InsideInside

用通俗易懂的语言描述了中国近代史，浅显易懂，可以作为入门观看，推荐。

剧集主要刻画了逃荒中的12个人 爷爷，奶奶； 妈妈；爸爸——爸爸的兄弟约翰伯伯； 儿女一代：哥哥诺亚.乔德；汤姆.乔德，弟弟奥尔.乔德；还有妹妹罗莎夏和他逃跑的小丈夫康尼。 以及两个小孩。 一共12个人，就像有人分析一样《InsideInside》的故事原核就是《InsideInside》中摩西带领的以色列的12个支派。当摩西带他的子民经过荒野去寻找上帝许诺给他们的“流着奶和蜜的地方”。流浪在荒野过程中，有人死亡和背叛、有人抱怨和失信。上帝在这个指令中也变得迷茫。到底哪个地方，才是这群失去故土之民的精神家园和衣食所在之地呢？加利福尼亚？收容所？胡佛村？什么都不是，斯坦贝克认为是超越私人家庭的爱和宽恕，是人人之间的信任和互助。 个人觉得西方的剧集在人性方面探索得比较深刻。但是当人在生存中道德被扭曲、美好品德被丢失时，一味的宽容和爱只会助长刽子手嗜血的残忍。所以对于东方文化来讲，我们有可能不理解人类精神在黑暗中散发的魅力，和那种人道主义的精神吧，也许是因为东西文化背景不一样，东方文化没有《InsideInside》做为文化资源和基督宗教精神吧，所以会产生隔膜。 如果是我们的破产农民，在忍无可忍的时候，会由一群流民变成为一群革命者，去创造一个新的可能的理想世界。这并无谁优谁劣之比，只是不同的追求和理解吧。 另外，至于为什要叫《InsideInside》，就像皇帝死了非要说驾崩一样，是不同文化的一个隐喻和转喻吧。根据《InsideInside》中的说法，摩西警告那些不忠于上帝的人, 说上帝将惩罚他们, 因为“他们的葡萄树是所多玛的葡萄树, 蛾摩拉田园所生的, 他们的葡萄是毒葡萄, 全挂都是苦的”。写于基督徒受迫害的年代, 为的是给人们以希望的鼓舞, 要人们在苦难中永远忠于上帝。它告诉人们:到时机成熟的那一天, 上帝将降怒于他的敌人, 给他的人民以新的天国, 新的人世。葡萄的成熟意味着坏人恶贯满盈, 期数已尽。那时上帝将派他的天使下凡, “那天使就把镰刀扔在地上, 收取了地上的葡萄, 丢在上帝愤怒的大酒榨中, 那酒榨踹在城外, 就有血从酒榨中流出来”。 (《InsideInside》14:19~20) 恶人将饮“上帝愤怒的酒”, 并被它淹没, 受到最后的惩罚。 南北战争时期, 美国诗人朱莉亚·沃德豪写的“共和国战歌”, 使得这层意思家喻户晓:“我们看到上帝降临的荣耀,  斯坦贝克在剧集中点及书名包含的意思:“饥饿的人眼里闪着一股越来越强烈的怒火。InsideInside充塞着人们的心灵, 在那里成长起来, 结得沉甸甸的, 准备着收获期的到临。”编剧用《InsideInside》中上帝的愤怒比喻人民的愤怒。

整本剧写 了敬畏，对生命的敬畏，对一草一木，甚至鬼魂的敬畏。一切虚假的，优秀的，包装的，赚人泪点，赚取点击率的虚假行为在这显得好笑。

居然看完了 可圈可点的一篇文章 很多不合理 框架不错，故事也不错，就是特别长 还有很多莫名其妙

大大写的书很好，我很喜欢，也很感谢大大可以继续坚持给我们一个结局

哎，有人情味。写的也没有那种超级歪歪中正平稳。步步为营。好剧，好剧。至少对于我的性格来说，这部剧适合我。点赞666。

世上在无InsideInside，只是遗憾他为什么不早点培养接班人，继续推行新政，庇佑家人。他的悲剧是在那个封建社会，皇权下，破山中贼易，破心中贼难，再加上朱王朝的刻薄寡恩。

