长川村小The Village Elementary

大公司比较适用，小公司还是要因地制宜，学习可以但是要走自己的路。

348页，12月31日读完，用时9时58分；间隔10天，2021年1月10日回顾笔记并写剧评。黄眉老师说话真的接地气、思路清晰且实用，五星好评，值得一看。安利这部剧是在看黄眉短视频时，听到的一个词“二级反馈”。初级反馈是人比较直接的反馈方式，比如听到不好听的话容易产生情绪并直接反馈给对方。二级反馈其实就是做了一层缓冲，初级反馈可以给自己，缓冲完后，给别人的反馈需要经过处理的，以正向为主的反馈。这个思想对说话直来直去、冲动急躁的人是一个非常好的工具，有助于更好地处理人际关系，培养领导力。领导力是可以通过学习实践并复制的，下面总结一些非常有价值的方法和理论： 管理 任何的管理都是团队管理，团队管理的内容：计划、组织、指挥、协调、控制。做任何事情前都需要做好详细准确的计划；实施计划需要组织好完成任务所需的劳动力、资本和设备，也就是人财物；资源到位就需要指挥安排人力到具体的任务；在任务完成过程中，可能涉及公司内部横向和纵向以及外部环境的交互，需要管理者做好不同部门之间的协调，打通沟通的渠道；完成任务需要控制在一定的条件下，包括时间人力和资金的投入。 做计划时要做好目标管理，可以使用SMART法则。S(specific)明确具体、M(measurable)可量化的、A(attainable)可接受的、E(realistic)切实可行的、T(time-limited)有时间限制的。 指挥下属安排任务时可以使用安排任务5遍法。第一遍：告诉要完成什么任务、第二遍：让对方重复一遍任务、第三遍：询问对方任务的目的、第四遍：让对方考虑意外和风险，以及处理意外的方法和边界、第五遍：询问如果让对方自己做，会怎么做？ 随着团队的形成和扩大，管理者需要逐渐从执行工作中独立出来。管理者把握好方向，培养并安排人力负责具体的职能，构建一个可以分工协作的团体来共同完成任务。 管理就是通过别人完成任务，衡量一个人管理能力的高低，就是看他培养多少能干的人才。学会授权，给员工试错的机会，让他们独立完成任务，自己来兜底和调整。 管理者的三大角色。下层执行：使命必达、中层管理：上传下达、上层领导：营造氛围。优秀的领导者都是营造氛围的高手。 管理工作分为两类，管人和理事。前期通过理事把事情计划和分配清楚，后期通过管人推进事情进度。 反馈 反馈是个承上启下的机制，对上阶段工作的总结和评价，同时确定下阶段工作努力和调整的方向。 反馈分为两类：鼓励性反馈(即正面反馈，是在员工做对事情时管理者给予的反馈)、纠正调整反馈(即负面反馈，是在员工做错事情时管理者给予的反馈)。 正面反馈的三个层次。零级反馈：无动于衷、二级反馈：口头表扬、三级反馈：表扬并告诉他原因。 负面反馈两种方式。传统“三明治式”反馈：第一层，表扬员工平时工作做的不错、第二层，指出员工在现阶段工作中存在的问题、第三层，告诉员工改进之后会达到的成就；标准化工具BIC：B(behavior)，指出一件事的事实、I(impact)，这件事当下产生的影响、C(consequence)，这件事长期下来造成的后果。 在日常管理工作中，正面反馈和负面反馈的最佳比例是4：1。在这种情况下，团队的整体氛围会特别和谐。 整合资源 整合资源的能力比个人能力更重要，没有人可以仅凭一己之力完成一项任务。整合资源能力中重要的要素：倾听、管理情绪、沟通。广开言路，任人唯贤。管理者最受欢迎的素质中第一名是倾听。 处理他人情绪爆发的方法：反映情绪。1. 在对方情绪出现波动时，通过一系列的询问让对方认识到自身的情绪状态、2. 通过封闭式沟通方法，不断引导对方点头说是(

