Old Maid

用典&致敬狂魔艾略特。 果然诗歌不能只看译文，还得读原文才更能体会其中的美。

本剧的两个核心观点： 1，我们的思想被媒介控制着，人类大脑群体性退化，思考的力量日式渐微。 2，一切都被娱乐化，娱乐成为意识形态，文化会在娱乐中消逝。 也许有点耸人听闻，但也值得警醒。 “人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不思考。”在信息泛滥的海洋里，多一分思考，就多一份笃定。混乱中抛出自己的锚，让自己稳住。 面对零散、破碎、娱乐化的信息，思考比流量更有生命力，从媒体提供的有限信息和文字中思考甄别，不要被10万+和热搜绑架。不要让自己的大脑，成为别人思想的跑马场。

别字太多，影响观看。改过别字后再理理逻辑和条理吧。谢谢编剧

荆棘鸟一生只唱一次歌，虽然哀婉动听，然而曲终命竭。书中以荆棘鸟比喻爱情，讲述了克利里家三代三个女人的爱情故事。这是澳大利亚一部家世剧集，以女主人公梅吉与拉尔夫的爱情纠葛为主线，牵出母亲菲的爱情故事，延伸到女儿朱丝婷的事业和婚姻。 梅吉是母亲菲和牧工帕迪的独生女儿，梅吉姊妹众多，家境拮据。帕迪有个的富婆老姐姐玛丽·卡森，守寡33年无子嗣，被天主教会盯上了，派英俊潇洒的年轻神父拉尔夫来为她送圣餐做弥撒，玛丽·卡森知道是奔着她的遗产去的，就把弟弟帕迪一家从新西兰接到澳大利亚。神父拉尔夫第一眼见到还是小女孩的梅吉，就喜欢上她了。随着梅吉长大，两人爱情加深，可拉尔夫却要离开梅吉去当权势显赫的红衣主教。梅吉只好找了个长相与拉尔夫相像卢克做丈夫，生下女儿朱丝婷。梅吉夫妻俩互不相爱，两地分居。拉尔夫终究还是放不下梅吉，找到梅吉，两人相互释怀，怀上了儿子戴恩。梅吉没将此事告诉拉尔夫，梅吉的妈妈菲看出来了，坦诚的告诉梅吉，梅吉的大哥也是私生子。妈妈菲原来是大家闺秀，爱上了一个有家室的政客，不得已，带着儿子下嫁剪羊毛的牧工帕迪。妈妈也知道拉尔夫神父不能结婚，女儿和自己一样留下个孩子当爱物。 没想到梅吉的儿子戴恩见了一面拉尔夫，就立志要当教士，真是天意啊！直到儿子神学院毕业，海边度假中救人身亡，梅吉才将戴恩是拉尔夫的儿子的事告诉他，拉尔夫痛苦万分，心衰而死。 是梅吉和拉尔夫亲手编织了这个爱情荆棘网，刺死了拉尔夫父子俩。 尽管梅吉孤独痛苦，她还是放了女儿朱丝婷，让她自由自在的做自己喜欢的事，和心爱的人在城市生活。 爱情与婚姻，还是要讲缘分的，不是你的就不必勉强；即便是爱过，也不要把自己的爱恨情仇延续到一代，他们不想背上“私生子”的骂名，因为他们没法选择生身父母，他们是无辜的！

可读性极高的一本存在主义入门书，聊八卦式的写作，娓娓道来的讲述每个哲学家的故事，让编剧了解他们的性格，以致于更好的理解他们的思想。很有趣，很生动，被安利了数本剧。有时间准备好好观看下波伏娃了。热烈的萨特，快乐的庞蒂，做梦的固执的海德格尔，有趣严肃的加缪，爱学习的波伏娃等等。赞。

此剧的内容引人入胜，故事情节曲折坎坷，主人公历经坎坷磨难，终修正果！尽管有一些不足之处，还是很好看的一部作品！

有点困惑这部剧7.5分是怎么得来的，哈哈。 完全看不下去。从前言开始就觉得这部剧完全就是扯淡不靠谱。 ​看到第三章，吐槽一句，编剧成功地让我对他的话毫无兴趣，且五句中有一句是偏激得令人生气，有两句是废话。他说的概念十有八九都悖于我们的生活常识和社会经验。第三章中根据肤色体型给人贴标签，我无言以对，还根据头型判断人物性格，我也是想笑。 ​快速翻阅的，整本剧字数也很少，我调整了大号字体才300多页。翻到第九章停留下来看了部分内容，其中分析到不同性格人的不同心理状态和处事方式，这个倒还值得简单看看。 ​到最后小部分讲职场的倒还是可以看看，虽说不是句句在理，但是大部分文中论述加上自己的思考分析，还是比较有必要的。 ​看到第九章都想骂人了，太偏激了吧，女人化个妆就说什么不适合操持家庭，内心孤独寂寞，我天，这是有多大男子主义，难道说这部剧是几十年前播出的吗，女为悦己者容这句话放古代还行，放现在都是为了让自己更有自信更热爱生活好吗。化浓妆和化淡妆也要以此区分人物性格，我的乖乖啊，我来告诉你，浓妆淡妆一般都取决于当天的服装搭配，日常行为，或是可供化妆时间的长短，甚至今天心情好认真化明天心情不好就随便化一下，这都合理的好吧。 “在感情世界里，“恋爱个性”是非常危险的陷阱。处于热恋中的男女往往会有意识地收起自己的缺点，制造出“完美”的假象。而当两个人真正走到一起，朝夕相处，性格、习惯上的不足就会渐渐显露。很多情侣之所以婚后不幸福，就是因为被“恋爱个性”蒙蔽了。” 这段话倒还行，全书最令我点头称赞的一个例子一段话。 ​

有很多画面给人带来巨大冲击，比如两个传道士烧粮食的部分，又比如栓柱从娶花枝到卖花枝再到被日本人杀害，以及最后那一年年大旱的细数，很震撼，是良心之作