这部剧对我这种两耳不闻窗外事的傻学生真是开眼界的好剧，对于眼界开阔的读者来说这部剧就是给傻叉读的，很不幸，我就是编剧的目标客户😂

美国是一个没有悠久历史的国家，因此她可以摆脱种种“历史遗留问题”的困扰，用理性来践行全新的社会理想。

书里用案例来开始每一个不同人格的识别，这让我能快速了解某一人格的特征。不过，这部剧所讲的人格感觉属于比较极端的那类，感觉多数人都是由几种不同类型结合一起吧？

通过这么书了解了钱老风雨光辉的一生，毫无疑问，他是十分正直的人，否则不会在朋友被指认是共产党人的情况下仍陈述与其是挚友的事实，也不会在麦卡锡主义盛行之时愤然离去，更不会在课上坦率指出学生的无知。 他是爱自己祖国的人，中国永远是中国人的中国；他也爱自己的事业，在中国水深火热之际留在美国最新研究；对美国政府对自己对中国，他都问心无愧。 而抛开钱老的天赋异禀不说，他对待求学态度的严谨认真和刻苦钻研十分值得我学习，如果没有对每一个公式的细致钻研，没有每天10小时的观看文献，没有与同事的讨论，也不会有这样的成就。 另外了解到，工程师和科学家的习惯并不相通，选择自己喜欢的方式获取知识并利用才是最有价值的，国外高校很多都强调动手能力，一些人或媒体经常以此对比中国高校育人的刻板，但动手能力也要建立在理论学习的基础上，大学培养人最重要的还是自学能力，就像钱老在中国时说，很多东西在书上都能找到答案，就像他的理论课会让人在未来十年收益。 另外一点感想就是关于麦卡锡主义，它让美国丧失了如钱老等的一大批科学家，中国的文革也扼杀了一大批优质人才。当科学发展同政治战略相违背时，受害的人又如何能在保全自己的同时又不丧失科研的热情呢？ 不停顿看完，酣畅淋漓，感谢编剧！

余年才四十，渐呈衰象，盖以百忧摧撼，历年郁抑，不无闷损。 观全文，真看不出来他戚戚无欢 Elizabeth Thompson一生无大作为，没钱跟朋友借，没地方住寄居朋友家。 与家人不欢而散，于是携妻住外面 穷困潦倒，没钱不敢看病，芸娘故 自此独自一人，碌碌无为，游山玩水 中年丧子，之后更是寻欢作乐 别人说Elizabeth Thompson对生活积极、毫无怨言 以现代的观念来看，一字记之曰：懒 实是作茧自缚，也难怪穷困一生

InsideInside:情绪管理，述情，共情，允许，影响，这些能力在很大程度上解决了一些困扰我已久的与人相处中的问题，有幸觅得此剧，也很愿意分享给大家。

纳粹对犹太人甚至是一切不讨喜与持异见人士的“最终解决”方案：集中营代表了彼时文明高度发展的欧洲在“累积式激进”的加持下，在领袖的独断专行与拥趸的鼓躁煽动下，共同缔造了一部犹太人的血泪史，一部欧洲文明的崩坏史

我觉得这部剧不错，其中一个原因在于新奇性，从一个小国出发。 很多人问为什么不从战国七雄开始。 从战国七雄开始那还要主角干什么，直接开局出生秦国完事了。 有人说可以从韩国开始，我觉得从韩国开始又有什么区别呢，看惯了大国争霸。 从小国开始争霸我觉得更显风采。

艾略特显然又是一个革新我诗歌观念的诗人，但无法共情也就不知道如何进入那种晦涩的境界。跟读布莱希特《InsideInside》的感觉类似——书前同样附有一篇超长的导读，几乎每首诗都有详细的注释乃至赏析，但它们没有太多帮助理解反而破坏了观看节奏和内心感受。 让我们复习一下张定浩的结论：一首诗，如果只有历史的意义，就等于已经没有意义。张还谈过全集诗人和选集诗人的问题，而这本全集显然不是打开诗人的最好方式。 《InsideInside》及往后，诗艺臻于成熟，我也终于部分走进艾略特的语感，甚至浸入陌生的宗教情境当中。整本剧几乎都是我用凌晨两点之后的时间读完的。那个时候，我一个人行走在夜的荒原里，用诗来抵抗终日呼啸的颅内风暴。