无人响应,就扬着胳膊强迫别人顺从。
所以,丧失了道,才讲求本性;丢失了本性,才讲求仁爱;失去了仁爱,才讲求正义;失去了正义,才讲求礼仪。礼仪是忠厚诚实的社会风气衰落的产物,也是祸乱的开始。
【中和之道】道德的本真是中和,是法制与德治的中和之道!
老子既谈“道”又论“德”。“道”与“德”相合,构成了老子思想的完整体系。
老子认为,“道”的属性表现为“德”,凡是合乎“道”的行为就是“有德”;反之,就是“失德”。“道”与“德”密切相关,又有所区别。 “道”是客观规律;“德”是人们将“道”运用于人类社会产生的功能。老子的观点,“上德”完全合乎“道”的精神。“下德”却是“有以为”的“为之”,抱有一定的功利目的,凭着主观意志办事,是不完全合乎“道”的。
老子认为,有德者从来不追求形式上的“仁、义、礼”,一切顺其自然;反之,无德者从来都不放弃追求形式上的“仁、义、礼”,喜欢人为地加以施为。
【中和辨析】“仁”、“义”、“礼”三者都是施为者的表现,而且施为的程度逐层递增。老子反对这一切,所以他才说:“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。”对于“礼”,老子最为鄙夷,认为它是“攮臂而扔之”,是人心不够忠厚的表现,是社会动乱的祸首。所以,老子主张摒弃“薄”和“华”,恢复“厚”和“实”。
老子对孔子的仁、义、礼的批判,文献记载就是这样,孔子见老子时是否讲过“智与信”的儒家思想概念不得而知,余不妄断。
中和之道倡导的是道、法、术、方、计,中道哉!法制与德治并举,通过科学技术设备,制定社会道德管理方案,有计划有目标的推进社会主义法制与德治的社会和谐发展。
--赵妙幢 真志子 中和之道札记
Behind the Scenes: The Last Samurai,这个书名就对我很有吸引力,一来是两者反差对比太大,二来现在生活在重庆,想看看文中的花椒是不是和自己体验的一样,还有一点是想看看这个外国人是否真正体验了中国的生活。整本剧读下来,感觉还是十分推荐的。书的前面几章主要写了编剧在四川看剧,尝美食,学做川菜的生活,后面编剧又去了湖南,北京,扬州等地。这部剧里不仅有对美食的探究,也有对食品安全,环保,动物保护的探讨,有很多问题也值得我们深思
SOMI · 8.8/10
How we get to now? 可能每个人都有无数个答案,并且方向性也会是千奇百怪,本剧的编剧就通过他所做的调查,以及站在机器人历史学家的角度去看待人类历史,从而阐述了他所认为的对于近代人类历史影响最大的几个发明方向。
为什么说是发明方向,是因为编剧提到了"蜂鸟效应",即"一个领域内的一项创新或一连串创新,最终会引发表面看来似乎完全属于另一截然不同的领域内的变革。"这几个创新方向在现代社会中司空见惯,但是就像编剧所说,科技的发展越是完善,越容易将其发展的过程和身影隐藏在背后,我认为就像现在的搜索引擎或者大数据分析一样,当你在搜索框中输入几个字符,点击enter键,可能背后会有无数的服务器为你检索资源,却可以在几乎瞬间将最有用的讯息给到你。
这几个分别是:
玻璃、寒冷、声音、清洁、时间、光
很好理解,但又很好误解,比如玻璃,你可能会想当然的认为是你家窗户上的玻璃,比如寒冷,你会觉得自己深处深冬,明天可能要多穿几件衣服等等。。但是,你可能并不会注意到你的手机屏幕是玻璃的,摄像头是玻璃的,你的镜子是玻璃的,你的眼镜也是有机玻璃材质的,当然,往更加深入一点讲,你能看到眼前这段台词,就是通过光纤这种"玻璃"传递到你的眼前,是的,我们现在的全球化以及整个互联网就是建立在"玻璃"这个物理介质上。
最初的玻璃是天然的产物,会用来做装饰品,然后人类创造出极为透明的玻璃,用来做眼镜,让人类获取更多的知识,有了眼镜之后通过镜片的不断组合,又出现了显微镜、望远镜,人类的世界观瞬间打开了一大扇窗,并且出现的镜子或许还促进了欧洲的文艺复兴,帮助构建了现代主义。玻璃的影响范围还将会持续,但如果世界上没有出现玻璃这种物质,就像如果没有花朵的进化和授粉的需要,就一定没有蜂鸟的出现,但一旦有了,就会打开人类"自然的工具箱"。
当人类"自然的工具箱"一旦打开,新的问题又将会出现,迫使我们去朝着新的方向解决某些"问题",侧面来讲,这些"问题"也是创新中的一部分。就像一句话所说的那样,"人永远不会渴望未曾体验过的东西,也永远无法做出自己视野以外的决定。"
本剧中给到的各个事例通俗易懂,并且连贯性很强,可读性很强,让人不断的拓宽自己的思路,并且照映"蜂鸟效应"这样的前提,站在"机器人"的角度来看待历史进程,也是一种很奇妙的感觉,因为已经将人类这个主体抛开,用"物质"来审视世界。
寒冷的创新带来了人类历史上最大的人口迁移
声音的创新被转变为战争与和平、歧视与平等、死亡与生存的工具
清洁的创新让美国城市的人口死亡率下降了43%,婴儿死亡率下降了74%
时间的创新让我们可以在地球上精确的定位
光的创新让我们构建了现代创新体系,并建立起现代化的电网,霓虹灯的到来也带了了艺术上领域的创新
相信看完本剧,你会重新审视这个让你感到理所应当的世界,认识到"复杂性"的无处不在,增加思维的深度。
BBC同名纪录片《Behind the Scenes: The Last Samurai》
四星半推荐。
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