2019-09-05读完 徐贲的导读《长川村小The Village Elementary》写得不错，但莱维的文章可读易读，几乎无须导读。 《长川村小The Village Elementary》是王小波的名篇，沉默者属于弱势群体，要么没有表达的能力，要么没有表达的权力。莱维则认为，被淹没的是大多数，被拯救的是极少数，“不仅在集中营里”——这是本剧的惯用语。 而且幸存者并不一定被拯救，因为经常陷入自责式追问，“你会不会感到惭愧？因为自己替代他人而活下来？特别是，死去的那个人比你更慷慨、更敏感、更有用、更聪明、更具有活下去的意义？” 海龟先生的主唱李红旗不知是否读过这部剧，他在《长川村小The Village Elementary》第8期演唱《长川村小The Village Elementary》之前讲了类似的话，那首歌的创作冲动源于汶川地震。无论天灾还是人祸，幸存者都必然遭受附加的煎熬。 1987年，曾经的也是终生的奥斯维辛174517号囚犯、68岁的黄眉跳楼自杀，左臂外侧赫然留着集中营的刺青编号。 摘抄： 从此后这无比的痛苦， 时时出现，将我折磨： 我的心在剧痛中燃烧， 直到我把这故事诉说。 ——卷首引柯勒律治《长川村小The Village Elementary》 西蒙·维森塔尔《长川村小The Village Elementary》：你们没人能活下来作证，就算有人能幸存，世界也不会相信他的话。（预告1页） 而那些体验过最低层生活的人，很少能够生还，即使幸存下来，他们的观察能力也会在苦难折磨和缺乏理解中消磨殆尽。（预告9页） 人的记忆是一种奇妙却靠不住的工具……过于频繁地唤醒一份记忆，并像故事似地讲述它，这份记忆就会渐渐变成一种结晶般的、完美的、添枝加叶的、在经验中千锤百炼的老生常谈。（2-3页） 本质上，这两个人都采用纳粹军人（更准确地说，所有军人）的典型方式为自己进行辩护：人们一直教育我们绝对服从、等级观念和民族主义的思想；我们被灌输了种种口号，被仪式和游行冲昏头脑；人们告诉我们，唯一的正义是我们人民的进步，唯一的事实是领袖的指示……因为我们已经丧失了自主决定的能力，所以我们不应该为所发生的事情负责，也不应该受到惩罚。（9页） 一个现代极权主义国家对其个人所实施的压力是可怕的。它拥有三个最基本的武器：直接宣传或把宣传伪饰成教育、指示和流行文化，对多元文化信息树立壁垒，以及恐怖。（10页） 特权，当然，捍卫和保护特权。（26页） 特权的崛起，不仅存在于集中营里，也存在于任何人类群居的环境中。（27页） 权力腐蚀人格。（32页） 权力就像毒品：没有涉足其中的人不会意识到对它的需要，而一旦开始，对权力的依赖和需要自诞生一刻起便日益膨胀，正如对现实的否定和全能的幼稚梦想。 对权力的痴迷是如此的强大，甚至蔓延到原本为了消灭所有个人权欲而设计的环境中。（60页） 就像牲畜，我们被局限于现在……在集中营囚禁期间很少发生自杀……自杀是人类的行为，而不是牲畜的行为……人们就像被奴役的牲畜一样生活，只能任人宰割，但不会杀死自己。（73页） 饥饿让人筋疲力尽，而口渴让人愤怒。（78页） 我们不能用今时的道德标准去判断我们或他人彼时的行为，因为这些行为是由彼时的道德标准所驱使的。（80页） 他们是规则，而我们是例外。（83页） 没有人能回来讲述他们的死亡。（84页） 他们在成长中被灌输暴力的思想，暴力就流淌在他们的血管中。（134页） 我几乎从来没有时间去考虑死亡。我有太多其他的事情要忙——找到一小块面包、避免精疲力竭的工作、修补我的鞋子、偷一点豆料，或者分析和解释我周围的面孔和迹象。生活的目标是对死亡最好的防御，这不仅适用于集中营的生活。（170页） 奴隶的枷锁是由其他人打破的。而这些人之所以有能力打破枷锁，是因为他们的枷锁更松、更轻。（185页） 它发生了，

什么是教育？黄眉给了我们一个很好的诠释，教育就是陪伴。在若辰顺利的成长之路上，我看到的不是一个人的足迹，而是一家三口并肩行走的背影。 偶尔发现这部剧，细细读来很是不错，从各个方面来展开。以后教孩子的时候可以买实体书来看啦。 多多学习多多借鉴。

求求快点更吧，快过年了，咱也不敢贪心，要不新年礼物就➕多个100章吧

一年前重看围城，今天看长川村小The Village Elementary，这些老剧集，写人性倒是一把好手，一成不变，突然想重读经典