On the Road with Judas

一个帝王的立体传记，极其复杂与矛盾的个性原来可以统一在一个人身上。韬光养晦时可以柔如水，利万物而不争，谋定成事时刚如刃，杀伐戾气，神挡杀神佛挡杀佛。但人性规律是终其一生自我对抗功成名就，最后一秒输给个性原罪。 鼎盛，衰败，到没落，不就印证了物极必反。当一个人达到鼎盛的状态时，更要注意不要骄傲自满，真的会跌落神坛。永远保持谦虚，学习，自己的眼光不能只局限于取得的，更重要的是补不足之处。 经济繁荣背后人口过多，平均后而不均，富人更富穷人更穷。军事衰退，没有西方现代化的学习。外交闭关锁国。可能更为重要的是乾隆自认为励精图治，然而背后的千疮百孔，为近代的中国屈辱的历史留下祸根。 1.永远保持学习 2.谦虚谨慎而不骄傲自满 3.大的格局 4.性格反省反思，有好的一面，更要看到背后的问题。努力修正 5.待人接物有礼有节 6.能言善辩，能写能画，培养才艺 乾隆朝到了封建专制的顶峰，通过四库全书来巩固文化专制，让看剧人埋首穷经，进入故纸堆。没有海权观念，注重陆权，让海洋事业落后。议罪银是最嚯嚯国家内力的得不到改正。为了虚荣和面子，没有想过尊重对手。让英国怀恨在心。

《On the Road with Judas》 在未知的国度 荒芜的土地上 伫立着一块墓碑 碑上有着模糊的字迹 风雨交加的夜晚 扒开废旧的墓穴 挣脱往日的束缚 身上满是岁月的青苔 眼中是孤独者的深邃 噢，原来我已经死了 已经死在这土地上了 行走在拥挤的人群之中 它想找到一个可以依附的人 可却找不到他们的灵魂 于是眼前的景象是 一具具肉体走在斑马线上 他们生活在混凝土搭建的房间中 活在阳光照射不到的潮湿角落里 活在这不得不苟延残喘的人世间 按照他们自己制定的法则约束自身 约束那些本该没有的事故 没人想过他们为什么而活 假装无辜的被人推搡着前进 也许吧，活着就是为了死亡 他们不知道生前的过去 以及死后的将来 它诧异着，惶恐着 一直走着，企图走出这个国度 它走到了海边，一直走着 却忘记了自己不会游泳 它再一次沉睡，做了一个久违的梦 梦里有人想借他的才情 原来是个想作诗的孩子 它应允了 给了他这个世界曾遗失的句子 以及洞察过去现在未来的眼光 它还梦见碑上模糊的字样 上面用青苔歪扭的写着 诗人已死 死在人民的国度

看了半年，终于看完了。通过经历和心理变化，来描述忏悔自己的过往，虽平淡，但也有其深意。

“欢迎你，终于来到我的世界。” 一篇好甜的校园到婚纱的HE。真的好感人

在一个平坦的世界中，弱小的大卫能够胜过巨人。个人和小公司不但能够参与全球合作，也能参与全球竞争，成为世界的主角。

人生修行的方式有很多种，为何选择苦行？ 那是为了早日脱离苦海…… 脱离苦海的禅语即认清事物的真实面目

懒惰的我不太想写剧评的，但是无疑这也是我的矛盾点，好比故事中的悦子……这且不说！故事没有那么连贯，大部分是引发人去思考，这点我是比较喜欢的，相反很讨厌那些大白话，直接叙事的作品，历史是写不完的，能写的只是回忆，用编剧的话来讲，模糊的回忆，充满个人主观色彩的回忆，这样更能读懂人！ 这部剧更重要的一点我认为是矛盾二字！其实这个问题谈起来过于大了，但是正因为大！所以才不胜其烦！过于大的事物我们只能以过于大的眼光来去思考，审视，或者加以批判！前几天读到一篇文章，最让我记忆犹新的一句话就是我们看待历史往往用放大镜看………好了！又扯远了，这只是某一个角度来谈！ 总之本剧且不谈收获什么，因为那是日后我们用生活才能体会得到的东西！四个小时读完，等某一天再来用不可靠的回忆来品味吧……

怎样才算好？是不顾性命的去拯救自己的爱人，还是坦然的相忘于江湖？自我囚禁亦或自我放逐？ 天命，只不过是自己过的。

以前看过狄仁杰的几部电影非常喜欢，偶然间看到此剧就想好好看看，虽说编剧是个外国人在一些细节上出错，不过总体来说本剧还是写的不错，所谓瑕不掩瑜。

这个世界上有两件事最难，一件是把自己的思想装进别人的脑袋，而这件事最有效的方法就是演讲，演讲是一门艺术，也是一门技术！这是一个动口的时代，一次开口能让无数的人产生无数的印象，这部剧从基础、方法、深度很好的解说了演讲

开启On the Road with Judas，有实证有指导有方法，难的是落地执行！反正没什么可损失的了，那就坚持呗

怎么说呢，修子与远野一开始的结合就违背了道德，远野是婚内出轨，修子是小三，他俩伤害远野的妻女满足自我欲望。基于这个前提，不管他俩是否真心相爱，都为世人不齿。修子这种游离在男人间寻找刺激，达到自我满足的价值观，实在不敢苟同。